Емпіричне дослідження зв'язків стилів виховання батьків з психологічної зрілості у старших школярів

 

Зміст

ВСТУП……………………………………………………………………………… 2

РОЗДІЛ 1. Теоретичні аспекти зв’язків стилів батьківського виховання та психологічної зрілості старшокласників

 

    1. Характеристика підліткового періоду ……………………………… 4

1.2. Стилі батьківського  виховання……………………………………. 7

1.3 Характеристика  феномена психологічної зрілості…………………10

 

Висновки до другого розділу

Розділ 2. Емпіричне дослідження зв'язків стилів виховання батьків з психологічної зрілості у старших школярів

 

2.1 Опис методів  емпіричного дослідження і характеристика вибірки…15

 

2.2. Охорона праці  ……………………………………………………………… 18

 

2.3. Результати  вивчення стилів виховання за  методикою Е.Шафера «Поведінка  батьків і відношення підлітків  до них»  …………………………………… 19

 

2.4. Результати  вивчення особистісної зрілості  за методикою Ю.З Гильбуха 21

 

2.5. Кореляції між  особистісною зрілістю і стилів  виховання батька і матері

Висновок до другого розділу………………………………………………. 24

Загальні висновки………………………………………………………….. 25

Вступ

Останнім часом , у зв'язку з кардинальними соціо-культурними та морально- психологічними трансформаціями , які відбуваються в сучасній сім'ї , проблема впливу батьківського виховання стає все більш актуальною.

Вплив батьківського виховання на психологічні особливості старших школярів і становлення їх особистості дуже важливо. Сучасний старшокласник - продукт сучасного життя , він складний , цікавий , суперечливий. Значна кількість базисних характерологічних особливостей людини закладаються у нього в дитячому віці під впливом різних соціальних інститутів , серед яких найбільш значуще місце займає сім'я. Діти, що ростуть в атмосфері любові і розуміння , мають менше проблем , пов'язаних зі здоров'ям , труднощів з навчанням у школі , спілкуванням з однолітками , і навпаки , як правило , порушення дитячо-батьківських відносин веде до формування різних психологічних проблем і комплексів.

Мета дослідження: визначити чи існує зв'язок між стилями батьківського виховання з особливостями психологічної зрілості у старших школярів .

Об'єкт дослідження : психологічна зрілість у старших школярів .

Предмет дослідження: зв'язок стилів батьківського виховання з особливостями психологічної зрілості у старших школярів.

Задачі дослідження:

  1. Проаналізувати теоретичні підходи до розуміння феномена зрілості та зв’язок між ним та стилями виховання
  2. Вивчення особливостей психологічної зрілості
  3. Вивчення стилів батьківського виховання
  4. Кореляційний аналіз зв’язків

Використовувані методики: 

- Тест-опитувальник особистісної  зрілості Ю.З. Гильбуха 

- Опитувальник Шафера  « Поведінка батьків і відношення підлітків до них »

  - кореляційний аналіз зв’язків

Характеристика вибірки:

В дослідженні брали участь 30 учнів 11-х класів  різних шкіл міста Харкова. З них 15 хлопців и 15 дівчат

У вивчення підліткового віку ми звернулися до таких психологів  як С. Холл, З. Фрейд, Е. Шпрангер, Ш. Бюлер, К. Левін, Е. Штерна, Л.С. Виготський. У вивченні феномену зрілості ми звертаємося до Р.М. Якобсона.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Розділ 1.

 Теоретичні аспекти зв’язків стилів батьківського виховання та психологічної зрілості старшокласників

 

1.1. Характеристика  підліткового періоду

 

 

 Підлітковий період - це етап розвитку, що знаходиться між дитинством і дорослістю, період життя, що триває в середньому від 10-12 до 15-16 років у дівчаток і від 12-14 до 17-18 років у хлопчиків. Актуальність цієї теми в тому, що підлітковий вік - самий важкий з віків людини, друге народження, тому участь батьків і батьківське виховання дуже важливо.[1]

 

Існує безліч фундаментальних досліджень, гіпотез і теорій підліткового віку. Так, "батьком підліткового віку" прийнято називати С. Холла, оскільки саме він вперше в 1904 р. запропонував концепцію даного віку і окреслив коло пов'язаних з ним проблем.

