Изучение представлений студентов об имедже учителя

Актуальность  проблемы имиджа педагогической профессии  обусловливается четко обозначившимся противоречием между современной  ситуацией в сфере образования, объективно сформированными потребностями  школы в педагоге нового типа –  инициативном, интеллектуально и  нравственно развитом и неготовностью  будущих педагогов – нынешних студентов педагогических вузов  – взять на себя такую ответственность  и работать по профилю полученной специальности. Разрешению этого противоречия может содействовать позитивный имидж профессии педагога в глазах будущих специалистов. На формирование имиджа педагогической профессии воздействуют объективные и субъективные факторы, которые необходимо учитывать в  процессе осуществления процесса профессиональной подготовки педагогов. Одним из важнейших  факторов, оказывающих положительное  воздействие на формирование у будущих  специалистов желания работать в  сфере образования, является позитивное мнение студентов о профессии  педагога.

Система профессионального  и последипломного образования  педагогов уделяет достаточно внимания повышению квалификации учителя, но формирование педагога как гармонически развитого субъекта, у которого качества ума удачно сочетаются с физической развитостью, внешней привлекательностью, хорошими манерами, обладающего адекватной самооценкой и развитой Я-концепцией, часто остается вне поля деятельности образовательных учреждений..

Проблема  имиджа в отечественной и зарубежной науке имеет разноплановую интерпретацию, в соответствии с особенностями, целями, задачами социологии, культурологии, психологии, антропологии, педагогики. Само понятие «имидж» является междисциплинарным, применяется в различных областях знаний, в том числе и в педагогике. К различным психолого-педагогическим аспектам имиджа обращалось большое  количество ученых. Понятие «имидж»  определено в работах Р. Арнхейма, П. Берда, В. Липмана, Е. В. Русской, В. Франкла, Э. Фромма, В. Н. Черепановой, В. М. Шепеля и др.

Объект исследования: представление студентов об имидже учителя

Предмет исследования: является содержание и взаимосвязь внешних и внутренних характеристик личностной компоненты профессионального имиджа учителя в представлении студентов.

Цель исследования: изучить содержание представлений о внешних и внутренних характеристиках профессионального имиджа учителя у студентов педагогического университета.

Гипотеза исследования: правильное представление об имидже учителя у студентов, является одним из показателей сформированности  их профессионального сознания.

Задачи исследования:

1. На основе анализа литературы раскрыть понятие имидж;
2. Раскрыть профессиональный имидж педагога, основные его составляющие;
3. Осуществить подбор методик для выявления устойчивых представлений студентов педагогического университета об имидже учителя;
4. Проанализировать полученные результаты проведенных мною методик.

Понятие имидж

Термин  «имидж» в последние годы очень  широко используется, но следует отметить, что и на сегодняшний день однозначного толкования имиджа не существует. Иногда высказывают крайние точки зрения  - от признания того, что имидж можно и нужно формировать, учитывая специфику воспринимающего субъекта, до утверждений о неэтичности целенаправленного формирования имиджа как средства манипулирования сознанием и поведением людей. Более осторожные ученые считают, что имидж не приспособляем к каким-либо ситуациям, он статичен, так как определен генезисом и социумом. Социологический энциклопедический словарь дает два толкования термину «имидж» (от англ.  image   -образ, представление):

1. Внешний  образ, создаваемый субъектом,  с целью вызвать определенное  впечатление, мнение, отношение у  других.

2. Совокупность  свойств, приписываемых рекламой, пропагандой, модой, предрассудками, традицией.

  И.Нефедова и Е.Власова , определяя понятие «имидж», также подчеркивают, что «…имидж  - проявление внутренних ощущений и собственных представлений о себе с учетом стереотипов восприятия окружающих людей». По мнению авторов, в зависимости от того, в каком окружении человеку приходится вращаться большее количество времени, создается определенный имидж, подчеркивающий его принадлежность к данному социальному кругу. Имидж, который создается под влиянием социальных ролей, является определенным источником информации о социальном статусе, материальном  положении, запросах  и  интересах  субъекта. Однако существует некоторая опасность сращивания социальной роли  и соответствующего имиджа  с личностью, в этой ситуации человек настолько привыкает к своему образу, что не представляет себя в

каком-либо другом облике. И.Нефедова и Е.Власова  считают, что имидж  меняется в  соответствии с тем, какую социальную или эмоциональную роль  играет человек или собирается сыграть  в данный момент.

