Основные понятия о праве. 2

Тема: Основные понятия о праве.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение ....................................  
1. Экономический строй общества и право. Классово-волевая природа права….  
1.1. Вопрос предопределенности права экономикой………………  
1.2. Классово-волевая природа права …………………… 
2. Формы (источники) права ………………….. 
2.1. Понятие формы права ………………. 
2.2. Внутренняя форма права…………………... 
2.3. Внешние формы права. …………………

2.4. Виды форм права…………………….

2.5. Система права, ее элементы ……………….. 
3. Понятие исторического типа права ……………. 
3.1. Рабовладельческое право ……………… 
3.2. Феодальное право ……………. 
3.3. Буржуазное право ………….. 
3.4. Социалистическое право …………… 
Заключение ................................................................................................................  
Список использованной литературы ……………………………………………

Введение.

    Поведение, деятельность людей, отношения, в которые они вступают, являются объектом регулирования различных норм. Вся совокупность норм, посредством которых осуществляется регулирование поведения и деятельности, представляет собой систему нормативного регулирования общественных отношений. Право — уникальный, высокозначимый авторитетный регулятор, но оно лишь один из компонентов системы нормативного регулирования.           Выявление места и                  роли права среди иных социальных регуляторов (норм)                                                        имеет важное значение для понимания его природы, определения                                                                                 возможностей и пределов регулятивного действия.

     Понятие права – важнейший компонент юриспруденции. От понимания

права во многом  зависит постановка    задачи научных исследований, а также общая     ориентация   юридической практики. Задача научного    познания

заключается     в том, чтобы    за многообразными   проявлениями права   на

поверхности   общественной жизни попытаться найти его действительную

сущность, социальную природу  и общечеловеческую ценность.¹ 
    Осмысление природы права имеет многовековую историю. Известны естественно-правовая, историческая, реалистическая, психологическая, нормативистская, социологическая, позитивистская и некоторые другие доктрины права. Они существенно отличаются друг от друга. Если для одной из них право есть, прежде всего, природное, естественное явление (Цицерон, Локк), то для другой - выражение исторически складывающегося духа народа (Савиньи, Пухта), для третьей - защищенный государством интерес (Иеринг, Трубецкой), для четвертой - императивное переживание людей (Петрожицкий, Мэрилла), для пятой - внешний регулятор социальной жизни (Штаммлер, Кельзон), для шестой - система правоотношений, поведения людей (Эрлих, Шершеневич) и т.д. При всех, однако, различиях многие из таких доктрин представляли собой какой-либо шаг в познании природы права, и то универсальное отрицание всего «домарксистского и немарксистского», которое господствовало в отечественной литературе в недавнем, не имело под собой прочного научного основания. В действительности почти каждая доктрина наряду с идеями, оказавшимися неоправданными, содержит определенные рациональные моменты, которые служат                                            неким вкладом в общее учение о праве. 
В юридической литературе сущностные и содержательные свойства права часто не различались. Кроме того, как уже было сказано, до постсоветского периода считалось бесспорным, что право в диалектико-материалистическом понимании есть возведенная в закон воля господствующего класса, что экономически господствующий класс, помимо конституирования государства, придает своей общей воле, обусловленной данными способами производства и формой общения, всеобщее выражение в виде государственной воли, что внешнее выражение этой воли, преобразованной уже в государственную, и есть закон, право. 
       Целью данной работы станет рассмотреть основные понятия о праве. 
Задачами работы будет рассмотреть следующие вопросы:

1) соотношение экономического  строя общества и права, классовую природу права; 
2)формы (источники) права; 
3)исторические типы права. 
Работа состоит из введения, основной части, заключения и списка использованной литературы.

В данной курсовой работе используется литература по дисциплинам «Теория  государства и права», «Общая теория права и государства», таких авторов  или редакторов как Марченко М.Н., Матузова Н.И., Малько А.В. Венгерова А.Б., Лазарева В.В., Пиголкина А.С., Стрекозова В.Г., Хропанюка В.Н. и др.

1. Экономический  строй общества и право. Классово-волевая  природа права.

1.1. Вопрос предопределенности  права экономикой.

