Ирина Эланс

Автор который поможет с любыми образовательными и учебными заданиями

Культура 18 века. 2

Культура 18 века

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы в том, что сейчас у многих мыслящих людей возникает острая потребность в понимании вопросов нашей истории, тенденций развития общества, причин переживаемых Россией трудностей.

Огромное влияние на развитие России в XVIII веке оказали реформы Петра I в области образования, науки, а также вводимая им европеизация быта и открытость русского общества для усвоения европейской культуры. Смотря на многовековую историю российского государства, мы приходим к выводу, что хотя имперский период и был сложным, но он был результативным по своим последствиям.

Изменения в культуре были подготовлены предшествующим периодом развития, связанного с переходом от традиционной церковной замкнутости к светской культуре и науке. Этот период происходил позднее, чем в Западной Европе.

Характер, темпы и условия культурных преобразований зависели от активности государства, использовавшего насильственные методы для достижения цели - подготовки специалистов в разных отраслях культуры.

Именно государство определяло условия развития и существования культуры.

Степень изученности. В разработке данной темы были использованы работы таких авторов как: Табачник Д., В. Духопельников, О. Таглина, Ю. Белочкина, Куприянов А. И., Даниэль С., Полякова М. А., Е. Н. Савинова, Клейн И. и др.

Целью данной работы является раскрытие темы «Культура 18 века» и ее изучение, исходя из поставленной цели, были определены следующие задачи:

- Рассмотреть общие черты эпохи первой четверти 18 века;

- Исследовать просвещение в 18 веке;

- Изучить развитие научных знаний и искусство в 18 веке.

Структура данной работы состоит из: введения, 4 глав, заключения и списка используемой литературы.

Глава 1. Общие черты эпохи первой четверти 18 века

В 18 веке произошел поворот к новому этапу в культурном развитии России, который в сущностных своих чертах соответствует европейскому понятию «век Просвещения».

Русское Просвещение - важный период в развитии русской культуры, означавший постепенный переход от традиционной древнерусской культуры, которая сочетала в себе черты родового, общинного уклада и средневековья со слабо развитыми феодальными отношениями, к культуре Нового времени (русской классической культуре 19 века). Начало этому периоду положили «Петровские реформы». Эпоха Просвещения изменяет духовный мир нации, ее систему ценностей и приоритетов, мотивацию принятия решений, механизмы осуществления национальных задач. А это уже изменения цивилизационного уровня. Вот почему период Просвещения - важнейший этап формирования цивилизаций европейского типа. Просвещение определило содержание нового времени в европейской истории, сформировав систему ценностей, которая не только отличалась от приоритетов традиционного средневекового общества, но и бросала им вызов. Интенсивный рост русской культуры в XVIII веке в огромной мере был обусловлен крупными преобразованиями во всех областях жизни русского общества, осуществленными в эпоху Петра I¹.

Петровские преобразования в корне изменили весь строй культурной и общественной жизни России. Рушатся старые "домостроевские" обычаи средневекового церковно-схоластического мировоззрения. Неоценимый вклад в развитие русской культуры XVIII века внесли русские музыканты - композиторы, исполнители, оперные артисты, в большинстве своём вышедшие из народной среды. Перед ними стояли задачи огромной трудности, в течение нескольких десятилетий они должны были освоить веками накопленные богатства западноевропейской музыки. В общем пути исторического развития русского искусства XVIII века выделяются три основных периода²: первая четверть века, связанная с реформами Петра; эпоха 30-60-х годов, ознаменовавшаяся дальнейшим ростом национальной культуры, крупными достижениями в области науки, литературы, искусства и вместе с тем усилением сословного гнета; последняя треть столетия (начиная с середины 60-х годов), отмеченная большими общественными сдвигами, обострением социальных противоречий, заметной демократизацией русской культуры и ростом русского просветительства. Культурные реформы тесно связаны с процессом преодоления монополии церкви в духовной жизни, с преодолением национальной замкнутости, но религия продолжала играть большую роль в жизни людей. Проявился большой интерес к точным и естественным наукам, к развитию научных и культурных учреждений. Получили распространение рукописные и печатные книги.