Имидж  - это не просто одежда или маска, которые можно легко надеть или  снять. Хорошо, если выбранный имидж  соответствует  представлению человека о самом себе,  если он учитывает  особенности  характера. Но  если созданный образ начинает противоречить  личности человека, отмечают И.Нефедова и Е.Власова,  это порождает  конфликты, глубина которых зависит  от того, насколько развиты  личностные структуры, человек либо становится рабом имиджа, либо умело использует его в различных ситуациях. Имидж - не застывшее понятие, человек может быть разным в зависимости от обстоятельств.

Подчеркивая необходимость формирования имиджа, И.Нефедова и Е.Власова отмечают: «Имидж - это некий образ, который  человек, его «Я» представляет миру, своего рода форма самопрезентации  для других. С одной стороны, мы стараемся дать информацию для окружающих, но в то же время преследуем какие-то свои вполне определенные цели, т.е. имидж  нужен нам». П.Берд определяет имидж как «…общее впечатление, которое вы производите на окружающих. Оно складывается из того, как вы представляете людям свои идеи, как ведете себя в обществе, как одеваетесь, как говорите, что говорите и делаете. Личный имидж, таким образом, определяет имидж и вашей работы, и фирмы, и в целом становится их визитной карточкой». Дополняя свое определение, П. Берд отмечает: «Ваш имидж - это восприятие вас другими людьми. Он - общая картина вашей личности в глазах окружающих. Она складывается из того, как вы смотрите, говорите, одеваетесь и действуете, отражает ваши способности и моральные качества, позу и движения тела, аксессуары и окружение, компанию, в которую вы входите, и т.д. Так что, какой бы имидж вы ни старались явить миру, он, прежде всего, должен быть отражением вашей внутренней сути и прочно базироваться на ней». П.С.Гуревич считает, что имидж синонимичен персонификации, но более обобщен, поскольку в нем интегрированы естественные свойства личности и специально наработанные, созданные искусственно. Человек сам по себе, вне других, имеет весьма смутное представление о том, что он такое. Вне общества себе подобных человек и не подозревает, что красив, умен, талантлив. Обо всем этом он узнает через других. По мнению П.С.Гуревича, человек живет в мире противоречивых и напряженных мотивов, стремлений и ожиданий. Ему постоянно нужна опора. Ему необходимо соотносить свое поведение с персонифицированным образом. Данное положение созвучно позиции Ж.Тарда, который еще в конце ХIХ века писал, что энергичный и авторитетный человек получает над слабыми натурами абсолютную власть, он дает им то, чего им не достает. Повиновение ему составляет не обязанность, а потребность. Таким образом, возникает всякая социальная связь.

По мнению П.С.Гуревича, создание имиджа – это  подчеркивание некой человеческой данности в сочетании со способностью к преображению, сознательному выбору образа. Подчеркивание некой человеческой данности - это стремление человека к индивидуальности. Сознательный выбор  образа зависит от роли и статуса, которые человек играет и выполняет  в обществе.

О.А.Феофанов использует термин «имэдж», который  употребляется в американской социально-политической литературе и обозначает более или  менее иллюзорное отражение того или иного явления. Поскольку  «имэдж» всегда соотносится с  этическим идеалом, он социально  обусловлен, как социально обусловлен и сам этический идеал. «Имэдж»  отражает идеал общества.