Право, как разновидность  социального нормативного регулятора, фактически воздействует на самые различные  сферы жизнедеятельности общества, государства и человека. Особое место  при этом принадлежит экономике, экономическим отношениям, хозяйственным  связям, которые представляют собой  своего рода материальную основу производства, воспроизводства духовных, нравственных, политических и иных ценностей общественной жизни. В процессе генезиса права, если можно так сказать, «участвуют» самые различные факторы материального, социального, духовного, нравственного свойства².

В юридической науке существует множество теорий происхождения  права, каждая из которых отстаивает свою первопричину его возникновения. При этом, следует отметить, что  право, являясь многоаспектной и  многообразной сферой бытия человека, возникло, развивается и функционирует  в результате комплекса факторов; экономика – один из них.

Право и экономика тесно  связаны между собой. С одной  стороны, сущность, содержание права  в значительной мере предопределены системой экономических отношений, господствующих в обществе, и прежде всего отношений собственности.

Эту предопределенность нрава  системой экономических отношений  в особенности подчеркивает марксизм. Право не может быть выше экономического и культурного уровня развития общества, отмечал К. Маркс³. Но очевидно, что не только марксизм заметил такое влияние экономики на право. Экономический детерминизм не отрицается и некоторыми другими течениями юридической мысли. Сформировавшийся в середине XIX в. юридический позитивизм связывал развитие права с развитием товарообмена, кредита, конкуренции, сложных договорных отношений, что потребовало издания большого числа норм. Появились новые правовые институты, отпочковывались новые отрасли права, возникла потребность в систематизации и кодификации. Право рассматривалось как явление чисто экономическое, как слепок экономических и политических отношений.

Действительно, в системе  права находит отражение система экономических и иных отношений. Право по необходимости вынуждено отражать и выражать прежде всего главные экономические интересы крупных социальных групп. Отражение в праве в первую очередь экономических интересов выступает как определенная закономерность правового развития, как необходимость, а против необходимости не властны и сами боги, гласит древняя мудрость, приписываемая одному из семи мудрецов древности — Питтаку. Ему вторят и древнеримские юристы. Необходимость не признает законов, необходимость смеется над путами закона. Законы, не учитывающие экономические условия, экономическую необходимость, экономически не обоснованные остаются на бумаге, не действуют.

Например, проведению судебной реформы препятствует экономическая  слабость нашего государства. Последовательное осуществление судебной реформы предполагает увеличение корпуса судей во всех судебных системах, учреждение мировых судов, повсеместное введение суда присяжных, увеличение расходов на техническое обеспечение судов. Расширение принципа состязательности в судебных процессах требует увеличения числа работников прокуратуры. Доступность правосудия предполагает расходы государства на оказание правовой помощи малоимущим. Экономические нужды правосудия России можно было бы продолжить. Только рост экономических возможностей государства способен обеспечить реальное действие законов, принятие которых является непременным условием последовательного проведения судебной реформы.

Зависимость реализации законов  от экономических условий весьма ярко проявляется в социальной сфере. Экономическая слабость государства является причиной того, что многие из них в полную меру не действуют, подталкивает государство на корректировку социального законодательства в сторону уменьшения расходов и в конечном счете ведет к снижению уровня социальной защищенности граждан.

Однако влияние экономики  на право не следует рассматривать слишком прямолинейно. На право оказывает влияние целая совокупность социальных факторов (соотношение социальных сил, политика, мораль, правосознание, религия, уровень культурного развития и т. д.). В силу этого право в определенных пределах относительно самостоятельно, независимо от экономики, а потому оказывает обратное влияние на ее развитие. Это неизбежно, ибо экономические отношения облечены в правовую форму, регулируются правом. Право может способствовать развитию экономики, если соответствует уровню ее развития, или, наоборот, тормозить ее развитие. Современные государства активно используют право в целях воздействия на развитие экономики. Это осуществляется путем регулирования отношений собственности, товарных отношений (отношений между производителями и потребителями товаров), принятием налогового, таможенного законодательства и т. д.