Возникший новый механизм передачи культурных знаний (светские школы, гражданский шрифт и т.д.) способствовал демократизации культуры.

Наряду с сохранением старых традиций расширились связи с культурами других стран. В стране вырос интерес к античности, получил развитие художественный стиль барокко.

"Век разума и просвещения" - так говорили о своем времени великие мыслители XVIII столетия, провозвестники новых революционных идей. В историю мировой культуры XVIII век вошел как эпоха больших идейных и общественно-исторических сдвигов, острейшей борьбы с феодально-монархическими устоями и религиозным догматизмом³.

Таким образом, на развитие России в XVIII веке огромное влияние оказали реформы Петра I в области образования, науки, а также вводимая им европеизация быта и открытость русского общества для усвоения европейской культуры. Глубокий практицизм, характеризовавший всю деятельность Петра I, отличал и его политику в области просвещения и культуры.

Глава 2. Просвещение

Реформы Петра I в разных сферах вызывали потребность в квалифицированных военных, технических, чиновничьих специалистах, для подготовки которых необходимо было создать систему образования.

Путешествие по Западной Европе убедило Петра I в том, что развитие промышленности и торговли зависело от уровня образования.

Одной из основных задач государственной политики в области просвещения стало создание светской системы образования. В основу системы положен принцип обязательного обучения дворянства, причем учеба приравнивалась к государственной службе. Петровская школа создавалась как техническая школа, среди дисциплин преобладали точные науки, богословские предметы вытеснялись из школы.

Учение в значительной степени было принудительным и опиралось на жестокую систему наказаний (система наказаний и штрафов предусматривала наказание плетью за проступки и штрафы за прогулы).

Церковные школы приобретали четко выраженный профессионально-сословный характер и готовили священников, способных выполнять функции, возложенные на церковь государством.

В 20-х - начале 60-х г.г. XVIII века произошел переход от массовой светской школы к системе закрытых сословных учебных заведений. Сеть духовных учебных заведений постепенно теряла всесословный характер и приобретала черты сословной замкнутости. Возникли художественные и театральные учебные заведения. Формировался слой отечественных преподавателей. К активной деятельности в области образования приобщались выходцы из купечества, мещанства, духовенства. Во всех учебных заведения введен обязательный предмет - Закон Божий.

В 1755 году был открыт Московский университет, идея его создания принадлежала М. В. Ломоносову. В университете имелось три факультета: философский, медицинский, юридический. Преподавание шло на русском и латинском языках⁴.

В 1757 году по проекту И. И. Шувалова была учреждена «Академия трех знатнейших художеств», имевшая отделения живописи, скульптуры и архитектуры.

Итак, создана система государственного образования и разработаны основы светского обучения и воспитания. Возникло около 150 школ различного типа. Образованием охвачено 0,5 % населения. «Впервые полвека реформы русское дворянство очень медленно входило во вкус европейской культуры».

Глава 3. Развитие научных знаний

Подъем техники был тесно связан с развитием промышленности, строительством кораблей, созданием армии. По техническому оборудованию русские мануфактуры не отличались от западноевропейских.

Известный изобретатель А. К. Нартов в 1712 г. создал токарный станок с использованием самоходного механического держателя резца. Нартов изобрел машину для сверления дул у пушек, разработал технологию и механизацию производства монет.

В 1720-1724 г.г. Ефим Никонов построил и испытал подводную лодку и водолазный костюм. Испытания завершились неудачей, и после смерти Петра I изобретатель был сослан в Астраханский порт.

В стране сооружались гидротехнические сооружения. Положено начало изучению производительных сил страны. В 1700 году создана государственная горно-разведочная служба. Было открыто месторождение медных руд на Урале, каменного угля на Дону, угольные запасы Кузбасса.