Рассматривая  имидж как социальный факт, можно  считать актуальным утверждение  Э.Дюркгейма о том, что социальные факты призваны прежде всего приводить в гармонию наши действия с окружающим нас миром. Для того, чтобы какая-нибудь идея вызвала действие, согласное с природой данной вещи, не нужно непременно, чтобы она верно воспроизводила эту природу, достаточно, если она даст нам почувствовать, что в этой вещи полезного или невыгодного, чем она может служить нам и чем повредить. Импонирует высказывание Э. Дюркгейма о гармонии действий человека с окружающим миром. Это высказывание современно еще и в контексте проблемы отторжения человека от природы, социума и самого себя, которая в настоящее время широко обсуждается учеными (А.А.Милтс, А.А.Макареня). Именно поэтому было принято решение подойти к раскрытию сущности имиджа с позиций гармонии. Идея развития личности в гармоническую имеет продолжительную историю. Еще Платон, придавая понятию «гармония» социальный смысл, определил ее «как совокупность достоинств человека-гражданина», которая проявляется «в его физическом облике, поступках, речах и создаваемых им произведениях». То есть, уже со времен Платона проблема имиджа человека стала постепенно входить в процесс раскрытия сущности человеческой личности. Платон отмечал, что физический облик, поступки, речи должны отражать внутреннее содержание личности, то есть достоинства человека-гражданина. Остается актуальной до сих пор мысль Платона (которая рассматривается философами более позднего периода), о единстве внутреннего и внешнего содержания личности, она принимается за основу сути позитивного имиджа человека и за ориентир в процессе его формирования.

Эпоха Возрождения выдвинула идеал  гармонически развитого человека, который  стал идеалом гуманизма. Эстетика Возрождения  видела гармонию в идеальной пластичной организации человеческого тела, во взаимопроникновении внешнего и  внутреннего, в согласованности  частей и целого. По мнению Леонардо да Винчи  «…гармония складывается, не иначе, как общий контур обнимает отдельные члены, из чего порождается  человеческая красота». В ХVIII веке Г. Лейбниц вложил в понятие «гармония» соответствие души и тела. Кант, перенеся источник гармонии в человеческий субъект, понимал гармонию, прежде всего, как  согласованность между рассудком  и чувственностью.

Понятие гармонии, таким образом, включает в  себя проблему согласованности природы, общества и человека, предполагает взаимное соответствие, соразмерность, равновесие, порядок, пропорциональность различных предметов и явлений  окружающего мира.

Итак, определяя, каким должен быть имидж  человека, отметим, что по существу речь идет об индивидуальном имидже человека, что проявляется в его конкретном отношении к культуре, природе, социуму  и находит выражение в его  физическом облике, поступках, речах  и профессиональной деятельности.

Индивидуальный  имидж человека является интегральной целостностью биогенных, социогенных  и психогенных элементов. Поэтапное  формирование имиджа, как естественное, так и целенаправленное, ведет  развитие человека по восходящей от индивида к личности и далее к индивидуальности.

Таким образом, формирование индивидуального  имиджа человека зависит от того, в  какой среде и культурно-исторической эпохе существует человек, а так  же от его индивидных, личностных и  индивидуальных свойств. На этом основании  можно определить идеальный имидж  субъекта так:

Индивидуальный имидж – целенаправленно сформированный интегральный, целостный, динамичный феномен, обусловленный соответствием и взаимопроникновением внутренних и внешних индивидных, личностных и индивидуальных качеств субъекта, призванный обеспечить гармоничное взаимодействие субъекта с природой, социумом и самим собой.

Основные подходы к рассмотрению имиджа

В последние  годы появилось немало работ, посвященных  имиджу и имиджелогии, в которых  дано научное обоснование отдельных  практических результатов по построению имиджа для тех или иных целей. Что же касается общей и наиболее полной фундаментальной научной теории имиджа как социально-психологического и педагогического феномена, то ее до сих пор не существует. Рассмотрим некоторые характеристики имиджа, имеющиеся в современной социальной и психолого-педагогической литературе, для обобщения и построения общих определений имиджа и педагогического в частности.

Основные  подходы к имиджу: во-первых, функциональный, при котором выделяются его типы, исходя из различного функционирования; во-вторых, контекстный, при котором данные типы функционирования находятся в разных контекстах реализации. И, наконец, сопоставительный, при котором сравниваются близкие по значению имиджи.