В России право выступает  решающим рычагом создания рыночной экономики. В этих целях принята  целая серия законов экономического характера. Конституция и новый Гражданский кодекс РФ устанавливают и регулируют различные формы собственности. Расширен круг субъектов рыночной экономики (частные предприятия, акционерные общества, банки, биржи и т.д.), определена их правосубъектность, зафиксированы свобода предпринимательства, свободный обмен рабочей силы, интеллектуальной собственности, движение товаров. Приняты антимонопольные законы, закон об охране прав потребителя, порядок возмещения материального вреда и т. д. Создана система арбитражных судов для разрешения споров между субъектами рыночной экономики и соответствующие законы (Закон об арбитражном суде, Арбитражно-процессуальный кодекс).

  Задачей правового  регулирования рыночной экономики  является создание не только  экономической свободы субъектов предпринимательства, но и определенных правовых рамок, исключающих предпринимательский произвол, хаос в рыночных отношениях. Иначе говоря, следует установить жесткие правила игры субъектов рыночной экономики с помощью права и обеспечить их соблюдение. Кроме того, в современном обществе ориентируются не просто на рыночную экономику, а на социально ориентированную рыночную экономику. Поэтому здесь роль права усиливается, в том числе в области перераспределения национального богатства с помощью налогового и социального законодательства, в направлении защиты слабой стороны в экономических отношениях (работника перед работодателем, потребителя перед производителем).

Здесь уместно вспомнить  слова К. Маркса о том, что при 100%-ной прибыли капитал попирает все человеческие законы, а при 300%-ной нет такого преступления, на которое он не рискнул бы даже под страхом виселицы. Вспомним также, что один из героев Шекспира, субъект рыночной экономики, требовал от должника взамен долга кусок живого мяса. Потому издается антимонопольное законодательство, принимается закон о защите прав потребителей, устанавливается ответственность за экономические преступления, например ответственность за уклонение от уплаты налогов и др.

Наша задача заключается  в том, чтобы определить, каким  образом экономическая жизнь  общества повлияла на возникновение  и развитие права. Экономическая жизнь возникла в отдаленную эпоху первобытного общества, однако точки зрения по этому вопросу расходятся: одни авторы считают, что экономика появляется там и тогда, когда производство материальных благ основывается на свободе хозяйствующих субъектов, когда оно «управляется» такими механизмами, которые основаны на атрибутах рыночного хозяйства: колебаниях рыночных цен, динамике прибылей и убытков и т.п. Другими словами, не может быть экономики, основанной на внеэкономических стимулах рабовладельческого, феодального и раннекапиталистического общества. Другие полагают, что выведение за пределы экономики всех нерыночных отношений крайне спорно, поскольку это не соответствует фактам экономического развития общества.

Научные споры экономистов  о содержании понятия «экономика»  способствуют более детальному изучению этого сложного общественного явления, определению взаимосвязи между  экономической и другими сферами  общественного бытия. В рамках нашей  проблемы важно общее представление  об экономике как такой сфере  постоянной деятельности людей, в которой  создается богатство для удовлетворения их разнообразных потребностей, при  этом под богатством понимается совокупность материальных и культурных благ, которыми располагают люди.

   Основоположники  марксизма абсолютизировали зависимость  права от экономики, от господствующих  в обществе производственных  отношений, что привело к обеднению,  в определенном смысле, понимания  и значения права в жизни  общества; но с другой стороны,  с точки зрения исторической  действительности, трудно возражать  против важности экономического  фактора в возникновении права.  История права дает немало  подтверждений такому положению.  «Как политическое, так и гражданское  законодательство, - писал К. Маркс, - только выражает, протоколирует  требования экономических отношений»⁴. В целом история цивилизации подтверждает такой вывод, который делали не только марксисты.  Однако это не означает, что право не воздействует на экономику. Оно закрепляет и регулирует индивидуальные экономические отношения (право собственности, имущественные обязательства, организация и условия труда). В то же время обратное воздействие правом может оказывать на экономику лишь в пределах объективных законов ее развития. Поэтому и правовое регулирование имущественных отношений, подчиняясь общим закономерностям, отражает конкретные условия производственных, политических и иных отношений, складывающихся по-разному в древнейший период становления первых цивилизаций Старого и Нового Света, во времена античности и в ходе развития феодальных отношений народов Европы и Азии. Процесс происхождения права, как и государства, занимал целые эпохи, испытывал различные внешние влияния, «приливы и отливы», обусловленные борьбой родового строя с нарождавшимися отношениями цивилизации. Поэтому  общетеоретическое схематичное изложение не отражает всех особенностей происхождения права у разных народов.

