Методы обучения. Эвристический метод

 

 

 

 

 

 

 

Курсовая  работа

Методы обучения. Эвристический  метод

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ведение

Современная педагогика становится все  более гибкой и позволяет родителям  и учителям использовать огромное количество разнообразных методик обучения. Выбрать можно любую — лишь бы она была эффективна и не вредила  ребенку. Одна из популярных инновационных  методик обучения — это эвристическое  обучение.

Современное эвристическое обучение основано как раз на сократовской майевтике. Его цель — помочь ученику сконструировать собственный смысл, цели и содержание образования, процесс его организации, диагностики и осознания. Если говорить более простыми словами, эвристическое обучение состоит в непрерывном открытии нового.

Эвристическое обучение сочетает в  себе творческую и познавательную деятельность. Учитель не дает ученику готовые  знания; он предоставляет ему объект, знаниями о котором должен овладеть ученик. Объектом может выступать  историческое событие, природное явление, литературное произведения, материал для конструирования и т.п. На его основе ребенок создает продукт  деятельности — гипотезу, текст, схему, изделие. Результат творческой деятельности ребенка может быть абсолютно  непредсказуемым, он зависит от личности ученика. Лишь после этого ученик с помощью учителя сопоставляет результат с известными достижениями в этой области (культурно-историческими  аналогами), переосмысливает его.

Конечная цель эвристического обучения — не получение конкретных знаний, а творческая самореализация ученика. Соответственно, оценивается не усвоение ребенком определенных знаний по конкретному предмету, а его творческие достижения в этой сфере.

Эвристическое обучение базируется на определенных принципах. Среди них:

личностное целеполагание ученика;

выбор индивидуальной образовательной  траектории;

метапредметные основы содержание образования;

продуктивность обучения;

первичность образовательной продукции  учащегося;

ситуативность обучения;

образовательная рефлексия.

 

Часто родители и даже учителя путают эвристическое обучение с проблемным. Но между этими методами есть различия. У познавательной задачи-проблемы, которую учитель ставит перед ребенком в проблемном обучении, есть конкретное решение или хотя бы направление решения. А открытое задание в эвристическом обучении не имеет правильного решения, и результат никогда не известен заранее ни ученику, ни учителю.

Задача проблемного обучения —  передача опыта учителя ученику  нестандартным способом (путем постановки познавательной проблемы). А эвристическое  обучение подразумевает создание учеником личного опыта. При этом проблемное обучение часто выступает подготовительным этапом для эвристического: прежде чем создавать собственный продукт, ребенок должен усвоить способы  его создания. В этом ему и помогает решение познавательных проблем.

Эвристическое обучение можно использовать при обучении практически любому школьному предмету, главное —  придумать хорошее открытое задание. К примеру, на уроке физики можно  предложить ученику сконструировать  прибор (хотя бы на бумаге), на уроке  обществознания — придумать общество будущего, на уроке физкультуры —  составить свой комплекс упражнений для развития определенной группы мышц.

Конечно, эвристическое обучение не может полностью заменить традиционное, но использовать его как дополнение к традиционным методам для развития творческих способностей ребенка можно  и нужно. Ребенку всегда приятно  чувствовать себя полноправным участником процесса обучения, когда в него не пытаются «впихнуть» знания насильно, а дают ему получить их самостоятельно, пусть даже методом проб и ошибок. В конце концов, многие великие  открытия были сделаны совершенно случайно!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Смысл и цели эвристического обучения

“Эвристика”, в переводе с греческого означает “нахожу”, “открываю”. Эвристическую  систему обучения широко применял еще  Сократ. Путем особых вопросов и  рассуждений он помогал собеседнику  самостоятельно приходить к постановке или решению проблемы. Причем истина открывалась подчас не только ученику, но и самому учителю.