С. Холл вважав, що підліткова стадія в розвитку особистості відповідає епосі романтизму в історії людства. Це проміжна стадія між дитинством - епохою полювання і збирання, і дорослим станом - епохою розвиненої цивілізації. Вона відтворює епоху хаосу, коли тваринні, антропоїдні, напівварварскі тенденції стикаються з вимогами соціального життя. Його уявлення про  «бунтівливе» отроцтво, насиченому стресами і конфліктами, в якому домінують нестабільність, ентузіазм, сум'яття і царює закон контрастів, глибоко увійшло не тільки в психологію, але й у культуру.

С. Холл вперше описав амбівалентність і парадоксальність характеру підлітка, виділивши ряд основних суперечностей, властивих цьому віку. У підлітків надмірна активність може привести до виснаження, божевільна веселість змінюється зневірою, впевненість у собі переходить в сором'язливість і боязкість, егоїзм чергується з альтруїзмом, високі моральні прагнення змінюються низькими спонуканнями, пристрасть до спілкування змінюється замкнутістю, тонка чутливість переходить в апатію, жива допитливість - в розумовій байдужість, пристрасть до читання - в зневагу до нього, прагнення до реформаторства - в любов до рутини, захоплення спостереженнями - в нескінченні міркування. С. Холл називав цей період періодом "бурі і натиску", описуючи його зміст як криза самосвідомості, подолавши який людина набуває почуття індивідуальності.

 

Як С. Холла, так і 3. Фрейда прийнято вважати прихильниками біологічного універсалізму у підході до отроцтва: кризу підліткового віку вони вважали явищем неминучим та універсальним з-за його біологічної зумовленості, пов'язаної з статевим дозріванням.

На противагу біологічному універсалізму в 20-ЗО-ті рр.. XX в. стало набирати силу социогенетичний напрямок, пояснюючий природу віку з боку соціальних умов, навчання, виховання.

К. Левін поставив отроцтво в контекст соціальної психології: підліток, що вийшов зі світу дітей та не дійшов до світу дорослих, виявляється між соціальними групами, "неприкаяним", що породжує особливу підліткову субкультуру.

Німецький філософ і психолог Е. Шпрангер у книзі "Психологія юнацького віку" розробив культурно-історичну концепцію підліткового віку, вважаючи його віком вростання в культуру. Він вважав, що психічний розвиток є вростання індивідуальної психіки в об'єктивний і нормативний дух даної епохи.

 

Ш. Бюлер визначає підлітковий вік як період дозрівання, коли людина досягає статевої зрілості.

Основна його характеристика - те, що Ш. Бюлер називає психічною пубертатністю. Допубертатний період вона вважає дитинством, а заключну частину пубертатного періоду - юністю. Психічна пубертатність пов'язана з визріванням особливої ​​біологічної потреби - потреби в доповненні, яка виводить підлітка зі стану самозадоволення і спокою і спонукає до пошуків зближення з істотою іншої статі.

 

Перехідний вік, за Е. Штерном, характеризується не лише особливою спрямованістю думок і почуттів, прагнень та ідеалів, але й особливим чином дій. Він називає його "серйозною грою" і описує як проміжний між дитячою грою і серйозною відповідальною діяльністю дорослого. Прикладами таких ігор можуть служити ігри любовного характеру (кокетство, флірт, петтинг, мрійливе поклоніння), вибір професії та підготовка до неї, заняття спортом і участь в юнацьких організаціях.

 

Л. С. Виготський центральним і специфічним новоутворенням отроцтва вважав почуття дорослості - уявлення про себе як вже не дитину. Підліток починає відчувати себе дорослим, прагне ним бути і вважатися. Своєрідність полягає і в тому, що підліток відкидає свою належність до дітей, але повноцінної дорослості ще немає, хоча з'являється потреба у визнанні її оточуючими.

Основою почуття дорослості є як усвідомлення фізіологічних зрушень у власному організмі, так і суб'єктивне переживання соціальних змін (зокрема, у відносинах з батьками). Почуття дорослості висловлює нову життєву позицію підлітка по відношенню до себе, людей, світу і визначає зміст його соціальної активності, особливості внутрішнього життя. Специфічна соціальна активність підлітка полягає у великій сприйнятливості до засвоєння норм, цінностей і зразків поведінки дорослих, що визначає нові сфери його інтересів.

