Личность в психологии

                                                Содержание 

1. Введение……………………………………………………………………….3

2.Соотношение понятий “человек”, “индивид”, “индивидуальность”, “личность”. Общее и индивидуальное в психике человека. Проблема личности в отечественной и зарубежной психологии………………………..5

3. Психологическая структура личности: соотношение биологического и социального……………………………………………………………………...7

4. Направленность  личности……………………………………………………10

5. Активность личности. Связь личности с деятельностью. Формирование и развитие личности……………………………………………………………….13

6. Заключение…………………………………………………………………...18

7. Список литературы………………………………………………………….19

                                                   Введение.

Личность  выступает объектом целого ряда наук и, являясь сложным, многогранным социальным явлением, требует к себе комплексного междисциплинарного подхода (философско-социологического, социально-психологического и т.п.). Психология изучает человека с точки зрения его психической, духовной жизнедеятельности.

В широком  плане личность человека является интегральной целостностью биогенных, социогенных  и психогенных элементов.

Биологическая основа личности охватывает нервную  систему, систему желез, процессы обмена веществ (голод, жажда, половой импульс) половые различия, анатомические особенности, процессы созревания и развития организма.

Социальное  “измерение” личности обусловливается  влиянием культуры и структуры общностей, в которых человек был воспитан и в которых он участвует. Важнейшими социогенными слагаемыми личности являются социальные роли, выполняемые ею в различных общностях (семье, школе, группе ровесников), а также субъективное “Я”, то есть созданное под влиянием воздействия других представление о собственной особе, и отраженное “Я”, то есть комплекс представлений о себе, созданных из представлений других людей о нас самих.

Из всех проблем, с которыми сталкивались люди в ходе истории человечества, вероятно, наиболее запутанной является загадка  самой человеческой природы. В каких  только направлениях не велись поиски, какое множество различных концепций было выдвинуто, но ясный и точный ответ до сих пор ускользает от нас.

Существенная  трудность состоит в том, что  между нами очень много различий. Люди разнятся не только своим внешним  видом. Но и поступками, зачастую чрезвычайно сложными и непредсказуемыми. Среди более чем пяти миллиардов людей на нашей планете не встретишь двух в точности похожих друг на друга. Эти громадные различия усложняют, если не делают вообще невозможным, решение задачи по установлению того общего, что объединяет представителей человеческой расы.

Астрология, теология, философия, литература и социальные науки - вот лишь некоторые из течений, в русле которых предпринимаются  попытки понять всю сложность  человеческого поведения и саму сущность человека. Какие-то из этих путей оказались тупиковыми, в то же время другие направления находятся на пороге своего расцвета. Сегодня проблема стоит остро, как никогда, поскольку большинство серьёзных недугов человечества - стремительный рост численности населения, глобальное потепление, загрязнение окружающей среды, ядерные отходы, терроризм. Наркомания, расовые предрассудки, нищета - является следствием поведения людей. Вполне вероятно, что качество жизни в будущем, как, возможно, и само существование цивилизации, будут зависеть от того, насколько мы продвинемся в понимании себя и других. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

  Соотношение понятий “человек”, “индивид”, “индивидуальность”, “личность”. Общее и индивидуальное в психике человека.

Человек – с одной стороны существо биологическое, животное, наделенное сознанием, обладающее речью, способностью трудиться; с другой стороны человек – существо общественное, ему необходимо общаться и взаимодействовать с другими людьми.

Личность  – это тот же человек, но рассматриваемый только как общественное существо. Говоря о личности, мы отвлекаемся от биологической природной его стороны. Не всякий человек является личностью.

Индивидуальность  – это личность конкретного человека как неповторимое сочетание своеобразных психических особенностей.

Индивид – человек как единица общества.

Одни  ученые считают, что психика человека биологически обусловлена, что все  стороны личности являются врожденными. Например: характер, способности наследуются  как цвет глаз, волос.

Другие  ученые считают, что каждый человек всегда находится в определенных отношениях с другими людьми. Эти общественные отношения и формируют человеческую личность, т.е. человек усваивает принятые в данном обществе правила поведения, обычаи, нравственные нормы.

Но и природные биологические особенности совершенно необходимы для психического развития человека. Необходимы человеческий мозг и нервная система, чтобы на этой основе стало возможно формирование психических особенностей человека.

Развиваясь  вне человеческого общества, существо, обладающее человеческим мозгом, никогда не станет даже подобием личности.

