Добросовестность в Гражданском праве

ВВЕДЕНИЕ.

Глава 1 ПОНЯТИЯ «ДОБРОСОВЕСТНОСТЬ» В ЦИВИЛИСТИКЕ

1.1 Добросовестность в римском праве.

1.2 Понятие добросовестности в современном гражданском праве.

Глава 2 ЗНАЧЕНИЕ ДОБРОСОВЕСТНОСТИ В ГРАЖДАНСКОМ ПРАВЕ

2.1 Добросовестность как принцип гражданского права.

2.2 Новеллы в Гражданском кодексе: принцип добросовестности.

2.3 Добросовестность с точки зрения гражданско-правовых презумпций

ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………….

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ…………………………...

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы в моей курсовой работе является исследование отечественной цивилистики, акцентируя внимание на составление понятий морали на базе как отраслевых, так и общеправовых дисциплинах. Традиционным, связанным с частным правом является понятие добросовестности. Понятие добросовестности ранее использовалось как характеристика добросовестности в основном исследовании незаконного владения. С появление первой части Гражданского кодекса РФ использование рассматриваемого понятия увеличилось, и стало применяться не только в нормах, посвященных защите прав приобретателей, но и в других нормах гражданского законодательства. Добросовестным лицом считается лицо, у которого добрая совесть, а не добросовестное лицо является обладателем недоброй совести. Поэтому различие между добросовестным и недобросовестным лицами заключается в том, что поступки первых не отягощают их совесть, а вторых - отягощают. Отметим, что с точки зрения русской этимологии слово "совесть" изначально исходит из слова "ведать" (знать). Связь между знанием и совестью станет более ясной, если мы поймем, что совесть определяется как чувство моральной ответственности за  свои поступки, поведение перед самим собою, обществом и окружающими людьми.

Добросовестность  в Гражданском праве как новелла стала исследоваться в качестве одного из границ осуществления гражданских прав, вследствие этого поднимается вопрос о другом проявлении принципа добросовестности, действие которого относится, как и к осуществлению прав, так и к исполнению обязанностей субъектами гражданского права. 01

В нынешнем гражданском праве понятие добросовестности рассматривается, прежде всего, как, исследование отдельных гражданских правоотношений. Общественные отношения связаны, прежде всего, с субъектной стороны  в добросовестности. Субъекту добросовестному как участнику гражданского оборота  свойственно предусмотрительность, осторожность и при этом порядочность  при осуществлении тех или иных действий. Добросовестность в своем роде является оценочным понятием, дозволяющим  участником  гражданского оборота регулировать свои взаимоотношения и решать спор с учетом конкретной ситуации в суде.

Объект исследования в курсовой работе являются гражданские правоотношения, в которых присутствуют действие категории добросовестности.

В свою очередь предметом познания является категория «добросовестность» в гражданском праве России.

Целями курсовой работы являются: систематизация и соединение воедино всех знаний о добросовестности; предопределение места определенной категории в гражданском праве; утверждение ее сути и значения в практики.

Определившиеся цели указали на необходимость решения следующих задач:

1. развитие и анализ категории «добросовестность» в римском праве и в современном гражданском праве России, исследование различных взглядов в определении ясности данной категории в гражданском праве;

2. определение  категории «добросовестность» в  гражданском праве;

3. выявление  основных характеристик в исследуемой категории;

4. формирование теоретических познаний о этой категории в гражданском праве;

5. исследование гражданского законодательства и закрепление понятия «добросовестность»;

6. Выявление главных правовых последствий, наступление последнего зависит от выяснения поведения соответствующего субъекта права по принципу доброй совести, или от добросовестного ошибки субъекта относительно своего неправомерного поведения.

Глава 1 ПОНЯТИЯ «ДОБРОСОВЕСТНОСТЬ» В ЦИВИЛИСТИКЕ

1.1 Добросовестность в  римском праве.

Добросовестность и научные представления как о категории изначально зародились  еще в римском праве. Впервые было отмечено, что добросовестность субъекта в обязательствах требует защиты и поощрения, а у незаконного владельца добросовестность сокращает объем ответственности его перед собственником имущества, и это было обозначено только благодаря правотворческой деятельности римских правоведов.