Найбільш яскравими інтересами (домінантами) підлітка Л. С. Виготський вважав "егоцентричну домінанту" (інтерес до власної особистості), "домінанту далі" (установку на обширі, великі масштаби, які для нього набагато більш суб'єктивно прийнятні, ніж ближні, поточні, сьогоднішні ), "домінанту зусилля" (тягу до опору, подолання, до вольових напружень, які іноді виявляються в упертості, хуліганстві, боротьбі проти виховательського авторитету, протесті та інших негативних проявах), "домінанту романтики" (прагнення підлітка до невідомого, ризикованого, до пригодам, героїзму).

Особливу увагу він звертав на розвиток мислення в підлітковому віці. Головне в ньому - оволодіння процесом утворення понять, який веде до вищої форми інтелектуальної діяльності, нових способів поведінки підлітка. За словами Л. С. Виготського, функція утворення понять лежить в основі всіх інтелектуальних змін у цьому віці.

Уява підлітка "йде у сферу фантазії", яка звертається в інтимну сферу, приховану від інших, що є формою мислення виключно для самого себе. Він ховає свої фантазії як сокровенну таємницю.

Л. С. Виготський зазначив ще на два новоутворення підліткового віку - розвиток рефлексії і на її основі розвиток самосвідомості.[2]

 

1.2. Стилі батьківського  виховання

Батьківське виховання один з найважливіших елементів розвитку дитини. Найважливішою характеристикою сімейного виховання є його стиль, тобто типові для батьків система прийомів і характер взаємодії з дітьми.

Авторитарний (владний) стиль характеризується прагненням батьків максимально підпорядкувати своєму впливу дітей, припиняти їх ініціативу, жорстко добиватися своїх вимог, повністю контролювати їх поведінку, інтереси і навіть бажання. Це досягається за допомогою постійного спостереження за життям дітей і покарань. У ряді сімей це виявляється в нав'язливому прагненні повністю контролювати не тільки поведінку, а й внутрішній світ, думки і бажання дітей, що може призводити до гострих конфліктів. При такому стилі виховання взаємодія між батьками і дітьми відбувається з ініціативи батьків, діти проявляють ініціативу, тільки якщо є необхідність отримати санкцію на будь-які дії. Комунікація спрямована чи переважно винятково від батьків до дитини. Такий стиль, з одного боку, дисциплінуючи дитини і формуючи у нього бажані для батьків установки і навички поведінки, з іншого - може викликати відчуження до батьків, ворожість по відношенню до оточуючих, протест і агресію найчастіше разом з апатією і пасивністю.

Демократичний стиль характеризується прагненням батьків встановити теплі стосунки з дитиною, залучаючи його до вирішення проблем, заохочуючи ініціативу і самостійність. Батьки, встановлюючи правила і твердо проводячи їх у життя, не вважають себе бездоганними і пояснюють мотиви своїх вимог, заохочують їх обговорення дітьми; у дитини цінується як слухняність, так і незалежність. Довіра до дитини в принципі відрізняє тип контролю над ним в порівнянні з авторитарним стилем виховання, робить основними засобами виховання схвалення і заохочення. Зміст взаємодії визначається не тільки батьками, а й у зв'язку з інтересами і проблемами дитини, який охоче виступає його ініціатором. Комунікація має двосторонній характер: і від батьків до дітей, і навпаки. Такий стиль сприяє вихованню самостійності, відповідальності, активності, дружелюбності, терпимості. У реальності авторитарний і демократичний стилі виховання в чистому вигляді зустрічаються не так вже часто. Зазвичай у сім'ях практикуються компромісні варіанти, які ближче до одного чи іншого полюсу. Крім того, старші члени родини можуть реалізовувати, не ідентичні один одному стилі (наприклад, батько - більш авторитарний, мати - демократична).