Метод Сократа развивался и совершенствовался  в трудах великих педагогов. О  необходимости учить детей “открывать источники и выводить оттуда различные  ручейки” писал в “Великой дидактике” Ян Амос Коменский. Педагогику естественного воспитания, опирающуюся на природосообразное развитие ребенка создавал Ж.-Ж. Руссо. “Единственный метод образования есть опыт” — такой вывод сделал Л. Н. Толстой на основе анализа истории развития педагогики и результатов работы своей школы для крестьянских детей.

Русский педагог П.Ф. Каптерев пропагандировал применение эври-стической формы обучения в народных школах и считал необходимым ввести ее изучение в учительских семинариях. В начале XX в. мир завое-вывают идеи “учения через деятельность” педагогов-прогрессивистов во-главе с Дж. Дьюи. Получают распространение методы проектов, Даль-тон-план, а далее— развивающее и проблемное обучение. Почти все новые концепции, методы и технологии обучения в той или иной мере включают в себя элементы эвристики.

Надо сказать, что развитие эвристических  идей в педагогике не было спокойным  и безмятежным. Приговорен к смерти Сократ; изгнан на много лет с  родины Ян Амос Коменский, подвергнут жестокой травле за свои сочинения Ж.-Ж. Руссо; отстранен от преподавания на педагогических курсах за издание книги “Педагогическая психология” П. Ф. Каптерев; не допущен чиновниками к работе учителем в Петровско-Хамовническом училище граф Лев Толстой. Борьба между сторонниками свободного образования и приверженцами “государственного заказа” была всегда, продолжается она и теперь. В качестве иллюстрации сказанного приведем слова основоположника: советской психологии Л.С. Выготского, который критиковал ориентацию Л.Н. Толстого на детское творчество: “Несомненная ошибка этого взгляда заключается в чрезмерном преувеличении и поклонении образцам детского творчества и непонимании того, что стихийная сила творчества хотя и способна создать образцы величайшего напряжения, тем не менее навсегда обречена оставаться в узком кругу самых элементарных, примитивных и, в сущности, бедных форм”. В противоположность Л. Н. Толстому основной задачей образования Л. С. Выготский считал не обеспечение свободы детского творчества, а включение ребенка в социальный опыт человечества: “Подвести вплотную к монументальному искусству и через него включить психику ребенка в ту общую мировую работу, которую проделывало человечество в течение тысячелетий, сублимируя в искусстве свою психику. Вот основная задача и цель”2.

Подобная полемика узнаваема и  сегодня, например в попытках противопоставить свободе выбора учеником образовательного пути так называемые образовательные стандарты различных уровней.

Несмотря на продолжающиеся этапы  борьбы между представителями личностно- и государственно-ориентированной педагогики, эвристические формы развиваются и обогащаются. Из современных эвристических технологий известна система Г.С. Альтшуллера и его последователей (1). Имеются разработки по педагогике (2;4) и психологии (3) творческого обучения. Однако комплексной теории эвристического обучения для общеобразовательной школы пока не разработано. Это объясняется не столько малыми возможностями эвристики, сколько консерватизмом практики и традиционной заданностью дидактических основ школьного образования. От учителей и учеников, как правшу, требуется исполнять предписанное, а не открывать свое.

Между тем есть все основания  выделить эвристическое обучение в  качестве особого типа и рассмотреть  с эвристической точки зрения все основные элементы дидактики  — цели, принципы, содержание, формы  и методы обучения. Полученная в  результате система обучения позволит решать задачи усиления продуктивности образования и индивидуальной самореализации учащихся. Данная тема посвящена попытке  представить основные элементы такой  дидактической системы

Эвристическая дидактика — это  теория обучения, устанавливающая цели, принципы, содержание и технологию такого типа образования, которое обеспечивает создание учениками и учителем образовательных  продуктов и построение на этой основе индивидуальных образовательных траекторий в изучаемых областях знаний и  деятельности.