Имидж является наиболее эффективным способом подачи сообщения, который в состоянии  обойти имеющиеся в каждом человеке разнообразные преграды. Отсюда и  возникает идея имиджа как публичного или внешнего «Я» человека, которое  достаточно часто может отличаться от его внутреннего «Я». Ваш образ  – это портрет, который вы показываете  окружающим. Образ должен работать на вас, а не против вас.

Имидж можно разделить на личностный и профессиональный.

Личностный  имидж – это образ человека, обусловленный его внутренними качествами и особыми индивидуальными свойствами. Он делится на положительный и отрицательный.

Профессиональный  имидж – образ человека детерминированный профессиональными характеристиками, содержит в себе положительную и отрицательную стороны. Как показывает практика, личностный имидж является более приоритетным по сравнению с профессиональным (схема 4).

Схема 4

Как видно  из схемы, имидж является комплексным  понятием. Отсюда следует, что целесообразным будет его рассмотрение с точки  зрения функционального подхода. В современной литературе при функциональном подходе выделяется несколько возможных видов имиджа: зеркальный, текущий, желаемый, корпоративный и множественный.

Зеркальный  – это имидж, свойственный нашему представлению о себе. При этом мы как бы смотримся в зеркало и рассуждаем, каковы же мы. Обычно этот вариант имиджа положителен, так как психологически мы всегда выдвигаем на первое место позитив. Поэтому его отрицательным моментом будет минимальный учет мнения со стороны. Этот имидж может определять характеристики лидеров и даже организации.

Текущий вид имиджа заключается в оценке со стороны. Именно в этой области находят свое применение связи с общественностью (паблик рилейшнз), из-за недостатка информированности. Непонимание и предубеждения формируют имидж каждого человека или организации так же как и реальные поступки. Это не только взгляд всех служащих, хотя он может быть и весьма существенным для данной организации или человека, но и мнение отдельных людей, коллег, журналистов и т. п.

Желаемый  тип имиджа отражает то, к чему мы стремимся. Он особенно важен для структур, которые только создаются. О них еще ничего неизвестно, поэтому именно желаемый имидж должен использоваться как единственно возможный. Такие подходы довольно часто встречаются в описаниях различных общественных движений и создании новых структур. Приход нового сотрудника в организацию сразу настраивает его на новый желаемый имидж.

Корпоративный – это имидж организации в целом, а не отдельных подразделений или результатов ее работы. Здесь основным критерием является репутация организации, успехи и степень стабильности. Особенно важен этот имидж для финансовых структур.

Множественный – это имидж, который образуется при наличии нескольких независимых структур вместо единой корпорации. К хорошему единому имиджу стремятся организации и компании, использующие собственную символику, единую униформу и т. д.

Активно укрепляется единый имидж при проведении съездов, семинаров, совещаний и т. п., в этом случае каждая составляющая организации работает на единый результат. И может возникнуть обратный процесс, когда неудача в одной области влияет на имиджевые характеристики в другой.

Кроме того, существует и тип отрицательного имиджа, который создается оппонентом, соперником, а порою и врагами, сознательно конструируемый, а не возникающий стихийно и спонтанно. При использовании такого отрицательного имиджа возникает проблема его адекватного опровержения. В соответствии с определенными законами коммуникации сделать это весьма сложно: считается, что легче создать новый стереотип, чем опровергнуть имеющийся. Поэтому одной из возможных стратегий считается показ заинтересованности оппонента именно в таком представлении события. Сложность опровержения и в выборе способа, с помощью которого может сделать опровержение.

Контекстный подход к имиджу означает, что он должен носить целостный, согласованный характер, учитывать условия реализации, а отдельные черты – не противоречить друг другу. Системный характер имиджа позволяет по одной видимой черте вызывать в массовом сознании сопутствующие характеристики. При этом необязательно ставить задачу завоевания всеобщей любви.