В переводе Я. Брюса появилась популярная книга известного физика и астронома Х.Гюйгенса «Книга мировоззрения, или Мнение о небесно-земных глобусах и их украшениях», посвященная обоснованию гелиоцентрической системы Н. Коперника. Г. Фарварсон и Я. Брюс организовали астрономические наблюдения в России. Издан первый печатный календарь со сведениями по астрономии, астрологии, метеорологии. С 1725 г. в Петербурге начались систематические метеорологические наблюдения.

В Москве и Петербурге созданы госпитали и медицинские школы, открыты аптеки. С 1718 г. в Петербурге начато изготовление медицинских инструментов.

Большие успехи достигнуты в картографии. Ф. Соймонов и К. Верден описали и нанесли на карту Каспийское море. Впервые на карте появилось Аральское море. Созданы карты Балтийского, Азовского морей, Придонья, Поволжья, Сибири, Камчатки, Курильских островов⁵.

В 1713 году в Петербурге вышла первая работа о Северной войне «Книга Марсова или Воинских дел от войск царского величества российских во взятии преславных фортификаций и на разных местах храбрых баталий учиненных над войски его королевского величества свейского». Это сборник реляций и гравюр о победах русской армии. Причины Северной войны раскрывались в книге П. П. Шафирова «Рассуждения, какие законные причины е. в. Петр Великий с начатию войны против короля Карла XII Шведского 1700 года имел…».

В 1716г. на Камчатку была предпринята первая морская экспедиция. В 1711 г. были разведаны Курилы и составлен чертеж всей Курильской гряды. В 1711 г. у чукчей Анадыри были получены первые сведения о земле за проливом (первые сведения об Америке).

В 1719г. экспедиции И. Евреинова и Ф. Лужина поручили узнать, "сошлися ли Америка с Азией". В 1720--1724 гг. экспедиция Д. Мессершмидта дошла до Лены и Забайкалья. В 1714 г. была начата подготовка экспедиции А. Бековича-Черкасского в Хиву и Бухару для поиска путей в Индию. В 1718г. через Кавказ и Персию в Бухару отправился Ф. Беневенни, а в 1725 г. -- Гурьев доставил материалы о Хиве, Бухаре и старом русле Аму-Дарьи. В 1722--1724 гг. Иван Унковский с казаками описал земли по р. Или и оз. Иссык-Куль. Начато было изучение земель возле р. Терек.

Небывалого размаха в петровский период достигли геологические разыскания. За 1700--1711 гг. в Европейской России было открыто 121 рудное месторождение. Среди них много месторождений железа, меди, серебра, угля, серы, нефти и т.п.

Итогом многих экспедиций было составление географических карт (например, "Большой чертеж" Сибири С. Ремизова). В 20-е годы шла огромная работа по подготовке "Атласа Всероссийской империи" И.К. Кирилова. Соймонов и Верден составили карту Каспийского моря и т.д.

Большие достижения в развитии практической механики оказали : М.В. Сидоров, Яков Батищев, Андрей Нартов, И.И. Сердюков.

Широко известен петровский указ 1720 г. о собирании по монастырям древних рукописей, хронографов, летописцев и степенных книг.

В 1724 году был издан Устав Академии наук, а в 1725 году, уже после смерти Петра, она открылась в Санкт-Петербурге. В ее состав входили: университет (где приглашенные в Россию ученые обязаны были и преподавать) и гимназия, а также ботанический сад, обсерватория, физическая и химическая лаборатории, Кунсткамера (музей природных редкостей, в том числе уродств), типография. К Академии были присоединены библиотека и музей (Кунсткамера), созданные в 1714 г.

Таким образом, наука в петровское время, прежде всего, развивалась нуждами практики. Истощение пушных богатств освоенной в XVII в. части Сибири (соболя практически выбили) заставило русских людей искать новые земли, новые пушные и рыбные запасы. Одновременно велись и поиски новых путей в далекие восточные страны.

Глава 4. Искусство 18 века

Важнейшие социально-экономические и политические сдвиги в общественной жизни России в Петровскую эпоху нашли яркое отражение в литературе и публицистике.