Главная особенность эвристического обучения состоит в том, что оно  предполагает изменение общепринятого  смысла образования. Согласно традиционной дидактической схеме, ученик вначале  осваивает опыт прошлого, “получает  знания” и лишь затем применяет  их, в том числе и творчески.

Считается, что приращение знаний возможно только после знакомства с уже имеющимися. Имеющиеся же знания, например в учебнике, являются “ничейными”, обезличенными, зависящими подчас от субъективного мнения автора учебника или господствующей в государстве идеологии. При эвристическом обучении добываемые знания носят личностный характер, поскольку ученик изначально творит их в исследуемой области реальности.

Открытые или добытые знания ученика не остаются единственным содержанием  его образования. Полученный учеником образовательный продукт (идея, вопрос, дефиниция, правило, проблема, гипотеза, опыт, текст, поделка, рисунок и др.) с помощью учителя сопоставляется затем с культурно-историческими аналогами, в результате чего этот продукт переосмысливается или достраивается. Приращение знаний и опыта сохраняет в этом случае личностный характер. Иногда оно выступает одновременно и общекультурным приращением, поскольку оказывается принципиально новым или, по крайней мере, сопоставимым с уже известными общепризнанными знаниями. Опыт применения эвристического обучения показывает, что около 7 % творческих работ учеников средних и старших классов достойны внимания со стороны специалистов в соответствующих областях человеческой деятельности. Таковыми работами являются детские стихи и сказки, математические задачи, культурологические и естественнонаучные исследования, философские трактаты, музыкальные и живописные произведения (7).

Эвристическое обучение не отрицает необходимости “передачи” ученикам информационного материала, его  усвоения и закрепления, т.е. всего  того, что свойственно традиционному  обучению. Меняется лишь роль этого  “даваемого” материала. Он передается не столько для запоминания и  усвоения, сколько для того, чтобы  ученики использовали его в качестве условий или среды для создания собственного творческого продукта. Учитель выступает здесь в  роли садовника, создающего питательную  среду для выращивания личных образовательных результатов всеми  учащимися. Главные же результаты их образования не транслируются им извне, а появляются как бы изнутри  в соответствии с индивидуальными  особенностями учеников.

Необходимо установить отличие  эвристического обучения (или дидактики) от эвристики. Эвристика в общепринятом понимании — это наука о  творчестве, о творческой деятельности людей, цель которой получение качественно  новых результатов. Эвристика находит  применение в кибернетике, психологии, криминалистике и других науках.

Эвристическое обучение имеет иную цель — раскрытие индивидуальных возможностей участников обучения —  учеников, учителей, управленцев через  деятельность по созданию ими образовательной  продукции.

Степень новизны получаемых образовательных  результатов для каждого из участников обучения может быть различна. Например, полученный результат может быть нов для ученика и учителя, но известен ученому.

Для ученого новым продуктом  может быть методический подход к решению научной проблемы, который предложил школьник. Творческий продукт разработчика учебных программ — это, например, такая структура программы, которая обеспечит как индивидуальную самореализацию учеников, так и эвристическое усвоение ими базовых стандартов.

Внешний образовательный продукт  участника образования обеспечивает получение им,, внутреннего продукта — изменение его знаний, опыта, возможностей, способностей, способов деятельности и других личностных качеств. Этот внутренний продукт участника образования и есть тот качественно новый результат, который обеспечивает эвристическая дидактика.

Таким образом, если эвристика имеет  целью создание внешних материализованных  и отчужденных от создателей продуктов  деятельности, то эвристическая дидактика  ориентирована, прежде всего, на получение  и создание внутренних продуктов, т.е. личностных качеств учеников.