Английская исследовательница  Э. Сэмпсон, говоря о личностном имидже, выделяет в зависимости от сочетания  внешних и внутренних факторов три  вида имиджа: самоимидж, воспринимаемый имидж и требуемый имидж. Эта  типология отражает взгляд на имидж  с разных позиций: со стороны своего «я» и со стороны других людей, со стороны реалий и со стороны  желаний.

Самоимидж вытекает из прошлого опыта и отражает уровень  самоуважения на данный момент. Чтобы  нас уважали, мы должны сначала уважать  сами себя.

Воспринимаемый  имидж – это то, как видят нас другие, но мы часто не знаем, как реально к нам относятся и о нас отзываются.

Требуемый имидж связан с конкретными профессиями, которые определяют их имиджевые характеристики. В ряде случаев этому помогает тип и форма одежды.

Часто самоимидж  может не совпадать с воспринимаемым имиджем. Требуемый имидж предполагает наличие определенных имиджевых характеристик, которые отличают одного индивида от другого в зависимости от направленческой принадлежности.

Сопоставительный подход - здесь сравниваются характеристики двух сторон. Речь идет о сопоставлении, например, двух кандидатов, двух компаний и т.д.

Эта классификация необходима для того, чтобы иметь конкретные цели, на достижение которых должна быть направлена PR компания.

Сопоставление может идти по ряду параметров.

Закрытый  тип имиджа.

Чем меньше информации будет иметь аудитория  о политическом лидере, тем серьезнее  и значительнее начинает выглядеть  фигура такого политика.

Мифологический  имидж- под ним понимается подведение лидера под те или иные сложившиеся  в данном обществе мифы.

Сегодня можно  говорить о профессиональном имидже, которому должны соответствовать представители  различных профессий – идеальный  учитель, идеальный врач, идеальный  инженер, идеальный предприниматель  и т. д. Секрет успеха вашего профессионального имиджа будет напрямую зависеть от того, насколько вам удастся создать облик, соответствующий ожиданиям других людей.

Профессиональный имидж учителя

Имидж учителя – эмоционально окрашенный стереотип восприятия образа учителя  в сознании воспитанников, коллег, социального  окружения, в массовом сознании. При  формировании имиджа учителя реальные качества тесно переплетаются с  теми, которые приписываются ему окружающими.

Кто же создает имидж?

Во-первых, сам человек, который продумывает, какой гранью повернуться к окружающим, какие сведения о себе представить.

Во-вторых, имиджмейкеры – профессионалы, занимающиеся созданием имиджа для таких известных лиц, как политиков, государственных деятелей, артистов и т. п.

В-третьих, большую роль в создании имиджа играют средства массовой информации – печать, радио, телевидение.

В-четвертьх, его создают и окружающие люди – друзья, родные, сотрудники.

Опираясь  на имеющиеся определения имиджа, выделим его основные составляющие. Наиболее значимыми из них являются: внешний облик; использование вербальных и невербальных средств общения; внутреннее соответствие образа профессии  – внутреннее «Я».

Внешний облик  помогает человеку привлечь к себе внимание, создать положительный образ, показать себя не только симпатичным человеком, но и прекрасным учителем. Педагог всем своим внешним обликом должен располагать к себе учащихся и взрослых. В нем должны гармонично сочетаться богатый внутренний мир, любовь к детям и забота о них. Следует всегда помнить, что дети учатся у взрослых людей и, прежде всего, у любимого учителя правильно одеваться. В манере одеваться проявляется одно из главных правил: красиво выглядеть – значит проявлять уважение к окружающим людям. Требования, предъявляемые к внешнему виду человека, помогают педагогу улучшить свой профессиональный имидж, и добиться успеха. Избегая недоверчивого отношения коллег к своим профессиональным качествам, не следует появляться на работе в ультрамодной одежде. Разумно сочетая тенденции моды со своим внешним видом, следует соблюдать такое правило: быть одетым слишком модно – признак дурного вкуса, отставать же от моды недопустимо, т. е. надо одеваться по моде, но ближе к классическому стилю. Настоящий учитель не станет подчеркивать одеждой свою внешность, он будет демонстрировать свой ум, профессиональные навыки и способности.