Большинство психологов полагает, что человек  личностью не рождается, а становится. Однако в современной психологии нет единой теории формирования и  развития личности. Рассмотрим кратко некоторые из них, например:

биогенетический подход – (С. Холл, 3. Фрейд и др.) считает  основой развития личности биологические  процессы созревания организма,

социогенетический - (Э. Торндайк, Б. Скиннер и др.) структуру  общества, способы социализации, взаимоотношения с окружающими и т.д.

психогенетический - (Ж. Пиаже, Дж. Келли и др.) не отрицая  ни биологических, ни социальных факторов, выдвигает на первый план развитие собственно психических явлений. 

Отечественная общепсихологическая теория личности развивается под влиянием научных работ: К.А Абульхановой-Славской, Б.Г. Ананьева, Л.И. Анциферовой, Л.С. Выготского, А.Г. Ковалева, А.Н. Леонтьева, Б.Ф. Ломова, В.С. Мерлина, В.Н. Мясищева, А.В. Петровского, К.К. Платонова, Б.М. Теплова, С.Л. Рубинштейна и др.

Эта теория базируется на понимании психологии личности как единства деятельности, сознания личности и детерминирующих  ее внешних условий, действующих  через внутренние причины. 

                       Психологическая структура личности.

В отечественной  психологии существует ряд попыток  представить структуру личности (А.Г.Ковалёв, В.С.Мерлин, К.К.Платонов, В.А.Крутецкий, А.И.Щербаков). Наиболее обоснованную и  развёрнутую структуру личности предложил К.К.Платонов. В предложенной им динамической функциональной структуре личности содержится как координационный (взаимосвязи между подструктурами личности на одном иерархическом уровне), так и субординационный (взаимосвязи между подструктурами личности, представленными на разных уровнях ) принципы построения. На основе критерия соотношения социального и биологического в качествах личности в её структуре выделены четыре иерархически соотносящиеся подструктуры:

направленность  личности;

опыт;

индивидуальные особенности психических процессов;

включает  биопсихические свойства.

Кроме того, в структуре личности выделены две общие интегративные подструктуры (характер и способности), которые, в  отличие от иерархических подструктур, пронизывают все четыре уровня иерархии, вбирая в себя качества из подструктур каждого выделенного уровня. В то же время каждая из общих подструктур отражает определённый аспект изучения поведения личности: устойчивость проявления черт в различных видах деятельности (тогда речь идёт о характере личности) или в каком - то конкретном виде деятельности (речь идёт о способностях личности к данному виду деятельности);

1) подструктура  личности, названная «направленность  личности», объединяет качества  направленности и отношения личности, проявляющиеся как моральные черты. Черты личности, входящие в эту подструктуру, в своём подавляющем большинстве не имеют непосредственных врождённых задатков (исключая влечения и склонности), а отражают индивидуально преломленное общественное сознание. Направленность личности включает в себя такие её формы, как влечения, желания, интересы, склонности, идеалы, убеждения, мировоззрение. В этих формах направленности личности проявляются и отношения и моральные качества личности, и различные потребности. Эта подструктура формируется путём воспитания.

2) подструктура  личности, названная «опыт» объединяет  знания, навыки, умения, привычки, приобретённые  в личном опыте путём обучения, но уже с заметным влиянием  и биологически и даже генетически  обусловленных свойств личности. Эту подструктуру иногда называют индивидуальной культурой, или подготовленностью.

3) подструктура  личности, названная «особенности  психических процессов», объединяет  индивидуальные особенности отдельных  психических процессов, или психических  функций, понимаемых как формы психического отражения: памяти, эмоций, ощущений, мышления, восприятия, чувств, воли.

4) подструктура  личности, названная «биопсихические  свойства», объединяет свойства  темперамента, возрастные свойства  личности и её патологические.

Свойства  личности, входящие в эту подструктуру, несравнимо больше зависят от физиологических  особенностей мозга, а социальные влияния  их только субординируют и компенсируют. Активность этой подструктуры определяется основными свойствами нервной системы.

А.В.Петровский и В.А.Петровский понимали структуру  личности, когда она рассматривается  как «сверхчувственное» системное  качество индивида. Рассматривая личность в системе субъективных отношений, они выделяют три типа атрибуции (приписывания, наделения) личностного бытия индивида (или три аспекта трактовки личности).Первый аспект рассмотрения-интраиндивидная личностная атрибуция : личность трактуется как свойство,присущее самому субъекту: личностная оказывается погруженным во внутреннее пространство бытия индивида.