К эвристическим личностным качествам  ученика относятся: креативные, обеспечивающие условия создания учеником творческого продукта деятельности; когнитивные, обеспечивающие сам процесс познания; методологические, позволяющие организовать образовательную деятельность ученика в двух предыдущих ее проявлениях — творчестве и познании. Уровень развития данных групп качеств учащихся характеризует результативность эвристического обучения. О развитии у детей тех или иных способностей судят по продуктам их деятельности: созданным образам, придуманным сказкам, нарисованным картинам. Для оценки образовательных результатов каждый ученик сравнивается с самим собой — какие изменения произошли в нем за определенный промежуток времени.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

-align:justify">Формы и методы эвристического обучения

Формы и методы эвристического обучения — это те, основной задачей которых  является создание учащимися новых  образовательных результатов: идей, сочинений, исследований, поделок, конкурсов, художественных произведений и др.

К эвристическим формам занятий  относятся: эвристические уроки, олимпиады, погружения, деловые игры, очные  и дистанционные проекты, интерактивные  формы обучения, творческие защиты. Рассмотрим их особенности:   Эвристический урок включает в себя задание на собственное творчество учащихся.

Примеры таких заданий:

- изобрести свои буквы, цифры,  животных, географический материк,  государство, планету; придумать  символ или знак для обозначения  дня недели, месяца, года, мира;

- дать определение изучаемому  понятию, объекту, явлению; сформулировать  математический принцип; отыскать  историческую закономерность; сконструировать  теорию природы;

- сочинить сказку, задачу, поговорку,  пословицу, загадку, зазывалку, считалку, небылицу, рифму, стихотворение, песню, очерк, трактат, современные виды текста (интервью, реклама, деловые диалоги);

- составить словарь, прописи,  кроссворд, игру, викторину, родословную,  примету, сценарий спектакля,  программу концерта, свое задание  для других учеников, сборник  математических задач;

- придумать образ — рисуночный, двигательный, музыкальный, словесный;  “оживить” буквы, слова, числа,  фигуры, ноты; перевести образ с  одного языка на другой: нарисовать  музыку, определить цвета дней  недели, нарисовать картину природы;

- изготовить поделку, модель, макет,  газету, журнал, маску, математическую  фигуру, геометрический сад, вышивку,  фотографию, видеофильм, берестяную  грамоту;

- разработать цели своих занятий  по всем предметам на день, четверть, год; разработать план  домашней, классной или творческой  работы; написать самооценку, рецензию, индивидуальную программу занятий  по предмету.

Эвристическое погружение— форма обучения, при которой в течение нескольких дней сохраняется образовательная доминанта, обеспечивающая личностное познание учениками природного, культурного или иного образовательного объекта с помощью эвристических методов обучения. Погружение происходит в определенную историческую эпоху или событие, в творчество одного писателя или в страну, в физическую теорию или географическое понятие. Эвристическое погружение может состоять из серии образовательных ситуаций.

Эвристическая олимпиада имеет  целью предоставить ученикам возможность  максимального творческого самовыражения  в различных предметных областях с учетом их индивидуальных способностей. Эта форма позволяет ученикам создать творческие продукты небольшого объема за короткие промежутки времени. Задания олимпиады формируются  в номинации “Идея”, “Образ”, “Закономерность”, “Знак”. “Символ”,. “Опыт”, “Конструкция” и др. На эвристической олимпиаде оценивается не правильность решения сложных задач, а степень творчества созданных учениками продуктов. Примеры заданий: “Изобрази на рисунке Древо Познания и дай к нему свои пояснения”, “Дай определение, кто такой человек”. “Придумай и опиши общий для всех людей язык”.

Деловая игра максимально приближает обучение к реальным, научным или  производственным условиям. Деловые  игры организуются в виде разработки и защиты учащимися проектов, в  форме группового решения задач  с экономическим, производственным или иным содержанием, в форме  “круглого стола”, бригадного выполнения лабораторной работы и т.д. На занятии  в игровой форме моделируется деятельность любой организации  по решению реальной для нее проблемы.