   Древнейшие правовые  системы были тесно связаны  с обычаями и религиозными  нормами родового строя.  Исторически  первой формой нарождающегося  права считается правовой обычай, поддерживаемый и защищаемый  как жречеством, так и государством⁵.

    Основной задачей  сменявшего родовые обычаи регулирования  являлось стремление создать  единый, общий порядок отношений  между людьми, соответствующий потребностям  производящего хозяйства. Наиболее  сложившейся идеологической силой  такого объединения выступала  религия.  Поддержка религией  и государством обычаев, сложившихся  в период становления древних  цивилизаций, привела к созданию  одного из важнейших источников  права древних государств –  правового обычая и обычного  права.  Большую роль в становлении  новых правовых норм играли  судебные органы, защищавшие прежде  всего интересы имущих и привилегированных  каст и классов. Они содействовали  разрушению устаревших обычаев  родового строя, закрепляли в  своих решениях те из них,  которые отвечали новым порядкам.

   Однако роль права  нельзя свести только к закреплению классового     (кастового, сословного) господства, хотя на первых ступенях цивилизации разных народов такое закрепление, несомненно, существовало. Наряду с социально – классовыми различиями и подчинением зависимых людей господам нормы юридического, санкционированного государством права были необходимы для установления и поддержания единого для всего населения страны порядка общественных отношений, для обеспечения единого рынка, условий владения и распоряжения собственностью, обмена товарами, для сохранения патриархально – семейного быта в сельской общине, а также для обеспечения единой власти в государстве.

   Наконец, государственное  объединение племен способствовало  и правовой защите их интересов  во внешнеполитических связях  с населением других государств. Издревле вырабатывались способы  дипломатических церемониалов, представительства  соседних держав, заключения межгосударственных  союзов, таможенных правил и сборов  т.д. чем шире и стабильнее  становились такие связи, тем  больше отношения мира вытесняли  военные набеги и угрозу завоеваний. Поэтому с процессами становления  государственности и юридического  внутригосударственного права возникают  пока зачаточные, но постепенно  развивающиеся нормы и отношения  международного  права. 

1.2. Классово-волевая  природа права.

Проблема юридической  защиты интересов законопослушных  граждан в экономической сфере  в своей основе имеет более  глубокую проблему взаимосвязи экономики  и права и влияния ее составляющей на содержание и осуществление субъективных прав и обязанностей. Насколько вообще экономическое состояние общества определяет параметры правовой системы, включая правосознание граждан, законодательство, эффективность его  реализации?  В монографической  и учебной литературе эта проблема содержательно решалась на методологической основе исторического материализма, принципиальные положения которого были выдвинуты еще в середине XIX века марксизмом⁶. Характеризуя суть материалистического понимания общественной жизни, К. Маркс писал: «В общественном производстве своей жизни люди вступают в определенные, необходимые, от их воли не зависящие отношения – производственные отношения, которые соответствуют определенной ступени развития их материальных производительных сил. Совокупность этих производственных отношений составляет экономическую структуру общества, реальный базис, на котором возвышается юридическая и политическая надстройка и которому соответствуют определенные формы общественного сознания. Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще... С изменением экономической основы более или менее быстро происходит переворот во всей громадной надстройке»⁷.

Исходя из данных представлений, определялась сущность права, его цели и роль в жизни общества. Классическое определение этих сторон права, послужившее  затем основой для соответствующих  понятий в советской юридической  науке, было дано К. Марксом и Ф. Энгельсом  в  «Манифесте Коммунистической партии».

Марксистская концепция  права выделяла классово-волевой  компонент. В знаменитой формуле  из «Манифеста Коммунистической партии»  авторы, обращаясь к классовым  противникам утверждают: «Ваши идеи сами являются продуктом буржуазных производственных отношений и буржуазных отношений собственности, точно  так же, как ваше право есть лишь возведенная в закон воля вашего класса, воля, содержание которой определяется материальными условиями жизни  вашего класса»⁸.