Второй  аспект – интериндивидная личностная атрибуция как способ понимания  личности, когда сферой её определения  и существования становится «пространство  межиндивидных связей».

Третий  аспект рассмотрения –метаиндивидная  личностная атрибуция. Здесь обращается внимание на воздействие , которое вольно или невольно индивид оказывает своей деятельностью (индивидуальной и совместной) на других людей. Личность воспринимается уже под новым углом зрения:её важнейшие характеристики, которые пытались усматривать в качестве индивида, предлагается искать не только в нём самом, но и в других людях. В этом случае личность выступает в качестве идеальной представленности индивида в других людях, его инобытия в них его персонализации .Сущность этой идеальной представленности –в тех реальных действенных изменениях интеллектуальной и аффективно -потребностной сферы другого человека, которые производит деятельность субъекта или его участие в совместной деятельности . «Инобытие» индивида в других людях –не статичный отпечаток .Речь идёт об активном процессе , о своего рода продолжении себя в другом , вследствие которого личность обретает вторую жизнь в других людях . Продолжаясь в других людях , со смертью индивида личность полностью не умирает. Индивид как носитель личности уходит из жизни , но персонализированный в других людях, продолжает жить. В словах «он живёт в нас и после смерти» нет мистики ,ни метафоричности, это констатация факта идеальной представленности индивида после его материального исчезновения. Таким образом, личность может быть характеризуема только в единстве всех трёх предложенных аспектов рассмотрения.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                    Направленность личности.

Несмотря  на различие трактовок личности, существующее в отечественной психологии ,во всех подходах в качестве её ведущей характеристики выделяется её направленность. В разных концепциях эта характеристика раскрывается по разному: как «динамическая тенденция» ( С.Л.Рубинштейн ), «смыслообразующий мотив» ( А.Н.Леонтьев ), «доминирующее отношение» ( В.Н.Мясищев ), «основная жизненная направленность»( Б.Г.Ананьев ),динамическая организация сущностных сил человека» (А.С. Прангишвили ). Она так или иначе выявляется в изучении всей системы психических свойств и состояний личности: потребностей, интересов, склонностей, мотивационной сферы, идеалов, ценностных ориентаций, убеждений.

Таким образом, направленность выступает  как системообразующее свойство личности, определяющее её психологический  склад.

Совокупность  устойчивых мотивов, ориентирующих  деятельность личности и относительно независимых от наличных ситуаций, называется направленностью личности человека.

      Направленность  личности всегда социально обусловлена  и формируется путём воспитания. Направленность- это установки, ставшие свойствами личности.

Направленность  включает несколько связанных иерархически форм: влечение, желание, стремление, интерес, склонность, идеал, мировоззрение, убеждение. Все формы направленности личности вместе с тем являются мотивами её деятельности.

Кратко  охарактеризуем каждую из выделенных форм направленности:

влечение  – малодифференцированное, смутное  стремление направленное на какой- либо предмет или действие вследствие той или иной маловыраженной потребности. Для влечения характерно отсутствие чётко понимаемой, осознанной цели;

желание - более высокая форма направленности, при которой человек осознаёт то, к чему он стремится, т. е. цель своего стремления;

стремление - возникает при включении в  структуру желания волевого компонента;

интерес – ещё более высокая и осознанная форма направленности на предмет, однако являющаяся только стремлением к  его познанию;

склонность  – стремление к определённой деятельности. На основе интересов и склонностей  формируются идеалы;

идеал – форма направленности, воплощённая  в определённом, конкретном образе, на который человек, имеющий данный идеал, хочет походить;

мировоззрение – это система взглядов, представлений  и понятий о мире, егозакономерностях, об окружающих человека явлениях, природе и обществе;

убеждение – высшая форма направленности личности – это система мотивов личности, побуждающих её поступать в соответствии со своими взглядами, принципами, мировоззрением.

Мотивы  могут быть в большей или меньшей  мере осознанными или совсем не осознаваемыми. Основная роль направленности личности принадлежит осознанным мотивам.