В 1717 в Петербурге вышло в свет "Рассуждение..." о причинах войны с Швецией, подготовленное по поручению Петра вице-канцлером Шафировым П.П. и представляющее собой первый в российской истории обстоятельный дипломатический трактат о внешнеполитических приоритетах страны.

Экономическая публицистика была представлена работами выдающегося учёного-самородка Посошкова И.Т. (1652-1726), и прежде всего его наиболее известной работой "Книга о скудости и богатстве"⁶.

Стихотворство связано с появлением новых жанров: канта и любовной лирики. Кант - вид словесно-музыкального непрофессионального искусства..

Народное творчество раскрыло события эпохи в былинах, сказах, притчах (белорусский сказ «Петро Велики», «Плач войска», «Смерть Петра» и другие).

Поэты первой четверти XVIII в. и Ломоносов, крупнейший среди них, славили Родину, блестящие победы русского оружия и успехи русского просвещения, они укрепляли чувства национальной гордости, звали к новым подвигам, они были проникнуты уверенностью в том, что может собственных Платонов и быстрых разумом Невтонов Российская земля рождать.

В эпоху первой четверти XII века в архитектуре появились новые формы, новый художественный язык. Важнейшим атрибутом архитектуры стал ордер. Основные принципы нового зодчества воплотились с наибольшей силой при строительстве новой столицы - Петербурга: переход к градостроительству и регулярной планировке, к рационально спланированному ансамблю. Начало перехода к регулярной застройке новых городов (Санкт-Петербург, Азов, Таганрог) улицами, пересекающимися под прямыми углами и с выносом фасадов по линии улиц. В первой четверти XVIII века было построено 22 храма. В строительстве церковных зданий произошло сочетание элементов ордерной системы (колонны, портики, фронтоны) с новомосковским барокко. Храмы были просторными, светлыми, в них присутствовало стремление к высотности, ярусности, использовалась скульптура. Богатый орнамент и башни-колокольни были характерным признаком. Возникли храмы центрической композиции, устремленные ввысь⁷.

Развивалось деревянное зодчество. Всемирную славу получила Преображенская церковь на острове Кижи. Светское начало в архитектуре получило преобладание над церковным.

В первой четверти XVIII века по проектам выдающего архитектора Доменико Андреа Трезини были заложены - Кронштадт, Александро-Невская лавра, начата постройка Петропавловской крепости в камне, выполнена часть регулярной планировки Васильевского острова, выстроены Летний дворец Петра I (см Приложение1), Петровские ворота Петропавловской церкви, здание Двенадцати коллегий, Галерная гавань, Благовещенская церковь Александро-Невской лавры.

Большой вклад в развитие архитектуре того времени внесли: Георг Иоганн Маттарнови, Н. Ф. Гербель, Д. Фонтан, Г. Киявери и М. Г. Земцова.

По проекту на берегу Мойки был сооружен Конюшенный двор. По проекту Готфрида Шеделя были возведены - Дворец А. Д. Меншикова на Васильевском острове, при участии. Ораниенбаумский дворец А. Д. Меншикова (см. ПРИЛОЖЕНИЕ 2.), церковь Ораниенбаумского дворца.

Архитектором И. П. Зарудным были сооружены - Церковь Иоанна Воина на Якиманке (см. ПРИЛОЖЕНИЕ 3.), церковь архангела Гавриила на Чистых прудах, или Меншикова башня, иконостас Петропавловского собора в Петербурге.

В живописи утверждались новые жанры и техника. Ведущее место заняли картины на светские сюжеты, написанные маслом; появляется прямая перспектива. Наибольших успехов достигло искусство портрета⁸.

Живопись по характеру стала преимущественно светской. Началось формирование жанров: батальный, исторический, бытовой, портрет, пейзаж. Самым распространенным стал жанр портрета. Бурное развитие гравюрного искусства⁹.