В первую очередь добросовестность в римском праве рассматривалась как одна из отличительных черт владения. Многие ученые в данной категории пытались найти неразрывную связь с владением, не считая важным как описать добросовестность: незнание того что в приобретении владения есть незаконность, или убеждение в законности,  в любом из этих случаев владелец должен положительное убеждение условного характера своего владения. Соответственно другие рассматривали добросовестность как доверие владельца в правомерности владения, но не уверенность в том, что владелец является собственником.

В свою очередь романисты (Приверженцы римско-католического церковного учения – романизма), также определяли добросовестного владельца как лицо, считающее себя собственником. Тем не менее, по мнению других романистов приобретатель вынужден был быть добросовестным именно в тот момент совершения сделки, а собственность он приобретет лишь в момент передачи вещи.

Поэтому добросовестность должна быть у лица, не причисляющего себя к собственникам и вероятно должна считаться не как признак владельца, а как признак приобретателя. Вместе с тем добросовестность познавалась как наличие у приобретателя уверенности в том, что он станет собственником.

Одной из наивысших ценностей у римлян считали добросовестность, без которой любая цивилизация  развалиться, соединенная узами доверия между людьми. По точному высказыванию Луция Аннея Сенеки, «добросовестность – это священнейшее благо человеческого сердца»2

В римской цивилизации были известные всем правила общения между разными народами, называемые правом народов. Римская правовая доктрина заявляла соглашения, заключенные по «правовому народу», естественными обязанностями, пронизанными добросовестностью. 3

.Марк Туллий Цицерон говорил, «добросовестностью держится не только всякое государство, но и великое общение народов».4

Следовательно, добросовестность, воплощающаяся в доверительных отношении у римских граждан, то есть была необходимым инструментом цивилизованного диалога общения. Изначальная роль по защите интересов и прав гражданина Рима для исполнения обещания брали на себя божественные силы, которые в свою очередь выступали в качестве стабильного достижения справедливости. Позднее функцию по защите интересов и прав римских граждан от избежания исполнения обещания стал осуществлять институт цензоров, в основе которого лежала санкция и нравственное порицание .

Поменялся и механизм защиты с эволюцией государственно-правовых институтов, также усовершенствовался судебный способ защиты при помощью иска, то есть иски, построенные на принципе добросовестности, считающимся средством эффективной защиты от умышленного поведения носителей субъективных гражданских прав. Подобный иск дозволял свободу судейского предпочтению при ведении судебного разбирательства и призывал судью (претора) разрешать споры сообразно требованиям «высшей справедливости», это обозначало следование как к букве закона и его духу.

Вышеупомянутое удостоверяет, что достижение истины в споре в римской системе правосудия основывалась на справедливости и доброй совести, отождествляя их.

Римская трактовка «добросовестность как справедливость» считается наиболее доказательной, так как действие прав только на фундаменте честности не приведет к гармоничной жизни.

В римском праве к добросовестным владельцам относятся не только лица, по ошибке считающие себя собственниками, но и те, кто, на основании заблуждения, считал, что ему дается такое право собственности на вещь или иное право, содержащее в себе право извлечения доходов и пользования.

Добросовестному владельцу следует считать себя собственником только в том деле, когда он думает, что к нему переходит право собственности. В других же случаях, когда главное направление поступков идет лишь на переход правомочия владения, а не права собственности, владелец не должен думать, что он является собственником, довольно уверенности в управомоченности своего владения.

Подведя итоги, по моему мнению я могу сказать, добросовестность, у римлян обозначалась с объективной стороны правоотношением в доверительном отношении, состоящее из соблюдения интересов друг друга и взаимного уважения, а с субъективной стороны – верность клятве, обещанию, разумно честно, и очень точно следовать взятым на себя обязательствам.

1.2 Понятие добросовестности в современном гражданском праве.

Многие цивилисты полагают что понятию «добросовестность», необходимо наиболее легальное и приемлемое закрепление, а также развитие критериев для уяснения данного понятия. В то же время другие цивилисты думают, что невозможно дать определение указанному понятию. Добрая совесть, является не всегда функциональной в совпадающем значение, не может быть определена подробным образом даже доктринально, а тем более, легально.