Интерактивные обучающие программы. Среди современных тенденций  развития компьютерных образовательных  технологий наблюдается переход  от информационной ориентации к интерактивной. Например, в компьютерных играх и мультфильмах, в мультимедийных обучающих программах пользователю отводится все более активная рол предлагающая ему свободу выбора действий и получения индивидуальных результатов. Однако компьютерных обучающих программ, позволяющих ученику действовать эвристически, т.е. создавать свой собственный, а не определенный заранее образовательный продукт, в массовой практике пока очень мало.

Дистанционные формы творчества. К  ним относятся межшкольные образовательные  проекты, реализуемые с помощью  электронной почты E-mail или системы Web глобальной сети Internet. В дистанционной форме реализуются эвристические олимпиады, совместные исследования учениками разных школ и стран одних и те же проблем, разработка творческих проектов (“Кислотные дожди”, “Права ученика в образовании”, “Кунсткамера феноменов”, “Погоня за историческими личностями”, “Создание словаря”, “Бизнес-проект постройки аэродрома”).

Творческие работы детей отличаются по типу, объему, времени их выполнения. Одни работы выполняются учениками  прямо на уроке и представляют собой элемент творчества в рамках изучаемой темы. Таковы придуманные  детьми загадки, короткие стихотворения, сказки, считалки, математические задачи, опыты по естествознанию. Другой вид работ— это текущие творческие работы учеников, выполненные ими не только в классе, но и дома в течение 1-3 дней. Такие работы не требуют специального оформления и официальной защиты. Ребята выступают с подобными работами прямо на уроках.

Следующий вид творческих работ  — это те, которые ученики готовят  и защищают в конце учебной  четверти или во время творческой недели. Это могут быть итоговые, зачетные, экзаменационные работы. Их отличает более продолжительный  период выполнения — от 1 до 3 месяцев  и более, а также достаточный  объем полученных результатов. Такие  работы оформляются по установленным  стандартным требованиям: формулируются  цели, описывается ход работы и  полученные результаты, осуществляется рефлексия, приводятся рецензии учеников и взрослых. Работы выполняются под  руководством педагогов на специальных  занятиях по выбору в мастерских. Лучшие работы по итогам защиты публикуются  и включаются в школьный компонент  содержания образования для дальнейшего  использования в учебном процессе.

Выделим следующие типы творческих работ:

- исследование (эксперимент, серия  опытов, исторический анализ, собственное  решение научной проблемы, доказательство  теоремы);

- сочинение (стихи, сказки, задачи, очерки, трактаты);

- педагогическое произведение (проведенный  в роли учителя урок, составленный  кроссворд, обучающая компьютерная  программа, придуманная игра, викторина);

- художественное произведение (живопись, графика, музыка, песня, танец,  вышивка, фотография, композиция, выставка);

- техническое произведение (поделка,  модель, макет, схема, фигура,        компьютерная программа);

- зрелищное произведение (концерт,  спектакль, сценка, показательное  выступление, соревнование);

- методологическое произведение (индивидуальная  образовательная программа, план  занятий по выбранной теме, тест  или проверочное задание для  учеников, рефлексивный дневник).

Эвристические формы занятий включают в себя соответствующие методы обучения. Рассмотрим особенности некоторых  эвристических методов обучения.

Метод “вживания”. Посредством чувственно-образных и мысленных представлений ученик пытается “переселиться” в изучаемый  объект, почувствовать и познать  его изнутри. Вживаться в сущность свечи, дерева, камня, кошки, облака и  других образовательных объектов помогает применение словесных предписаний  типа: “Представьте себе, что вы то растение, которое стоит перед вами, ваша голова — это цветок, туловище — стебель, руки — листья, ноги — корни…”. В моменты наилучшего “вживания” ученик задает вопросы объекту-себе, пытается на чувственном уровне воспринять, понять, увидеть ответы. Рождающиеся при этом мысли, чувства, ощущения и есть эвристический образовательный продукт ученика, который может затем быть выражен им в устной, письменной, знаковой, двигательной, музыкальной или рисуночной форме Наблюдение объекта в данном случае переходит как бы в самонаблюдение ученика, если предварительно удается отождествить себя с объектом