Потребностно  – мотивационная сфера характеризует  направленность личности лишь частично, является как бы исходным её звеном, фундаментом. На этом фундаменте формируются жизненные цели личности. Следует различать цель деятельности и жизненную цель. Человеку приходится выполнять в течении жизни множество разнообразных деятельностей, в каждой из которых реализуется определённая цель. Но цель любой отдельной деятельности раскрывает лишь какую – то одну сторону направленности личности, проявляющуюся в данной деятельности. Жизненная цель выступает в качестве общего интегратора всех частных целей, связанных с отдельными деятельностями. Реализация каждой из них есть вместе с тем частичная реализация общей жизненной цели личности. С жизненными целями связан уровень достижений личности. В жизненных целях личности находит выражение сознаваемая ею «концепция собственного будущего». Осознание человеком не только цели, но и реальности её осуществления рассматривается как перспектива личности. Состояние расстройства, подавленности, противоположное переживаниям, свойственным человеку, осознающему перспективу, называется фрустрацией. Она возникает в тех случаях, когда человек на пути к достижению цели сталкивается с реально непреодолимыми препятствиями, барьерами, или когда они воспринимаются как таковые. Необходимыми признаками фрустрирующей ситуации является ярко выраженная мотивированность достижения цели (удовлетворения потребности) и возникновение преграды, препятствующей этому достижению. В подобной ситуации человек может преодолевать значительные трудности, не впадая в состояние фрустрации. Но в критические моменты, когда трудности непреодолимы, возникает состояние фрустрации, которое в определённой мере деформирует целеполагающее поведение человека. Ф.Е.Василюк выделяет следующие виды фрустрационного поведения:

двигательное  возбуждение – бесцельное и неупорядоченные  реакции;

апатия;

агрессия  и деструкция;

стереотипия – тенденция к слепому повторению фиксированного поведения;

регрессия, которая понимается либо «как обращение  к поведенческим моделям, доминированным в более ранние периоды жизни  индивида», либо как «примитивиация»  поведения, проявляющаяся в падении «конструктивности» поведения.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

  Активность личности. Связь личности  с деятельностью.  Формирование       и развитие личности.

Основной  источник активности личности – это  потребности.

Все стороны  личности проявляются в деятельности, и именно потребности заставляют действовать человека.

Потребность – это побуждение к деятельности, которая осознается и переживается человеком, как нужда в чем-то, или недостаток чего-либо.

Потребности бывают:

естественные (природные) - непосредственно обеспечивают существование человека в пище, одежде, отдыхе, жилище и т.д. Это биологические потребности, но они отличаются от потребностей животных, Способ их удовлетворения у человека носит общественный характер.

духовные  или социальные потребности (чисто  человеческие). Это потребность в; словесном общении с другими людьми, в знаниях культуры (чтение книг, посещение театров, музыка и т.д.).

Очень важное значение имеет потребность  в труде.

Уровень развития потребностей влияет на уровень  развития личности.

Нормальное  состояние человека (если только он не спит) – активное, деятельное.

Активность  бывает:

внешней (движение, мышечные усилия).

внутренней (психическая активность), которая  наблюдается даже у неподвижного человека, когда он размышляет, читает, что-то вспоминает и т.д.

Деятельность  – активность человека направленная на удовлетворение его собственных  потребностей, а также требований к нему со стороны общества и государства.

Без деятельности невозможна человеческая жизнь.

В процессе деятельности человек познает окружающий мир.

Создает материальные условия жизни для  себя – жилище, одежду, пищу.

В процессе деятельности создаются духовные продукты: наука, литература, живопись, музыка. Своей  деятельностью человек изменяет окружающий мир. Деятельность человека формирует и изменяет его самого.

Для всякой деятельности необходимы психические  процессы:

внимание.

память.

мышление.

воображение.

С другой стороны все эти психические  процессы формируются и развиваются  в деятельности, такова взаимосвязь  психических процессов и деятельности. 

Различают три основных вида деятельности:

учебную.

трудовую.

игровую.

Они отличаются друг от друга по:

результатам.

мотивам.

организациям.

Труд  основной вид деятельности и его  результатом является создание общественно-полезного  продукта (заводская и с/х продукция, написанная книга, музыка и т.д.)

Творческая  деятельность – ее результатом является создание нового оригинального продукта высокой общественной ценности (техническое  изобретение, создание нового музыкального или художественного произведения, выведение новых сортов и т.д.)

Она требует  наличия способностей, глубоких знаний, большого интереса к делу, но главным  образом – напряженный труд, настойчивость  и упорство в преодолении препятствий.

Ошибочно  мнение, что талантливому человеку все достается без труда. Наоборот многие талантливые люди подчеркивали, что дело не столько в способностях, сколько в труде (Чайковский, Толстой, Репин и др.).