Ліберальний стиль виховання - ліберальні батьки це повна протилежність авторитарним: вони майже або зовсім не обмежують поведінки дітей. У такій ситуації діти практично позбавлені батьківського керівництва. Навіть якщо вчинки дітей злять і виводять з рівноваги, ліберальні батьки намагаються стримати свої почуття. Більшість з них настільки захоплюються демонстрацією безумовної любові, що припиняють виконувати безпосередні батьківські функції, зокрема встановлювати необхідні заборони для своїх дітей. Д. Бомрінд вважає, що ліберальні батьки ставляться до дітей з сердечністю і душевною теплотою, приймають їх такими, які вони є. Як не дивно, але діти ліберальних батьків теж можуть бути агресивними і неслухняними. До того ж вони схильні потурати своїм слабкостям, імпульсивні і часто не вміють себе вести на людях. У деяких випадках вони стають активними, рішучими та творчими людьми. Е. Маккобі і С. Мартін виділили ще четвертий, індиферентний тип батьківської поведінки, який відрізняється низьким контролем за поведінкою дітей і відсутністю теплоти і сердечності до них. Батьки не встановлюють обмежень для своїх дітей або за недостатності інтересу й уваги, або в результаті того, що турботи повсякденного життя залишають їм мало сил на виховання дітей. У разі, коли потурання поєднується з відкритою неприязню, дитина відкрито дає волю своїм руйнівним імпульсам. Більшість неповнолітніх правопорушників виховувалися саме в таких сім'ях. Так, є сім'ї, у яких мати прагне не стільки "формувати" особистість дитини, дисциплінувати його, скільки допомагати його індивідуальному розвитку, домагаючись емоційної близькості, розуміння, співчуття. Водночас метою батька є підготовка дитини до життя через тренування її волі, навчання потрібним і корисним умінням (зрозуміло, відповідно до його поглядів).

 

Партнерський стиль (демократичний, авторитетний, кооперація), що поєднують в собі високий рівень контролю і теплі стосунки між батьками і дитиною, а також прийняття дитини таким, який він є. Батьки беруть зростаючу автономію дітей. Вони відкриті до спілкування з дитиною, прислухаються до його думок і побажань в розумних межах. Позитивним є те, що в колективі, така особистість прагне в будь-яких видах діяльності займати лідерські позиції, буде впевненою в собі.

Детскоцентрірованний стиль (гіперопіка, "кумир сім'ї", симбіоз, "відносини двох", "дитина, яка замінює чоловіка", "гіперсоціалізірующее виховання") - надмірна опіка, дріб'язковий контроль, ретельне спостереження за дитиною. Батьки, які так чинять у більшості випадків мають підвищений рівень тривожності і різні страхи, вони постійно мають відчуття, що з дитиною має щось трапитися. Хоча гіперопіка базується нібито на любові, такий тип спілкування має негативні наслідки - особистість росте несамостійною, нерішучою, часто в колективах таку особистість ігнорують, не помічають.

Жорсткий стиль (авторитарний, "жорстоке поводження до дитини", "надмірна вимогливість", "авторитарна гіперсоціалізація", "сильна вольова мати"), в основі всіх цих варіантів лежить елемент підпорядкування. Цей стиль включає в себе високий рівень контролю і холодні відносини. Батьки, віддаючи накази, чекають їх беззаперечного виконання, накази обговоренню не підлягають. Коли ж дитина проявить непокору, то за це він може бути строго покараний, вид покарання вибирають батьки, фізичне в тому числі. Такий стиль спілкування руйнує психіку дитини. Позбавлення любові, турботи і уваги, з іншого боку, постійний контроль, докори і насильства формують агресивно налаштовану, апатично, невпевнену особистість. Використовують цей стиль батьки, які, можливо, теж виховувалися авторитарними особистостями, які мають певні психічні розлади, які страждають алкоголізмом, наркоманією. Нейтрально-який заперечує стиль (індиферентний, ігноруючи, "неприйняття, емоційне відторгнення", бездоглядність, "дитина тягар для матері", "мати з розбитою долею", "сім'я, яка змушена боротися за соціальне і економічне виживання") поєднує в собі низький рівень контролю та холодні відносини. В основі цих стилів лежать зневага дитини, відкидання індивідуальних особливостей, відсутність зацікавленості його життям. Батьки не проявляють зацікавленості у вихованні власних дітей, не встановлюють для них жодних обмежень. Вони закриті для спілкування через те, що вони зацікавлені тільки власними проблемами. Поєднання цих критеріїв особливо негативно впливає на психіку дитини, оскільки він не має впевненості, потрібності, захищеності в житті. Тієї любові, якої позбавили його батьки, особистості, буде не вистачати все життя, і дитина буде шукати її в інших людях, дуже добре, якщо ці люди будуть хорошими і авторитетними. У зворотному випадку дитина може схилятися до руйнівного типу поведінки. Слід зазначити, що жорсткий і нейтрально заперечує стилі дитячо-батьківської взаємодії мають руйнівний вплив на особистість. Найбільшої шкоди для розвитку особистості надає непослідовність та неузгодженість стилю батьківської взаємодії. Непередбачуваність реакцій батьків позбавляє дитину відчуття стабільності навколишнього світу, також дитині важко зрозуміти, якого саме поведінки чекають від нього батьки[3]

