Движение декабристов и его место в истории России

Кировский филиал Московского гуманитарно-экономического института

Юридический факультет

Таможенное дело

Курсовая работа на тему

«Движение декабристов и  его место в истории России»

Выполнил студент группы ЮДТ-130

Соколов Р. Э.

Преподаватель

оценка

дата

Киров

2010

Оглавление

Введение 3

Русское освободительное движение 7

Идеология декабризма 10

Предпосылки движения декабристов 12

Первые тайные общества 13

Этапы движения декабристов и характеристика деятельности тайных организаций 14

События перед восстанием 14 декабря 1825 года 21

Ход вооружённого восстания Северного общества 14 декабря 1825 г. 24

Дополнительные попытки сопротивления 26

Итоги декабрьских событий 28

Заключение 32

ПРИЛОЖЕНИЯ 33

Введение

Одним из важнейших событий XIX века было восстание декабристов. Но невозможно понять, что произошло 14 декабря 1825 г. на Сенатской площади, если не знать, что же именно было задумано декабристами, на каком плане они остановились, что именно надеялись совершить.

Литература о декабристах  колоссальна: 12 тыс. названий, т.е. больше, чем о каком-либо другом явлении  российской дореволюционной истории, кроме, конечно, войны 1812г.

Первой по времени в  историографии декабризма стала  охранительная концепция, сформулированная уже в манифесте о воцарении  Николая I от 13 июля 1826 г. (день казни вождей декабризма) «Не в свойствах и не во нравах русских был сей умысел»¹. Декабристы здесь представлены как «скопище безумцев, чуждых нашей святой Руси»², а их заговор – как «гнойный нарост на великолепном теле самодержавной России»³.

Охранителям противостояла  революционная концепция. Ее зачинателями были сами декабристы (М.С. Лунин и  Н.М. Муравьев), а классиком стал А.И. Герцен, который в ярких трудах «О развитии революционных идей в  России»⁴ и «Русский заговор 1825г.»⁵ показал национальные корни, величие и значение декабристов как первых русских революционеров, вскрыл главный источник их слабости (отрыв от народа), но, в общем, идеализировал их.

Одновременно с революционной  сформировалась и вскоре стала обладать в историографии декабризма либеральная  концепция. Ее основателем стал декабрист  Н.И. Тургенев, приговоренный по делу 14 декабря «к отсечению головы». Он был тогда за границей, приглашение царских властей вернуться на родину и дать отрубить себе голову отклонил, но в целях самооправдания начал изображать всех декабристов безобидными либералами. Эту концепцию развил академик А.Н. Пынин (двоюродный брат Н.Г. Чернышевского)⁶, рассматривавший программные установки декабристов как продолжение реформ Александра l, а восстание декабристов как взрыв отчаянья из-за доносов и угрозы репрессий.

Самым выдающимся в дореволюционной  литературе о декабристах является труд В.И. Семеновского⁷, где капитально исследованы взгляды, программы и планы декабристов как явление общеевропейское, хотя и несколько преувеличенно влияние на их идеологию.

Интересен тот факт, что  в январе 1925 года Комиссия Всесоюзного  общества политкаторжан и ссыльнопоселенцев  выпустила обращение «К столетнему юбилею декабристов»⁸. В этом, ныне забытом историческом документе, подчеркивалось, что «русское политическое сознание начало пробуждаться, главным образом со времен Великой французской революции 1789 года. Под влиянием ее идей развивалось вольнодумство, воспитывались конституционные и политические мечтатели, вплоть до самого наследника престола Александра Павловича. Раз тронувшись, это течение стало захватывать все новые слои, шло не только в ширь, но и вглубь, а консервативная реакция, охватившая правительственные круги в середине царствования Александра I, только усиливала конституционное движение представителей образованных слоев населения и раздувала революционные настроения во всем народе, измученном гнетом аракчеевщины...»⁹

Советские историки изучали  все стороны декабризма. Издан  целый ряд биографических трудов, например, книга Н.М. Дружинина о  Никите Муравьеве¹⁰. Наиболее крупный обобщающий труд принадлежит академику М.В. Нечкиной¹¹. В нем наряду с достоинствами (широчайший охват темы, колоссальная источниковая база, яркая форма изложения фактов) есть и недостатки, свойственные советской историографии декабризма в целом, - показ революционности декабристов и замалчивание непозволительных для революционера слабостей. В литературе тех времен основное внимание акцентировалось на том, что декабристы были предтечами российский революционеров последующих эпох.