Так же распространено мнение, что понятие «добросовестность» является неконкретным, неопределенным. Именно такие понятия зачастую встречаются в нормах гражданского права, и их уже традиционно определяют к оценочным понятиям, характерной чертой которых является лишение их ясного законодательного определения, что принуждает практиков и теоретиков определять ценность их самостоятельно. О нужде таких понятий («добросовестность», «разумность», и т. п.) давно спорят, так как закон устремляется к конкретным понятиям, но при этом уберегает в нормах права понятия, без явного интерпретации и разъяснения их содержания. Понятие дает возможность сопоставить все местные условия, но в тоже время выявляется неконкретизированность и абстрактность содержания, исключение конкретных ситуаций, психологические особенности, социально-политическую обстановку, к которым употребляется норма права, а также часть моментов, не выявленных и не отраженных в законе. Также делают все, что изволит исправить оценочное понятие средством специфическим и осуществляет индивидуальное регулирование. Выделяя целесообразность, мы может сказать, что отношения многообразные не всегда можно применить категоричные и не всегда четкие нормы права.

Полагается, что понятие «добросовестность» относится к качественным оценочным понятиям, исходя из того что они выражают признаки, свойства соединенных воедино явлений, зависящих от ориентации законодателя, без выявления степени ценностной характеристики и ее соответствия как основополагающего. Полагаю, что добросовестность, характеризует субъекта как оценочное понятие в гражданском праве.

К наиболее важным функциям принципа доброй совести следует отнести выступление его в качестве оценочного критерия поведения участников гражданско-правовых сделок, а также в качестве одного из источников права, необходимого для выяснения содержания отношений между субъектами гражданского права.

Злоупотребление правом является частным случаем нарушения принципа доброй совести. Категория добросовестности выступает в области злоупотребления в двух качествах: объективной и субъективной категории. Принцип доброй совести выступает как предел осуществления прав, но нарушение указанного принципа недостаточно для признания злоупотребления правом, необходимо также указанное право осуществлять недобросовестно (добросовестность в субъективном смысле), т. е. с намерением причинить вред.

Согласно смыслу ст. 10 ГК РФ, осуществление права в противоречии с принципом доброй совести может повлечь отказ в его защите во всех случаях, однако, добросовестность субъекта предполагается только в случаях, когда закон прямо требует осуществления права, согласно принципу доброй совести. Если закон указывает на прямую связь между защитой права и добросовестностью, то в этом случае применяется презумпция добросовестности, если же указанной связи нет, то действует презумпция вины.

В действующем законодательстве нет нормы, устанавливающей презумпцию добросовестности приобретателя. Добросовестность давностных владельцев предполагается в случае защиты ими своего владения от третьих лиц, но она не действует при приобретении права собственности по давности владения: в таком случае лицо не нуждается в защите.

Добросовестное заблуждение должно иметь место в момент совершения действий, нарушающих права других лиц; если неправомерные действия имеют длящийся характер, то в течение указанных действий.

Понятие добросовестности в приобретательной давности не следует рассматривать в субъективном смысле как незнание о том, что на самом деле субъект не является собственником. Добросовестность следует рассматривать как поведение, которое, по мнению незаконного владельца, не нарушает законных прав и интересов других субъектов правоотношений, в том числе прав законных владельцев приобретаемой вещи. Таким образом, добросовестное владение в приобретательной давности рассматривается как поведение владельца, соответствующее принципу доброй совести.

В случае приобретения права собственности на вещь, созданную посредством переработки чужих материалов (ст. 220 ГК РФ) следует говорить о поведении лица, осуществившего переработку как соответствующее или несоответствующее принципу доброй совести (добросовестность в объективном смысле).

Для признания субъекта добросовестным в субъективном смысле следует установить наличие следующих признаков:

1. нарушение субъективных  прав других участников гражданских  правоотношений, при котором закон  связывает наступление определенных последствий с наличием добросовестности субъекта

2. незнание (заблуждение) субъекта  об обстоятельствах (не о праве), которое в результате приводит  к нарушению субъективных прав. Владение, приобретенное с нарушением  формы сделки, нельзя признать добросовестным, т. к. ошибка в праве непростительна и влечет ничтожность сделки;

3. заблуждение должно  возникнуть в отсутствии вины  субъекта (без умысла и неосторожности  любой степени).