 

1.3 Характеристика  феномена психологічної зрілості

Особистісна зрілість людини є феномен суспільно - історичний, оскільки поняття зрілості в різних суспільних умовах має різний зміст. Кожна історична епоха включає в нього нові моменти. Дослідження етнографів, які вивчали життя, побут і уклад народностей і племен ряду районів Азії, Африки та Америки, які за рівнем свого господарства, характером міжплемінних зв'язків і культури знаходяться на різних щаблях соціально-економічного розвитку, показують, що до зрілої особистості в різних культурах пред'являються різні вимоги. Вимоги можуть також різко відрізнятися для представників чоловічого і жіночого роду.

 

Під зрілістю особистості розуміється насамперед соціальна зрілість, що виражається в тому, наскільки адекватно розуміє людина своє місце у суспільстві, яким світоглядом або філософією керується, яке його ставлення до суспільних інститутів (норми моралі, норми права, закони, соціальні цінності), до своїх обов'язків , своєї праці. Соціальна зрілість включає в себе зрілість: цивільну, тобто усвідомлення свого обов'язку перед батьківщиною, народом, суспільством, відповідальність за свою працю; ідейно-політичну; моральну - розуміння, прийняття і реалізацію норм моралі, наявність розвиненої совісті, готовність діяти відповідно до встановлених норм відносин людей один до одного, здатність любити і відчувати відповідальність у любові, у побудові сім'ї та її майбутнього; естетичну - досить розвинену здатність сприймати прекрасне в тих чи інших його проявах і формах: у побуті, мистецтві, природі.

 

Соціальна зрілість обумовлює і передбачає наявність психологічної зрілості. Не може бути повною психологічної зрілості у соціально незрілої особистості, що характеризується інфантильністю суджень і дій, нерозумінням вимог суспільства і т. д. У якому віці починається зрілість? Не можна дуже точно «прив'язати» почало зрілості до певного віку.

 

Всебічність розвитку особистості в психологічному плані означає не стільки різноманітні і глибокі знання про різні особисті аспекти соціальної та природної дійсності, наявність досить багатою сфери умінь і навичок, скільки широту інтересів людини, її здатність поставитися з потрібним увагою, зацікавленістю до всього того, що значимо для людей, для суспільства. Всебічний розвиток передбачає внутрішню торкнутися, живий відгук на важливі явища соціального життя, розуміння відносин людей, їхнього внутрішнього життя. У цьому плані набуває певний психологічний сенс девіз Маркса «ніщо людське мені не чуже», що характеризує його уявлення про те, яким повинен бути людина, що живе повним життям.

 

Здатність проявити досить широкі інтереси і здатність до насиченого почуттями відгуку на багато чого в житті тільки тоді характеризує повноцінну особистість, коли вона володіє умінням зупинити увагу на головному і віддати йому основну енергію, активність, творче ставлення. Чи не розкиданість інтересів, що не податливість на всілякі враження, а саме широта інтересів і відгуків виступає психологічним фоном для активного здійснення діяльності людини у сфері головних інтересів. Всебічний і гармонійний розвиток особистості передбачає взаємне узгодження не тільки інтелектуальних, емоційних і вольових якостей, але і її змістовно-смислових і динамічно - енергетичних характеристик, свідомих і неусвідомлюваних рівнів. Формується ієрархічне супідрядність потреб, спонукань, мотивів і цілей людини. А це означає, що керівне ядро, яке уособлює початок свідомості, використовуючи силу активності, закладеної в потребах і спонукань людини, додає всій життєдіяльності індивіда певний напрям, реалізуючи тим самим вищі цілі особистості, пов'язані з її внутрішнім ростом. Цей внутрішній зростання, що виражається в більшій глибині і зрілості різних проявів психічного життя, пов'язаний з процесом самовиховання і самовдосконалення, виступає не самоціль-но. Він включається в контекст більш широких соціальних цілей, пов'язаних з глибокою суспільною спрямованістю людини, який знаходить сенс своєї активності в творчому відношенні до різного роду життєвим завданням, в потреби збагачувати життя людей, людську культуру, людські стосунки.