Вербальные и невербальные средства общения  являются важными составляющими имиджа – что и как мы говорим, умеем ли словом настроить человека на себя, какие жесты, мимику и позы мы используем, как мы сидим, стоим и ходим. Для улучшения своего профессионализма учителю необходимо обратить внимание и на умение представить себя окружающим в наиболее выгодном свете.

Доказано, что 35 % информации человек получает при словесном (вербальном) общении и 65 % – при невербальном.

Внутреннее соответствие образа профессии  – внутреннее «Я»  считается ведущей из составляющих педагогического имиджа, поскольку умение нравиться и располагать к себе других людей является необходимым качеством в профессиональном общении.

Не  менее важно, чтобы имидж не расходился с внутренними установками учителя, соответствовал его характеру и  взглядам. Создавая свой образ, мы тем  самым и самовоспитываемся. Деятельность является гранью перехода личностного  внутреннего во внешнее – продуктивное. Чаще всего – это непохожесть, внешнее самооформление, экспрессия, умение преподнести свою неповторимую личность, делать ее оригинальной в  каждой составляющей педагогического  процесса (от цели и задач до отбора содержания, средств, способов и приемов  их подачи), а также в стиле  общения, в эмоциональной реакции  на поведение школьников, в импровизации на уроках.

Внутренний  образ – это культура учителя, непосредственность и свобода, обаяние, эмоциональность, игра воображения, изящество, путь постановки и решения проблем, ассоциативное видение, неожиданные  яркие ходы в сценарии урока, внутренний настрой на творчество, самообладание  в условиях публичности и многие другие составляющие.

Внешний образ – это особые формы выражения  отношения к материалу, передача эмоционального отношения к действительности, умение самопрезентации, выведение  учеников на игровой уровень, умелая постановка всего хода урока.

В психологии под образом понимается субъективная картина мира или его фрагментов, включая самого субъекта, других людей, пространственное окружение и временную  последовательность событий. Весь этот психологический процесс можно  представить в виде схем (см. схемы 1, 2, 3).

Обобщая сказанное, заметим, что образ является и служит основным связующим звеном в определении места общей  и педагогической имиджелогии в  психологии.

В социальной психологии имидж рассматривается  как разновидность образа, возникающего в результате социального познания. Под образом понимается результат  психического отражения или представления  того или иного объективного явления. В процессе этого отражения возможны изменения исходной информации, и, соответственно, образ не обязательно будет точной копией отображаемого. Процесс создания образа может быть активным и целенаправленным, включать процедуры анализа, позволяющие  создать типичное в объекте, и синтеза, благодаря которому образ обладает характеристиками индивидуального явления.

В психолого-педагогических литературных источниках под имиджем  понимается стиль и форма поведения  человека, причем преимущественно внешняя  сторона поведения в обществе. Иногда имиджем называют набор значений и впечатлений, благодаря которым  у людей складывается представление  об объекте, они запоминают его и  начинают относиться к нему определенным образом или благодаря которым  объект становится известным. При этом, как правило уточняется, что объектом имиджа чаще всего являются человек, группа людей или компания.

В ряде определений  подчеркивается, что имидж включает не только естественные свойства личности, но и специально выработанные, созданные  и сформированные. В других трактовках делается акцент на то, что имидж  складывается из объективных характеристик  объекта, в частности, имидж человека основывается на психологическом типе и личности, их соответствии запросам времени и общества.

Все эти характеристики применимы по отношению к имиджу, вместе с тем, термин «имидж» не является точным синонимом слова «образ». Имидж можно назвать разновидностью образа, основой которого является не любое явление, а прежде всего  субъект (человек, коллектив, организация  и т. п.). Психологию имиджа можно определить как раздел психологической науки, научную теорию, предметом которой является имидж как социально-психологический феномен, а также закономерности его возникновения и функционирования.