В сделке, совершенной под условием, сторона, недобросовестно способствующая или препятствующая наступлению условия, нарушает принцип доброй совести (ст. 157 ГК РФ).

Давностный владелец не может распоряжаться вещью, которой владеет для давности, не может получать от нее в собственность плоды и доходы, он не обязан нести риск случайной гибели или повреждения имущества, т. к. это не предусмотрено законом (ст. 211 ГКРФ). Полагаем, что расходы по содержанию имущества давностный владелец должен взять на себя: это вытекает из условия давностного владения (субъект должен владеть имуществом как своим собственным (ст. 234 ГК РФ)).

Представляется, что взаиморасчеты сторон в обязательствах вследствие неосновательного обогащения зависят, от добросовестности неосновательно обогатившегося субъекта. До того момента, как обогатившийся узнал или должен был узнать о неосновательности своего обогащения, он не должен нести ответственности, а должен вернуть только неосновательное обогащение, после же указанного момента на него можно возложить ответственность.

Законодатель, предоставляет право самим субъектам разъяснять содержание оценочного понятия, применяющим нормы с оценочными понятиями, в первую очередь суду. По этому правоприменитель не обязан пояснять содержание того или иного оценочного понятия, он только обязан разрешить, охватывается ли этот случай, подлежащий в конкретный момент урегулированию, содержанием в основе которого лежит оценочное понятие или нет, то есть, является ли возможным это оценочное понятие представить в конкретно отдельной ситуации.

Этимологическое значение слова «добросовестность» указывает на его нетождественность категории разумности, что позволяет говорить, по сути, о двух различных критериях осуществления. Поведение можно назвать добросовестным в том случае, если лицо, его совершающее, осознает свою ответственность перед другими членами общества, ориентируется на честное выполнение своих обязательств, руководствуется в поступках общественно полезным намерением, стремится избежать причинения вреда третьим лицам. Безусловно, в таком виде дефиниция не перестает нести нравственную, этическую нагрузку, не становится более удобной для правовых целей. В то же время она немного конкретизирует воспринятое правом понятие, которое с трудом укладывается в рамки стереотипного юридического мышления.

Что касается разумности, то это свойство, напротив, отображает интеллектуальную составляющую человеческого поведения, непосредственно не тяготеет к моральным качествам личности. Разумностьхарактеризует способность лица логически и творчески мыслить, обобщать результаты своих знаний и опыта. Это понятие также инородно по отношению к правовым текстам, оно тяготеет, скорее, к экономическому содержанию общественных отношений.5

Таким образом, законодатель частично уклоняется от разрешения той или иной проблемы в правовом смысле, переложив всю ответственность за ее решение на плечи отдельного судьи. Появляется необходимость выработать критерии оценки, то есть некий стандарт, для оценивания таких понятий, представляющих типичную совокупность свойств, которые по себе присущи оцениваемым предметам. При всем том, к этим понятиям с раскрытой структурой, невозможно придать все их признаки, к ним всегда возможно добавить еще признак. Правоприменителю выставляется задача - выяснить, в каких признаках возможно мыслить каждое из этих понятий, на фундаменте каких критериев конкретное деяние включено в то множество, выделяющее оценочное понятие.

Есть мнение, что, к примеру, понятие «добросовестный приобретатель» к оценочным не относится, так как достаточно конкретно определил его законодатель, изъял его из оценочных понятий. Предположительно, что именно это понятие продолжает оставаться оценочным. В статье 302 ГК РФ перечислены только главные признаки этого понятия: «не знал и не должен был знать, что имущество приобретено у лица, которое не имело право его отчуждать».5 При всем том, эти признаки также требуют уточнения, так, к примеру, конструкция «не должен был знать» много вопросов вызывает у цивилистов и запрашивает оценки подробностей дела правоприменителем в каждой ситуации по отдельности.

Глава 2 ЗНАЧЕНИЕ ДОБРОСОВЕСТНОСТИ В ГРАЖДАНСКОМ ПРАВЕ

2.1 Добросовестность как  принцип гражданского права.

Термин «принцип» по этимологическому значению в переводе с латинского на русский язык означает «начало», «основа». Данный принцип основывается на всеобщем определенном правиле поведения в системе. Необходимым является, по мнению большинства авторов, признать основополагающим началом принципы, закрепляющиеся в нормах гражданского права и обратить внимание на универсальность и их всеобщность.