Скульптура много веков была под запретом, поэтому традиций и мастеров в этой области искусства не было. В XVIII в. распространение получили скульптурные композиции. Первые скульптуры, появившиеся в Летнем саду, были привезены из Италии. Особенно ярко Скульптурное творчество проявилось в создании дворцово-парковых ансамблей, напр., оформление Большого каскада Петергофского дворца (Леблон Ж.Б.).

Среди скульпторов в эпоху Петра I известный скульптор Карло Бартоломео Растрелли, создал такие скульптуры как - Бюст А. Д. Меншикова, бюст Петра I, конный монумент Петра I, скульптурная группа «Анна Иоанновна с арапчонком», «Нептун». Участвовал в отделке интерьеров дворца «Монплезир» и в создании Большого каскада и фонтанов в Петергофе.

И театральное искусство русского народа, имевшее многовековую историю, делает в первой четверти XVIII столетия значительные шаги в своем развитии. Петербургская театральная культура XVIII в. продолжала традиции, сложившиеся еще в Московской Руси.

Но театр в Петербурге не повторял, а развивал эти традиции. С Петербургом связано создание нового литературно-художественного театра и новой драматургии.

Петр I видел в театре одно из средств борьбы за светскую культуру, освобожденную от церковно-схоластического влияния. Поэтому он относился к организации театра как к делу, в развитии которого государство заинтересовано не менее, чем в школах, издании книг и других культурных мероприятиях.

При Петре прекратились преследования скоморохов. То, что государство разрешило посещение театра, что даже в духовной школе, Славяно-греко-латинской академии устраивались спектакли, способствовало возрастанию интереса широких народных масс к театру. Так же в стране появляются бродячие труппы комедиантов, дававшие представления для народа. Быстро распространялась танцевальная музыка. Танцевали менуэт, аллеманду, сарабанду, савош - танцы, пришедшие с Запада¹⁰.

Итак, масштабы изменений, произошедших за время правления Петра огромны. Сделан огромный шаг в развитии культуры . Был нанесён сильный удар духовной диктатуре церкви в культуре, просвещении и других областях жизни страны. Осуществлялась ломка старого рутинного патриархального быта.

Проявился большой интерес к точным и естественным наукам, к развитию научных и культурных учреждений. Получили распространение рукописные и печатные книги.

Возникший новый механизм передачи культурных знаний (светские школы, гражданский шрифт и т.д.) способствовал демократизации культуры.

Наряду с сохранением старых традиций расширились связи с культурами других стран. В стране вырос интерес к античности, получил развитие художественный стиль барокко.

Духовная жизнь стала интенсивнее и разнообразнее, новая европейская культура проникла в верхи русского общества и не затрагивала основные массы населения страны, среди которого сохранилось влияние церкви на нравственные устои. Шел процесс, когда помимо социальных перегородок возникали различия между группами населения в быту, одежде.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Подведем итоги данной работы. Эпоха Петра I сыграла огромную роль в истории русской культуры. В начале XVIII в. происходит переход от средневековья к культуре нового времени, все сферы жизни общества подвергаются европеизации, происходит секуляризация культуры. В литературе сохранялись старые формы, но содержание произведений менялось, подвергаясь влиянию гуманистической мысли и идей Просвещения. XVIII в. стал временем рождения русского театра. В 1702 г. в Москве открылся первый публичный театр ("Комедийная хоромина"). Позднее в Ярославле под покровительством воеводы Мусина-Пушкина был создан Театр Ф.Г. Волкова. Ведущим жанром в российской живописи XVIII в. был портрет. Развитие портретного жанра в петровскую эпоху определялось воздействием западной живописи, но одновременно опиралось на традицию предшествовавшего столетия (парсуна). Становление портретной живописи было связано с творчеством И.И. Никитина и А.М. Матвеева.

В строительстве Петербурга нашли наиболее полное воплощение принципы архитектуры Нового времени: предварительный план застройки города, выработка особого типа регулярной планировки городских ансамблей, системы улиц, кварталов, площадей. Для строительства были приглашены иностранные архитекторы Ж. Леблон, Д. Трезини, Б. Растрелли. "Новые" постройки Петербурга и Москвы (Петропавловский собор, здание 12 коллегий, Меншиков дворец, Меншикова башня), стали основой для европеизации русской архитектуры.