“Вдохновение  – это такая гостья, которая  не любит посещать ленивых”.Чайковский.

Учение - деятельность, направленная на приобретение знаний, умений, и навыков, необходимых для широкого образования и последующей трудовой деятельности.

Учение  дает полезный продукт лишь на производственной практике, при обучении профессии.

Игра  не дает общественно значимого продукта.

Различны  и мотивы этих видов деятельности: мотивом труда является осознание общественной необходимости. Игра мотивированна интересом.

Различны  и организация этих видов деятельности.Труд и учение осуществляются в специально организованной форме, т.е. в определенное время и в определенном месте. Игра связана со свободной организацией, ребенок играет в отведенное для этого время как хочет и сколько хочет.

Человеку  почти в любом возрасте свойственны  все три вида деятельности, но в  разные периоды жизни они имеют разное значение.

С точки  зрения структуры различают цели и мотивы деятельности:

цель – то ради чего действует человек.

мотив – то почему, он так действует.

Составную часть или отдельный акт деятельности называют действием. Они состоят  из движений

Например: пошить пальто – деятельность, которая  складывается из отдельных действий (снятие мерок, раскрой, сметывание, примерка и т.д.) все эти действия состоят  из отдельных движений, которые диктуются  сигналами из окружающего мира.

Действия  бывают вполне осознанными и не вполне осознанными, когда недостаточно осознана цель, последовательность движений и контроль. Такие мало осознанные действия производятся под влиянием сильных чувств и называют импульсивными.

Различают практические и умственные действия. Они тесно связаны между содой.

Интерес – избирательное отношение личности к объекту, в силу его эмоциональной  привлекательности.

Бывают  разные виды интересов:

материальные – стремление к жилищным условиям, удобствам, гастрономическим изделиям, одежде и т.д. Эти интересы могут перерастать в уродливые формы стяжательства (накопительства), типичный пример - Плюшкин.

духовные – характеризуют высокий уровень развития личности. Это, прежде всего познавательные интересы.

непосредственный – интерес к самому процессу деятельности: процессу познавания, труда, творчества.

опосредованный – интерес к результатам деятельности. Например: к приобретению профессии, служебному и общественному положению или материальным результатам труда.

пассивный - интерес созерцательный, когда человек ограничивается наблюдением интересующего объекта (футбол, хоккей по TV).

активный – интерес действенный, когда человек действует, овладевая объектом интереса (играет в футбол, хоккей).

В зависимости  от широты и глубины интереса, находится уровень развития личности.

К основным факторам формирования личности относятся:

среда — важнейший фактор социализации человека и его становления.

Среда — это окружение, условия, обстоятельства, в которых растет, живет и работает человек.

Выделяют:

микросреду — контактное, т.е. непосредственное окружение человека (родители, воспитатели, родственники, школа, “улица” и т.п.);

социальную  среду — конкретные общественные отношения, традиции, нравственные и  правовые устои, при которых рождается  и живет человек;

естественную  среду — определенные климатические, географические условия, формирующие  этнопсихологические особенности  личности.

наследственность  — генетическая передача определенных качеств и свойств личности от поколения к поколению;

обучение, воспитание, образование;

степень адекватности включения человека в трудовую деятельность.

Можно иметь хорошую наследственность, находиться в благоприятной среде, получить квалифицированных учителей, но оставаться при этом умной ненужностью. Только в процессе трудовой деятельности происходит становление и развитие личности. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                               Заключение.

Проблема  личности - проблема необъятная, значимая и сложная, охватывающая огромное поле исследований. Понятие личности относится к числу сложнейших в человекознании. До сих пор ещё не сложилось достаточно обоснованного и общепринятого определения многозначность содержания этого понятия обусловлена многоаспектностью проявлений личности, многообразием её становления и развития. Но конституирующий характеристикой личности человека является его субъективность. Взгляд на личностное в человеке как проявление его субъективности не является прерогативой философской мысли. Такое представление о личности в психологии, социологии, педагогике; литература. Искусство, политика, да и сам язык обыденной жизни наделяют личность силой активности. Кто не активен. Тот обезличен. В этом сходятся научные и интуитивные концепции личности в сознании людей. “То чего не достаёт рабу, - писал Гегель- это признания его личности; принцип же личности есть всеобщность. Господин рассматривает раба не как личность, а как не обладающую самостоятельностью вещь, сам раб не числится “Я”, его “ Я” есть господин”.