Более современно (хотя и  не столь подробно) обозрел движение декабристов В.А. Федоров в книге  «Декабристы и их время»¹². В последнее время существует тенденция к пересмотру советского взгляда на декабризм. Восстание декабристов рассматривается, как попытка террористического переворота.

За рубежом о декабристах  пишут немного. Лучшие работы исходят  из русской либеральной концепции, реже – с советской. Творчески  оригинальна книга А. Мори (Франция) «Заговор декабристов»¹³ с подробным разбором сильных и слабых сторон восстания 14 декабря 1825г.

Следует отметить, что политическая конъюнктура имела значение в  историографии декабризма, она определяла оценку выступления юных мятежников. Сейчас историки пытаются объективно судить о тех событиях, но все  же современных произведений о декабристах  немного. Тем не менее, и сегодня  спорные оценки событий 14 декабря. Одни высказываются о том, что выступление  декабристов не было военной революцией или восстанием – это акт гражданского неповиновения. Другие склонны считать, что все же это была в России переворота, которая послужила началом  революционного терроризма.

Мы видим, что тема моей курсовой работы актуальна и на данный момент. Множество высказываний, мнений, точек зрения, оценок на эту тему. Но есть факты, и именно их надо проанализировать, найти причины, послужившие основанием для принятия решения декабристами пойти на заговор, понять, что же именно произошло на Сенатской площади 14 декабря 1825г., и подвести итоги  событий.

Цель моей курсовой является попытка разобраться в выступлении  декабристов. Предмет исследования – декабристское восстание, его  предпосылки, причины, ход, итог и значение. Метод исследования – разбиение декабристского восстания на предпосылки, причины, ход, итог и значение и предоставление данной информации по разделам, представленным в оглавлении.

Русское освободительное  движение

Традиционно считается, что  общественное движение в России начинается после вызревания буржуазных отношений  к началу XIX века.

Общественное  движение – это широкий спектр социальных сил, отражающих основные взгляды на развитие общества. Внутри него ряд исследователей выделил освободительное движение – это направление в общественном движении, связанное с ликвидацией пережитков феодализма и началом демократического развития государства и общества. В понятие освободительного движения входит не только революционная борьба, но и выступления либералов и левой части консерваторов.

Вопрос о периодизации русского освободительного движения (РОД) носит дискуссионный характер:

1. Ленин В. И. в статьях 1911-1912 гг. «Из прошлого рабочей печати в России», «Памяти Герцена» выделил 3-и периода РОД:

1825 – 1861 гг. – дворянский;

1861 – 1895 гг. – революционно-демократический  (разночинский);

1895 – 1917 гг. – пролетарский.

В основе этого подхода лежит  классовый принцип, сужающий границы  движения только революционным направлением. Выделение конкретных дат придавало  периодизации схематичный характер.

Поэтому в постсоветской  историографии возникали новые  подходы, авторы которых пытались избавиться от недостатков ленинской схемы.

2. Е. П. Иванов выделил условно следующие три периода движения:

До 1861 г. – этап антикрепостнической  борьбы

До первой буржуазно-демократической  революции (1 БДР) – этап борьбы за расширение гражданских и получение политических прав и свобод.

После 1 БДР – этап закрепление  социальных и политических прав, связанный  с возможностью построения гражданского общества. В основе второго подхода  лежит выдвижение задач, стоящих  перед освободительным движением. Выделяется более широкий спектр общественного движения и перспектива  расширения прав и свобод личности в советское время.

3. Павленко Н.И. в основу своего варианта периодизации положил характер идеологии:

До 40-ых гг. XIX в – господство идей Просвещения в русском обществе;

До 80-ых гг. XIX в – господство социалистических идей. Первоначально они по характеру были близки к западноевропейскому социализму, но уже с сер 50-ых гг. XIX в. носили характер русского социализма, ориентированного на некапиталистический путь развития на основе крестьянской общины.

С начала 90-ых гг. XIX в – господство марксистско-ленинских идей, обосновывающих диктатуру пролетариата.

Особенности РОД:

1. Отставание от стран Западной Европы;
2. Реализация задач без опоры на «треть» сословие при сильном влиянии дворянства.

В тоже время именно передовая  часть дворянского сословия возглавила освободительное движение в момент его появления.