 

Повноцінно розвинена зріла особистість характеризується добре інтегрованою, цільної психологічної організацією, єдність якої забезпечується єдністю змінюються і розвиваються, але досить значних життєвих цілей. Вони наповнюють сенсом життя людини і усвідомлюються ним не просто як особисто значіме, але і як об'єктивно значні, суспільно важливі.

 

Спонукальна сфера характеризується наявністю ієрархії мотивів і устремлінь. Підставою її виступає система цілей, дорогих для людини, - ця система цілей супроводжується свідомістю відповідальності своєї місії як особистості, переживанням внутрішнього за своєю природою зобов'язання перед самим собою в здійсненні власного визнання. На цій основі будується ієрархія цінностей людини і відповідно до неї ієрархія цілей і мотивів. Зрілість особистості передбачає визначення нею свого місця у світі, в суспільстві, володіння стійким світоглядом. Для такої особистості характерно чітке прояв життєвих і соціальних установок, що відповідають прогресивним тенденціям розвитку суспільства. Людина усвідомлює себе особисто відповідальним не тільки за свою ділянку діяльності, він стурбований долею спільної справи.

 

Психологічні риси зрілої особистості:

- Виражене прагнення до творчості, прояв творчого початку в найрізноманітніших сферах життя; тонка сприйнятливість до досить широкого кола явищ соціального життя (до мистецтва в його різних жанрах і формах, до життя людей в її різноманітних проявах; до світу ідей, що належать до сфери наукового пізнання, моральності, моралі і т. д.; до людської експресії; до природи в її різноманітті і багатстві і т. д.);

- Хороша інтелектуальна  активність в сенсі постановки  життєвих проблем, готовності їх  вдумливо зрозуміти і намагатися наполегливо вирішувати;

- Достатня емоційна чутливість, яка носить виборчий характер, але широка по колу викликають  її явищ; здатність при цьому  проявляти особливо високий рівень  емоційної сприйнятливості до  певної області явищ навколишнього  світу, соціальних феноменів, людських відносин;

- Мобільність здібностей, тобто вміння реалізувати у  відповідних діях властиві людині  потенції, які він хотів би  розкрити;

- Рефлексія на свій  духовний вигляд, що служить завданням  самоорганізації. Цілі такої самоорганізації досить різноманітні і широкі - тут і моральне самовдосконалення, і інтелектуальне зростання, і естетичний розвиток і т. д.

 

У нас немає підстав говорити про одне-єдине образі всебічно розвиненої особистості. Необхідно пам'ятати, що реально існують кілька повноцінних соціально-психологічних типів особистості.

 

Визначаючись конкретними суспільно-історичними умовами життєдіяльності особистості, ці типи знаходять своє вираження в наступних її характеристиках:

1) у змісті та напрямку  домінуючих потреб і мотивів, що визначають дії, діяльність, поведінка;

2) в діапазоні всіх  устремлінь та інтересів людини  і у сфері головних інтересів;

3) в характері співвідношення  між інтелектуальною й емоційно-вольовою  сферою, пов'язаного не тільки  з різним місцем і роллю інтелектуального і емоційно-вольового начала в особистості, а й з особливостями інтелектуальної діяльності, а також зі своєрідністю провідних емоційних відгуків на дії навколишнього життя;

4) у специфіці провідних  життєвих установок, які виявлятимуть  тип загального ставлення до соціальної дійсності, до людей і їх відносинам, до життя в цілому, характеризують вибір певного сектора в колі основних соціальних цінностей. [4]

 

Висновок до першого розділу: 

Підлітковий період - це етап розвитку, що знаходиться між дитинством і дорослістю, період життя, що триває в середньому від 10-12 до 15-16 років у дівчаток і від 12-14 до 17-18 років у хлопчиків. У вивчення підліткового віку ми звернулися до таких психологам як С. Холл, З. Фрейд, Е. Шпрангер, Ш. Бюлер, К. Левін, Е. Штерна, Л.С. Виготський,