Классово-волевое понимание  буржуазного права, высказанное  в этой формуле, было затем распространено и на понимание вообще сущности права. Классовые интересы, определяемые материальными  условиями жизни соответствующего класса (отчего этот подход и обозначался  как материалистический), выражались через волю господствующего класса в виде законов (воля, возведенная  в закон!) – вот что объявлялось  сущностью права,                                   разграничивало со всеми другими пониманиями сущности права – ненаучными,               буржуазными, реакционными, идеалистическими и т.п. по терминологии все                            той же марксистско-ленинской теории государства и права⁹.

2. Формы (источники)  права.

2.1. Понятие формы  права.

Для того, чтобы уяснить  понятие формы права, необходимо хотя бы в самых общих чертах остановиться на категории «форма»— одной из центральных и сложнейших в философии. Парной категорией для нее выступает  другая философская категория —  «содержание», понимаемое как определенная сторона целого, представленного  в единстве всех составных элементов  объекта, его свойств, связей, состояний, тенденций развития. Что же касается формы, то она есть способ существования, выражения и преобразования содержания.

      Различают внутреннюю и внешнюю форму явления. Когда термин «форма» употребляется для обозначения внутренней организации содержания, то он связан с понятием структуры.

При относительном единстве содержания и формы, первое представляет собой подвижную, динамичную сторону  целого, а форма охватывает систему  устойчивых связей предмета. Возникающее  порой в ходе развития несоответствие содержания и формы в конечном счете разрешается «сбрасыванием» старой и возникновением новой формы, адекватной развивающемуся содержанию.¹⁰

В праве категорией формы  охватываются два значения: а) правовая форма; б) форма самого права.

Правовая  форма — вся правовая реальность. В этом случае речь идет о правовых явлениях, опосредующих экономические, политические, бытовые и иные фактические отношения. Понятие правовой (юридической) формы применимо, когда раскрывается связь права (или любого правового явления) с иными социальными образованиями, процессами и отношениями.

Форма права — это форма именно права как отдельного явления, и соотносится она только с содержанием права. Ее назначение — упорядочить содержание права, придать ему свойства государственно-властного характера. Выделяют внешнюю и внутреннюю формы права.

2.2. Внутренняя  форма права.

Внутренняя  форма права — это его структура и связи. К ней относят систему права, горизонтальную и вертикальную структуры соподчиненности всех ее элементов. Относительно внешней формы права в современной отечественной юридической литературе не сформировалось единого понимания, что вероятнее всего связано с неоднозначной трактовкой различными авторами уже самого содержания права. Иногда, к примеру, полагают, что содержание права составляет государственная воля, а форма права — это юридические нормы. Думается, однако, что более близки к истине те ученые, которые содержанием права признают не государственную волю (это — сущность его!), а юридические нормы, и в этой связи формой именуют источники права. Правовая норма это не форма права, а самое право.

2.3. Внешние формы  права.

Раскрытие внешней формы  права предполагает выяснение способов, которыми данная экономически и политически  властвующая группа «возводит в  закон» свою волю и соответственно — форму выражения правовых норм. Право всегда воплощается в определенные формы, является формализованным. Но не следует смешивать внешнюю форму права и внешнюю форму законодательства. Теория права оперирует также понятием «источник права», посредством которого раскрываются те факторы, которые вызывают к жизни, обусловливают правовые нормы.

Источники права — обстоятельства, питающие появление и действие права. Термин «источник права» юриспруденции известен давно. Еще римский историк Тит Ливии назвал законы XII таблиц источником всего публичного и частного права. Слово «источник» в этой фразе употреблено в смысле корня, из которого выросло могучее дерево римского права.

Принято выделять: а) источник права в материальном смысле; б) источник права в идеальном смысле (ранее  это называлось — в «идеологическом  смысле»); в) источник права в юридическом (формальном) смысле.