Таким образом, освободительное  движение в России, как и в большинстве  европейских стран, началось в переходный период от феодализма к капитализму. Перед страной встали задачи буржуазно-демократических  преобразований. Однако специфика России заключалась в том, что выдвинутые задачи буржуазного развития опережали  возможности для их реализации. Поэтому  русское освободительное движение начали передовые дворяне – декабристы.

Идеология декабризма

Идеология декабризма включала в себя совокупность основных идей как европейского (Монтескье, Вольтер, Дидро), так и  российского (Новиков, Ломоносов) Просвещения.

Декабристам были близки мысли о  равенстве людей, уничтожении крепостничества, даровании народу политических прав и свобод.

Будущие декабристы знали  не только труды просветителей, но и  были знакомы с Конституциями  западноевропейских государств, и США. Многие из них, либо отдавая дань моде, либо пытаясь, само усовершенствоваться  в нравственно-религиозном плане, были членами масонских организаций. После запретов Павла I в 1803 г Александр I вновь разрешил (до 1822 г.) существование этих организаций. Масонами были Пестель, Рылеев, братья Муравьевы-Апостолы и еще около 80 декабристов.

Среди русского масонства  преобладали просветительские, нравственно-религиозные  и благотворительные организации. Позднее, с началом аракчеевщины, Александр I стал опасаться, что они пытаются создать новый общественный строй и новую религию. В 1822 г из-за подозрений о заговоре в ходе восстания в Семеновском полку, все тайные организации и масонские ложи были закрыты.

Однако на следствии все  декабристы заявляли, что они не хотели привлекать народ к заговору, т. к. видели негативные последствия  французской буржуазной революции. Тем более, что в моду в Европе (Испания, Португалия) вошли заговоры «образованных» военных, которые стремились либерализовать феодальные порядки и выступление декабристов прошло в общем революционном потоке.

Большую роль в развитии идеологии  декабризма и национального самосознания сыграли Отечественная война  1812 г. и заграничные походы 1813 – 1814 гг. Матвей Муравьев-Апостол писал: «Мы были сыны 1812 г. Порывом нашего сердца было жертвовать всем во имя любви к Отечеству».

Предпосылки движения декабристов

Современные исследователи выделяют следующие предпосылки движения декабристов:

1. Кризис феодальных отношений. Павленко Н.И. указывал, что «сама российская действительность являлась главной причиной вольномыслия».
2. Патриотический подъём под впечатлением побед в Отечественной войны 1812 г и заграничных походах 1813-1814 гг. Декабристы, побывавшие за границей, могли делать сравнение не в пользу экономических и политических порядков России.
3. Влияние масонства и идей Просвещения.
4. Либеральные начинания самого Александра I оказали огромное влияние на формирование взглядов у передовой части российского дворянства и либерально-оппозиционных настроений части российского общества.

В целом, если в советской  историографии, как основополагающие, выделялись внутренние предпосылки  возникновения декабризма, то значительная часть современных исследователей выделяет в этом качестве внешние (влияние  масонства и западного Просвещения).

В результате именно дворянство ввиду отсутствия буржуазного «третьего» сословия выдвинуло буржуазно-демократические  задачи в переходный период от феодализма к капитализму.

Первые тайные общества

Первые тайные общества появились  достаточно рано, но они ещё не носили антиправительственный характер.

1811-1812 гг. – создание «Юношеского собратства». В него входили 7 человек, которые хотели убежать на окраину Российской империи – на Сахалин, чтобы создать там собственную республику. Представители: Никита Михайлович Муравьев (будущий полковник Генерального штаба; автор «Конституции» Северного общества), Николай Николаевич Муравьев-Карский.

1814-1816 г. – создание «Священной артели» в Санкт-Петербурге (Александр Николаевич муравьев, брат Николая Николаевича) и «Ордена русских рыцарей» под руководством графа Михайлова Орлова (племянника Г.Г. Орлова, будущего гвардейского генерала, принявшего капитуляцию Парижа в 1818году) и графа Дмитриева-Мамонова. Среди участников этого общества были широко распространены идеи масонства. Но не все члены общества в дальнейшем станут декабристами.

Этапы движения декабристов и характеристика деятельности тайных организаций

Этапы движения декабристов:

1. 1816 – 1821 гг. – организационное оформление основных обществ декабристов.
2. 1821 – 1825 гг. – разработка основных программных документов и попытка государственного переворота.