Особистісна зрілість безпосередньо залежить від батьківського виховання. По-цьому ми описали стилі батьківського виховання. Такі як:

1. Авторитарний (владний) стиль

2. Демократичний стиль

3. Ліберальний стиль

4. Партнерський стиль

5. Детскоцентрірованний  стиль

6. Жорсткий стиль

Особистісну зрілість ми вивчали по П. М. Якобсону. Особистісна зрілість людини є феномен суспільно - історичний, оскільки поняття зрілості в різних суспільних умовах має різний зміст. Під зрілістю особистості розуміється насамперед соціальна зрілість, що виражається в тому, наскільки адекватно розуміє людина своє місце у суспільстві, яким світоглядом або філософією керується, яке його ставлення до суспільних інститутів, до своїх обов'язків, своєї праці. Всебічність розвитку особистості в психологічному плані означає не стільки різноманітні і глибокі знання про раз ¬ особистих аспектах соціальної та природної дійсності, наявність досить багатою сфери умінь і навичок, скільки широту інтересів людини, її здатність поставитися з потрібним увагою, зацікавленістю до всього того, що значимо для людей, для суспільства. Здатність проявити досить широкі інтереси і здатність до насиченого почуттями відгуку на багато чого в житті тільки тоді характеризує повноцінну особистість, коли вона володіє умінням зупинити увагу на головному і віддати йому основну енергію, активність, творче ставлення.

 

Розділ 2.

 Емпіричне дослідження зв'язків стилів виховання батьків з психологічної зрілості у старших школярів

 

2.1 Опис методів емпіричного дослідження і характеристика вибірки.

У проведеної нами роботі визначилися наступні етапи:

Перший етап - комплектування репрезентативної вибірки випробовуваних з урахуванням критеріїв відбору: вік випробовуваних 16-17 років.

На другому етапі підбирався діагностичний інструментарій, адекватний мети дослідження.

Всього в дослідженні брали участь 30 школярів 11-х класів, різних шкіл міста Харкова. Методики проводилися в соціальних мережах, бланки з методиками надіслані електронною поштою випробуваним з докладною інструкцією.

Ми використовували дві методики:

1) Опитувальник Шафера  «Поведінка батьків і відношення  підлітків до них» вивчає установки, поведінку і методи виховання  батьків так, як бачать їх діти  в підлітковому віці, дозволяє  описати відносини з батьком за найбільш загальними проявами: доброзичливість, ворожість, автономія, директивність і непослідовність батьків. Ця методика базується на положенні Шафера про те, що виховний вплив батьків (так, як це описують діти) можна охарактеризувати за допомогою трьох факторних змінних:

• прийняття-емоційне відкидання;

• психологічний контроль-психологічна автономія;

• прихований контроль-відкритий контроль.

При цьому прийняття тут на увазі безумовно позитивне ставлення до дитини незалежно від вихідних очікувань батьків. Емоційне ж відкидання розглядається як негативне ставлення до дитини, відсутність до нього любові і поваги, а часом і просто ворожість. Поняття психологічного контролю позначає як певний тиск і навмисне керівництво дітьми, так і ступінь послідовності у здійсненні виховних принципів. Інструкція «Просимо Вас оцінити, виходячи з власного досвіду, які із зазначених положень найбільше характерні для Ваших батьків. Для цього уважно прочитайте кожне твердження, не пропускаючи жодного з них. Якщо Ви вважаєте, що твердження повністю відповідає виховним принципам вашого батька (чи матері), обведіть кружком цифру «2». Якщо Ви вважаєте, що це висловлювання частково підходить для Вашого батька (або матері), обведіть цифру «1». Якщо ж, на Вашу думку, твердження не відноситься до Вашому батькові (чи матері), обведіть цифру «0». »Потім підлітку видають реєстраційний бланк для заповнення окремо на кожного з батьків. Принципової різниці між формулюваннями висловлювань немає: по відношенню до матері всі твердження представлені в жіночому роді, а по відношенню до батька - в чоловічому. Обробка результатів: після того, як підліток заповнив обидва бланка (на батька і на матір), всі отримані дані зводяться в «оціночний лист» окремо на матір і на батька.

Емпіричне дослідження зв'язків стилів виховання батьків з психологічної зрілості у старших школярів