Принцип добросовестности закреплен во многих нормах гражданского законодательства: в Гражданском Кодексе РФ, Законах РФ, «О конкуренции и ограничении монополистической деятельности на товарных рынках», «Об акционерных обществах», «О рынке ценных бумаг», «О рекламе» и т.д.Принципу добросовестности нет надобности в прямом законодательном закреплении, его довольно выявить смысл из общего смысла права.

Значительным признаком принципа гражданского права считается его всеобщность, применение ко всему гражданскому праву, поэтому , возникает необходимость выяснить место принципа добросовестности в гражданском праве и отдельно в праве. Что касательно права, то следует обратить свое внимание на нижеследующие точки зрения по данной теме. В обществе юристов международников распространено мнение, что принцип добросовестности вступает в число всеобщих принципов права и применяется как в международном праве, так и во внутреннем законодательстве. Так же принцип добросовестности называют принципом добросовестного соблюдения международных обязательств.

В 2013 году 1 марта вступил в силу Федеральный Закон «О внесении изменений в главы 1, 2, 3 и 4 части первой гражданского кодекса Российской Федерации» №-302-ФЗ. Изменения коснулись одной из статьи Гражданского Кодекса Российской Федерации «Основные начала гражданского законодательства». В настоящее время среди основных начал гражданского законодательства в этой статье установлен новый принцип – принцип добросовестности. Известный нам принцип не считается новым для гражданского законодательства. Первые наметки закладывания данного принципа в историю права российского мы увидели в Русской Правде. Там определяется действие поиска своего имущества собственником. То есть если собственник вещи увидел ее у иного лица, то собственник вправе изъять ее у него. Если это лицо говорит, что эта вещь была приобритена им на торгу, то тогда нужно найти человека, который продал данную вещь, или доказать свою добросовестность привлекая свидетелей и мытника, который охраняет правомерность торговли. Исходя из опыта при любом исходе, собственник вправе забрать вещь свою без какой-либо компенсации.

В дальнейшем добросовестность также упоминается в статьях 1538, 1539 в своде законов Российской империи, в них упоминались вопросы по сделке и их толкование были связаны с доброй совестью, а не с ее действительным началом. Более точные данные принципа применительны к договорным отношениям в Проекте Гражданского уложения, который в итоге в силу и не вступил.

В принцип добросовестности в советский период в гражданском праве не выделялся. Термин «добросовестность» в современном гражданском законодательстве очень часто встречается в ГК РФ и других нормативно - правовых актах. В настоящее время помимо самого термина закреплен официально и принцип добросовестности. Это понятие получило расширенное применение в российском законодательстве, его четкое значение так и не было закреплено. Как мы говорили ранее понятие «добросовестность» в узком смысле распознается через понятие «добросовестный приобретатель» в п. 1 ст. 302 ГК РФ «Если имущество возмездно приобретено у лица, которое не имело права его отчуждать, о чем приобретатель не знал и не мог знать (добросовестный приобретатель)…». В итоге выходит что добросовестным является лицо, выполняющее свои обязательства и не действует в обход закона.

Правила о добросовестности считаются естественным противовесом правилам, требующей свободу договора и полную автономию воли сторон, поэтому закрепление принципа добросовестности в нормативном отношении разрешит не только установить важнейшие приоритеты поведения субъектов права, но и шире применять меры гражданско-правовой защиты в случаях действий участников оборота в недобросовестности. В настоящий время принцип добросовестности имеет соответствия нынешним представлениям современной доктрины гражданского права и в большинстве стран был давно введен в закон.

Двойственность, заключенная в том, что добросовестность может одновременно относиться к вине и объективной неправомерности поведения либо характеризовать только одну из указанных сторон, делает затруднительным применение ее в роли предела осуществления гражданских прав. Такого рода дуализм не может не осложнять в том числе и квалификации отдельных составов злоупотребления правом. В отличие от упоминаемой ранее недобросовестной конкуренции, где добросовестность в своем отрицательном значении относится в большей степени к противоправности поведения, в иных видах злоупотребления она свидетельствует об оценке лицом своих действий и их последствий. Это обстоятельство иногда служит основанием для вывода о том, что для большинства составов злоупотребления, вне сферы конкурентных отношений, добросовестность является субсидиарной границей осуществления и может обозначаться следующим образом: "лицо, реализующее принадлежащее ему субъективное гражданское право, следует считать добросовестным в том случае, когда оно действует без умысла причинить вред другому лицу, а также не допускает самонадеянности и небрежности к возможному причинению вреда" .6

Полагается, что принцип добросовестности считается одним из основных не только в гражданском, но и в международном частном праве.