Характеристика  тайных декабристских организаций:

I этап

1. В феврале  1816 г был создан «Союз Спасения» в Санкт-Петербурге. Отличительной чертой этого союза стали

- очень узкий состав  участников на основе «Священной  артели», куда входили только  гвардейские офицеры или офицеры  Генерального штаба. В частности  23-летний полковник Генштаба Александр  Николаевич Муравьев (в 1818 г. женился и первым отошёл от движения), его брат Михаил Николаевич Муравьев (арестованный и прошённый в 1826 г., позднее получивший прозвище «Вешатель» – за подавление Польского восстания 1863 г.), братья Матвей и Сергей Муравьевы-Апостолы, Сергей Трубецкой, Иван Якушкин;

Кроме того, в обществе существовала жесткая конспирация. Только приход в общество Павла Пестеля, который  в 1817 г. вернулся из Германии, внёс некоторые изменения:

а) С февраля 1817 г. по инициативе Пестеля было принято новое название организации – «Общество истинных и верных сынов Отечества». Члены организации давали клятву бороться за благо Отчизны.

б) Появился новый устав  под названием «Статус» (или «Статут»), который делил всех членов организации  на бояр (старшие члены общества), мужей (остальные участники) и братьев (тех, кто не знал о существовании  самой организации, но были посвящены  в некоторые ее тайны).

в) Состав общества был расширен до 30 человек, в т.ч. Лунин М., Глинка Ф. Никаких четких целей, за исключением отмены крепостного права и введения Конституции; и методов указано не было. В целом, они рассчитывали не приносить присяги новому императору до тех пор, пока он не примет их условия.

Всё изменилось в результате «московского заговора».

В 1817 г в память о пятилетии победы в Отечественной войне 1812 г намечались торжества в Москве. Туда выехал император, весь двор и гвардия. В Москве декабристы стали собираться на квартире Муравьева А.Н.. Накануне торжеств появились известие о вооруженном восстании крестьян в военных поселениях на Украине. Позднее – о даровании императором суверенитета Польше, во главе которой якобы должен был стать сам Александр I и расширении её территории за счёт русских земель до границ 1772 г. В результате Якушкин И. предложил план немедленного вооруженного восстания и убийства императора. После долгих споров от плана отказались. Однако вопрос о дальнейших действиях остался. Мнения разделились, победили сторонники умеренных действий, основанных на создании широкой опоры реформаторов в обществе. В результате организация само ликвидировалась.

Однако вопрос о дальнейших действиях  остался. Голоса Разделились, и победила точка зрения о необходимости создания широкой базы в поддержку заговорщиков. В результате организация самоликвидировалась. Но её базе в январе 1818 года был создан «Союз Благоденствия» в Москве.

2. Январь 1818 г. «Союз Благоденствия»

Эта организация отличалась от предшествующей тем, что:

1. «Союз благоденствия»  насчитывал уже около 200 членов (Муравьёв Н., Чаадаев П., Трубецкой  С, Орлов М, Тургенев Н, Одоевский  Е), а своей эмблемой избрал  пчелиный рой;

2. Участники «Союза Благоденствия»  собирались в течение 10-20 лет  подготовить общественное мнение, благожелательное к реформам, утвердить  в обществе идею о необходимости  преобразований через широкую  просветительскую работу (в литературных  салонах, благотворительных организациях, школах и училищах, и т.д.). С  этой целью они начали выпускать  журнал «Россиянин XIX в.», организовали в Петербурге в 1819 г. под руководством Всеволожского Н.В. литературно-политическое общество «Зелёная лампа». В её числе были Гнедич Н.И., Пушкин А.С., Дельвиг А.А (существовало до 1820г.). Кроме этого была создана сеть просветительских организаций: Вольное общество любителей российской словесности, Вольное общество учреждения училищ по методу взаимного обучения и т.д.;

3. Устав  Союза, получивший название «Зеленая  книга». Он состоял из двух  частей. Первая часть заключалась  в провозглашении просветительского  характера организации и предназначалась  для широкого круга людей. Вторая  часть являлась тайной, сокровенной.  Она предназначалась для «посвящённых»  и констатировала конечные цели  борьбы – изменение существующего  строя;

4. Более  чётко оформилась структура организации:

1. Коренная управа – постоянный орган исполнительной власти;
2. Дума – высший орган, состоящий из представителей местных управ для принятия важных решений (собирался не реже 1-го раза в год);
3. Местные управы (около 150-ти), которые координировали действия салонов, обществ, лож, союзов.