XVIII столетие стало периодом необыкновенно интенсивного культурного развития страны, поскольку в это время. Россия открывала для себя достижения западноевропейской культуры, накопленные на протяжении столетий (начиная с эпохи Возрождения). В XVIII в. отечественная школа в литературе, театральном и изобразительном искусстве развивалась, подчиняясь общим закономерностям европейской культуры, подготавливая взлет национальной культуры в XIX в.

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Античность и культура Серебряного века:- Москва, Наука, 2010 г.- 560 с.
Табачник Д., В. Духопельников, О. Таглина, Ю. Белочкина Все о России: - Москва, Фолио, 2009 г.- 560 с.
Куприянов А. И. Городская культура русской провинции. Конец XVIII - первая половина XIX века:- Санкт-Петербург, Новый хронограф, 2007 г.- 492 с.
История России в экспозициях и фондах музеев Российской академии наук. Билингва русский-английский:- Москва, 2006 г.- 95 с.
Даниэль С. Русская живопись:- Санкт-Петербург, Аврора, 2010 г.- 288 с.
Полякова М. А., Е. Н. Савинова Русская провинциальная усадьба. XVII - начало XX века:- Санкт-Петербург, Ломоносов, 2011 г.- 264 с.
Георгиева Т. С. Культура повседневности. Русская культура и православие:- Москва, Аспект Пресс, 2008 г.- 400 с.
Клейн И. Русская литература в XVIII веке:- Москва, Индрик, 2010 г.- 440 с
Русский консерватизм середины ХVIII - начала ХХ века:- Санкт-Петербург, Российская политическая энциклопедия, 2010 г.- 640 с.
Рак В. Д. Статьи о литературе ХVIII века:- Москва, Пушкинский Дом, 2008 г.- 640 с.
Анисимов Е. История России от Рюрика до Путина, Люди. События. Даты:- Москва, Высшая школа, 2007 г.- 300 с.
Орлов А., Георгиев Н., Сивохина Т. Хрестоматия по истории России:- Москва, Проспект, 2008 г.- 430 с.

ПРИЛОЖЕНИЕ 1

Трезини Д.А. Петропавловский собор

ПРИЛОЖЕНИЕ 2

Ломоносов М.В.

ПРИЛОЖЕНИЕ 3

Растрелли Ф.-Б. Главная лестница Зимнего дворца

ПРИЛОЖЕНИЕ 4

Портрет великого князя Петра Федоровича

¹ Табачник Д., В. Духопельников, О. Таглина, Ю. Белочкина Все о России: — Москва, Фолио, 2009 г.- 56 с

² Георгиева Т. С. Культура повседневности. Русская культура и православие:— Москва, Аспект Пресс, 2008 г.- 40 с

³ Русский консерватизм середины ХVIII - начала ХХ века: — Санкт-Петербург, Российская политическая энциклопедия, 2010 г.- 64 с

⁴ Античность и культура Серебряного века: — Москва, Наука, 2010 г.- 56 с

⁵ Георгиева Т. С. Культура повседневности. Русская культура и православие:— Москва, Аспект Пресс, 2008 г.- 20 с

⁶ Клейн И. Русская литература в XVIII веке:— Москва, Индрик, 2010 г.- 66 с

⁷ Полякова М. А., Е. Н. Савинова Русская провинциальная усадьба. XVII - начало XX века:— Санкт-Петербург, Ломоносов, 2011 г.- 24 с

⁸ История России в экспозициях и фондах музеев Российской академии наук. Билингва русский-английский: — Москва, 2006 г.- 45 с

⁹ Даниэль С. Русская живопись:— Санкт-Петербург, Аврора, 2010 г.- 88 с

¹⁰ Античность и культура Серебряного века: — Москва, Наука, 2010 г.- 52 с