Что относительно в России судебная практика и раньше применяла принцип добросовестности при рассмотрении различных дел. В результате проведённого анализа российской судебной практики было выявлено, что суды при применении условии к добросовестности больше всего уточняют конкретные случаи недобросовестного поведения с субъективной стороны при исполнении обязательств, соучаствуя в восприятии объективной составляющей принципа. Только вошедший принцип добросовестности в гражданское законодательство,  стал сам как термин многократно задействован в Гражданский Российской Федерации. В настоящее время его нормативная основа дает возможность участникам гражданских правоотношений наиболее больше использовать меры гражданско-правовой защиты. Но в этом есть и свои отрицательные места, потому что сейчас в случае, если лицо не сможет явно выявить правоту и добросовестность, то суд откажет в защите прав именно этого лица. Тем не менее, делать выводы о том, в каком качестве и положительно или отрицательно повлияет это нововведенье пока рано, так как нет материалов, дозволяющих объективно оценить точность введения данного принципа.

Гражданское законодательство ссылается на нижеследующие основные начала: а) равенства участников регулируемых отношений; б) неприкосновенности собственности; в) недопустимости произвольного вмешательства кого-либо в частные дела; г) свободы договора; д) необходимости беспрепятственного осуществления гражданских прав, обеспечения восстановления нарушенных прав, их судебной защиты.7

По всей вероятности, под словосочетанием "основные начала" следует понимать как нельзя более традиционный для юридической отечественной литературы термин "правовые принципы". Хотя эти начала уже не только правовая идея, а "обобщение нормативного уровня как следствие прохождения научно отвлеченных идей посредствам законодателя, прямо проявившееся в содержании объективного права.

Отличительными признаками предмета гражданско-правового регулирования в совместимости являются:

1) имущественный или связанный с ним неимущественный характер отношений;

2) равенство  участников последних;

3) автономия  их воли

4) их имущественная  самостоятельность.8

Главными принципами гражданского права нужно признать два принципа: автономия воли и формального равенства. Другие принципы, приходятся более частными, производны от этих двух, хотя без начальных нельзя представить регулирование имущественных отношений. Внешне равенство и автономия воли эти разряды тесно связанны, и они показывают закономерности разного порядка. Они находят свое объективное отражение на разном "удалении" от предмета гражданского права, от "материальных" отношений, регулируемых последним.9

Принцип автономии воли определяет онтологическое следствие гражданского оборота, открывает диалектическую особенность экономических отношений. Автономия уточняет не только замкнутость "вещи" в себе самом, но и ее системность, предпочтительность от других явлений, способность принадлежащими механизмами устойчиво поддерживать свое бытие и формальную активность.

Так же заслуживает нашего внимания слово "воля", оно так же важно и сообразно к рассматриваемой проблеме, также взаимодействует с добросовестностью, у него имеются три взаимосвязанных значения: а) "способность исполнять свои желания, поставленные перед собой цели"; б) " стремление к осуществлению чего-либо ", в)"возможность распоряжаться властью". Первые два смысла лежат в однородной плоскости в психологическом смысле, а последний вышеупомянутый не теряя своих корней, находится на поприще социальных возможностей.

В гражданских правоотношениях автономия воли субъекта подразумевает несколько предпосылок: 1) присутствие обособленного, собственного, законного интереса (интерес, вероятно, не урегулирован правом, но, замечая преимущество частноправового регулирования, не запрещается сделать вывод о том, что это не мешает его реализации. Если это не запрещается законом, такой интерес признается законным); 2) юридическая помощь, в том числе через представительство, исполнительность имеющихся законных интересов (право может применяться в чужих  интересах, к примеру, законным представителем недееспособного); 3) непозволительность теснения другой воли в деятельность по реализации законных интересов, в свою очередь которое ведет к нарушению последних.