Однако в начале 1820-ых гг. произошёл перелом во взглядах декабристов.

Поводом стали:

1. 1819 г. – восстание в Чугуевских военных поселениях на Украине.

2. 1820 г. – восстание Семеновского полка. Из-за введения палочной дисциплины 1 рота подала прошение о смещении командира полка полковника Шварца. Правительство расценило эти действия как готовящийся заговор. Часть декабристов была отправлена во 2-ую армию на Украину (П. Пестель, С. Муравьев-Апостол).

3. 1820 – 1821 гг. – буржуазные  революции и национально-освободительные  движения в Европе и Латинской  Америке.

4. Либеральные военные  перевороты в Испании и Португалии 1820-1821 гг.

В результате в январе 1820 г. в Санкт-Петербурге прошло совещание Коренной управы, на котором Пестель поднял два новых вопроса:

1. Вопрос о республике как возможной форме правления в будущей России. Но ввиду возникших разногласий решили разработать две программы одновременно, а работу поручили Пестелю П. и Муравьеву Н.
2. Вопрос о «военной революции» (государственном перевороте, осуществлённом частью просвещенных военных без участия народных масс) как возможном методе захвата власти. Однако и здесь к единому мнению собравшиеся не пришли.

В январе 1821 года в Москве прошло совещание думы, на котором  Пестель не присутствовал. Многие декабристы подозревали Пестеля в стремлении стать «российским Бонапартом». Совещание показало усиление разногласий  между радикалами (А. Муравьев, П. Пестель) и умеренными (Н. Муравьев). В итоге  это общество также объявило о  самороспуске.

II этап

В тоже время Пестель П. и его сторонники не согласились  с этим решением. В марте 1821 г. Было создано «Южное общество» на базе расквартированной на Украине 2-ой армии.

Во главе этого общества встала Директория (Пестель П., Юшневский А., Муравьёв Н.). На съездах, проходивших в Киеве на ежегодной ярмарке, координировалась работа 3 управ: Тульчинской, «коренной управы» во главе с Пестелем П.И., Васильковской (С. И. Муравьев-Апостол, М.П. Бестужев-Рюмин) и Каменской (В.Л. Давыдов, С.Г. Волконский). С1821 г. в самостоятельную управу выделилась Кишиневская управа во главе с В. Раевским и М. Орловым. На следующий год после ареста Раевского В. в 1822 г. она прекратила своё существование. На первом съезде  в январе 1822года был заслушан и одобрен доклад Пестеля.

В феврале 1822 г. было создано «Северное общество».

Во главе организации  стояла Дума из 3 человек (Никита Муравьев, С. Трубецкой, Е. Оболенский). Ей подчинялись  управы в гвардейских полках Петербурга и одна управа в Москве (Пущин И., Рылеев К.).

К 1822 – 1824 гг. были выработаны основные программные документы.

Программы Северного  и Южного обществ. (см. Приложение 1 и Приложение 2)

Одновременно  с 1823 – 1825 гг. декабристы пытались наладить связи с другими тайными обществами.

В 1823 г. «Южное общество» наладило контакты с «Польским Патриотическим обществом», которое возникло в Варшаве в 1821 г. Однако дальше общих разговоров дело не пошло.

В 1825 г. в «Южное общество» вошло «Общество соединенных славян», которое возникло в 1818 г. первоначально как «Общество друзей природы» во главе с братьями Андреем и Петром Борисовыми. Участники также предлагали отменить крепостное право, ввести конституцию, создать федерацию 10 славянских государств (Польши, России, Сербии и т.д.).

В 1824 – 1825 гг. начались переговоры об объединении  Северного и Южного общества. Однако в силу сохранения программных разногласий  оно не состоялось. Предположительно общее выступление планировалось  провести в летних лагерях, куда регулярно  выезжал император.

Несмотря  на тайный характер организаций, власти имели достаточно информации об их деятельности. После Семеновского восстания  в 1822 г. вышел указ о запрете всех тайных обществ, масонских лож, была создана военная полиция. С этого времени началось преследование декабристов. 17 июня 1825 г. унтер-офицер Шервуд И.В., предок известного архитектора, донёс императору о наличие тайного общества в армии.

Летом-осенью1825 г. Александру I были переданы точные сведения о руководителях тайных обществ. За несколько дней до смерти императора начались аресты. 13 декабря 1825 г. на Украине был арестован Пестель П.И.. Вскоре должна была наступить развязка.