Источником права в материальном смысле являются развивающиеся общественные отношения. К ним относятся способ производства материальной жизни, материальные условия жизни общества, система экономико-хозяйственных связей, формы собственности как конечная причина возникновения и действия права. Под источником права в идеальном смысле понимают правовое сознание. Когда же говорят об источниках в юридическом смысле, то имеют в виду различные формы (способы) выражения, объективизации правовых норм.

Иными словами, под источниками  права в юридическом смысле понимаются формы выражения, объективизации нормативной  государственной воли. Это и есть внешняя форма права в истинном значении термина. Форма права показывает, каким способом государство создает, фиксирует ту или иную правовую норму  и в каком виде (реальном образе) эта норма, принявшая объективный  характер, доводится до сознания членов общества. Следовательно, внешнюю форму  права можно определить как способ существования, выражения и преобразования правовых норм.

Источники права в «юридическом смысле» рассматриваются как  результат референдума народа либо правотворческой деятельности государства, создающего или санкционирующего правило поведения и тем самым сообщающего такому правилу качество правовой нормы.

Надо, однако, отметить, что  некоторые исследователи предлагают четко различать форму и источник права.

С этой точки зрения, источник права представляет собой деятельность государственных органов по формированию правовых норм; сами же акты, содержащие юридические нормы, являются различными формами права. Полагаю, что вряд ли есть резон отрывать процесс правообразования от его результата.

2.4. Виды форм  права.

Известны следующие основные виды форм права.

Правовой  обычай исторически был первым источником права, регулировавшим отношения в период становления государства. Вообще под обычаем понимается правило поведения, сложившееся на основе постоянного и единообразного повторения данных фактических отношений. Правовым обычай становится после того, - как получает официальное одобрение государства. Дошедшие до нас крупные законодательные памятники прошлого (Законы Ману, Русская правда) — это сборники правовых обычаев.

Природа правового обычая характеризуется следующими особенностями. Он, как правило, носит локальный  характер, т.е. применяется в рамках сравнительно небольших общественных групп людей. Юридические обычаи часто тесно связаны с религией. В Индии, например, обычное право  входит в структуру индусского права.

Правовой обычай отличается определенностью правила, непрерывным  и единообразным характером его  соблюдения. Нормы правового обычая нередко выражаются в пословицах, поговорках, афоризмах.

Правовой обычай — это обычай, применение которого обеспечивается санкцией государства. Его следует отличать от обычая, представляющего собой моральную норму, религиозное правило, нравы. Санкционирование обычая может осуществляться путем восприятия его судебной, арбитражной или административной практикой. Решение государственного органа, в котором применен обычай, признается соответствующим государством и может быть принудительно исполнено.

В международном праве  обычай представляет собой не только форму выражения традиционных норм, но и важный способ создания новых  юридически обязательных правил поведения  государств в тех вновь появляющихся областях межгосударственных отношений, которые требуют правового регулирования. Он является современным и активно  функционирующим источником права. Поэтому следует иметь в виду, что концепция обычая в том  виде, как она применяется в  международной практике и рассматривается  в доктрине международного права, имеет  мало общего с представлениями об обычае, основанными на особенностях этого источника во внутренних, национальных системах права

Юридический прецедент (юридическая практика). Это более распространенный источник права, чем правовой обычай. Он встречался еще в Древнем Риме, господствовал в средние века. В настоящее время играет главную роль в Англии и в странах, в которых получило развитие так называемое англосаксонское, или общее, право.

Юридический прецедент (судебный или административный) – это решение  по конкретному делу (судебному или  административному), ставшее образцом для рассмотрения аналогичных дел  в будущем.

Прецедент появляется тогда, когда дело требует юридического решения, а необходимой нормы  в законодательстве нет. В этом случае судья (или должностное лицо исполнительного  органа власти) либо суд в полном составе (или государственный орган  в целом) принимает решение по делу. При этом решение не должно ими приниматься на пустом месте  или в соответствии с настроением  судей (или должностных лиц). Они  обязаны руководствоваться принципами права, своим мировоззрением, правосознанием, господствующими в обществе моральными ценностями, наконец, житейским опытом. Если данное решение окажется эталоном для решения подобных дел, то оно становится прецедентом. Однако для этого необходима достаточная информированность о данном решении. Обычно таковая достигается, когда решение выносится судом высшей инстанции и публикуется.