События перед  восстанием 14 декабря 1825 года

Осенью 1825 г. император с семьёй уехал на отдых в Таганрог, в Приазовье. Оттуда в конце октября он ненадолго съездил в Крым, где посетил колонию сектантов-молокан. Вернулся нездоровым, несколько дней недомогал, а 19 ноября 1825 г. внезапно умер в возрасте 47-и лет, оставив легенду о старце Федоре Кузьмиче.

Александр не имел детей-наследников, поэтому население присягнуло брату  Александра Павловича великому князю  Константину, наместнику в Царстве  Польском. Но тот ещё в 1820 г развёлся с женой – великой княгиней Анной Фёдоровной и женился морганатическим браком на польской графине Иоанне Грудзинской (после женитьбы ставшей княгиней Лович). Поэтому в 1823 г он отрекся от престола в пользу младшего брата Николая. Но по непонятным причинам Александр I сохранил отречение в тайне. После смерти старшего брата на совещании великий князь Николай, начал было говорить о своём праве на престол. Но его резко осадил военный губернатор столицы граф Милорадович М.А., который, ссылаясь на указ о престолонаследии от 1797 г., заявил о необходимости дожидаться приезда старшего брата Константина, который должен сам подтвердить своё отречение. При этом Милорадович сказал, что в гвардии его – Николая не любят и присяга ему, минуя брата, пройдет не спокойно. Получив такой отпор, Николай вместе со всеми присягнул Константину. Однако тот оставался в Варшаве, престол не принял, но и отречение не подтвердил.

В результате возник династический  кризис – междуцарствие, продолжавшееся с 19 ноября по 12 декабря 1825 г.

Николай писал письма Константину, но тот не отвечал на них. Препираясь меж собой, братья теряли авторитет  власти. Первоначально декабристы хотели с воцарением Константина прекратить тайную деятельность на 2 – 3-и года, но потом решили использовать конфликт между братьями для претворения в жизнь планов «военной революции». Обстановка в столице, постепенное складывание оппозиции Николаю Павловичу в гвардии, среди части генералитета и некоторых членов Государственного совета и Сената благоприятствовали этому.

Однако 12 декабря ситуация в стране стабилизировалась. Константин прислал подтверждение об отречении, переприсяга Николаю была назначена на понедельник 14 декабря 1825 г. Когда об этом стало известно, декабристы решили, не дожидаясь совместного выступления с Южным обществом, действовать самостоятельно. Нашлись колеблющиеся. Так, поручик Ростовцев Я.И. посчитал такие действия не совместимыми с дворянской честью и, предупредив декабристов, сообщил 12 декабря о заговоре великому князю Николаю. В тот же день, 12 декабря, генерал Дибич И.И. письменно сообщил Николаю о размахе открывшегося заговора.

13 декабря 1825 г. декабристы собрались на квартире у больного Рылеева К.Ф. для выработки плана действий.

Решения сводились к следующему:

1. Николаю не присягать. Утром вывести войска под предлогом защиты Константина на Сенатскую (Петровскую) площадь. Заставить Сенат обнародовать «Манифест к русскому народу», в котором объявить о созыве Великого собора для решения вопроса о дальнейшей форме правления, провозгласить конституцию, отмену крепостного права, введения суда присяжных, сокращение срока воинской службы до 5 лет и т. д.
2. До созыва Собора власть должна перейти в руки Временного правительства, состоявшего из авторитетных деятелей: Сперанского М.М., его секретаря, декабриста Батенькова Г.С., адмирала Мордвинова Н.С., генерала Ермолова А.П., сенатора Муравьёва-Апостола И.М., отца трёх членов Южного общества, Киселёва Д.П., московского архиепископа Филарета.
3. Диктатором восстания выбрали «старшего по чину» Трубецкого С.П., его заместителем («начальником штаба») – Оболенского Е.П..
4. Отряд моряков под командованием Якубовича А.И. должен был утром арестовать великих князей и царскую семью, захватив их в Зимнем дворце, где и содержать до решения Великого собора. Каховский П.Г. в случае сопротивления должен был убить Николая Павловича. Таким образом, план Рылеева К.Ф., который изначально настаивал на физическом устранение Николая, был слегка видоизменён.
5. Отряд декабриста, подполковника Булатова должен был захватить Петропавловскую крепость и обеспечить артиллерийский контроль над прилегающими районами города. В случае неудачи декабристы планировали отступать к военным поселениям.