Метод смыслового ,видения. Одновременная концентрация на образовательном объекте физического зрения и пытливо настроенного разума позволяет понять (увидеть) первопричину объекта, заключенную в нем идею, первосмысл, т.е. внутреннюю сущность объекта. Также, как и в предыдущем методе, здесь требуется создание у ученика определенного настроя, состоящего из активной чувственно-мысленной познавательной деятельности. Учитель может предложить ученикам следующие вопросы для смыслового “вопрошания”: Какова причина этого объекта, его происхождение? Как он устроен, что происходит у него внутри? Почему он такой, а не другой? Упражнения по целенаправленному применению данного метода приводят к развитию у учащихся нетрадиционных для применения в массовой школе познавательных качеств — озарению, наитию, инсайту.

Метод символического видения. Символ как некий глубинный образ  реальности, содержащий в себе ее смысл, может выступать средством наблюдения и познания этой реальности. Метод  символического видения заключается  в нахождении или построении учеником связей между объектом и его символом После выяснения характера отношений  символа и его объекта (например, свет— символ добра, спираль— символ бесконечности, голубь — символ мира, блин — символ Масленицы) учитель предлагает ученикам наблюдать какой-либо объект с целью увидеть и изобразить его символ в графической, знаковой, словесной иди иной форме.

Метод образного видения. Предлагается, глядя, например, на горящую свечу, нарисовать увиденные образы т.е. то, на что она похожа. Ребята рисуют новогоднюю елку, шлем, церковь, нимб, меч, вулкан, землю и многое другое. Образовательный продукт как результат наблюдения учеников в данном случае выражается в образной или символической форме, а не просто через описание естественнонаучных фактов. Такой метод развивает у учеников образные подходы к познанию.

Метод придумывания. Создание нового, не известного ранее продукта в результате определенных умственных действий. Детьми используется замещение качеств  одного объекта качествами другого  с целью создания нового объекта; отыскание свойств объекта в  иной среде; изменение элемента изучаемого объекта и описание свойств нового, измененного. Например: “Придумайте необычные названия своим произведениям— стихам, рассказам, рисункам”. “Представьте, что колобок попал в реку, как он будет там себя вести”. “Каковы будут свойства треугольника, если его углы будут не острые или тупые, а закругленные?”

Метод “Если бы…” Ученикам предлагается составить описание или нарисовать картину о том, что произойдет, если в мире что-либо изменится —  увеличится в 10 раз сила гравитации; исчезнут окончания в словах или  сами слова; все объемные геометрические фигуры превратятся в плоские; хищники  станут травоядными; все люди переселятся  на Луну и т.д. Выполнение учениками  подобных заданий не только развивает  способность воображения, но и позволяет  им лучше понять устройство реального  мира, фундаментальных основ различных  наук.

Метод эвристических вопросов (Квинтилиан). Для отыскания сведений о каком-либо событии или объекте задаются следующие семь ключевых вопросов: Кто? Что? Зачем? Где? Чем? Как? Когда? Парные сочетания вопросов порождают новый вопрос, например: Как-Когда? Ответы на данные вопросы и их всевозможные сочетания порождают необычные идеи и решения относительно исследуемого объекта.

Метод гиперболизации. Увеличивается  или уменьшается объект познания, его отдельные части или качества: придумывается самое длинное  слово, самое малое число; изображаются инопланетяне с большими головами или  малыми ногами; приготавливается самый  сладкий чай или очень соленый  огурец. Стартовый эффект подобным воображениям могут придать “Рекорды Гиннесса”, находящиеся на грани выхода из реальности в фантазию.

Метод агглютинации. Ученикам предлагается соединить несоединимые в реальности качества, свойства, части объектов и изобразить, например, горячий снег, вершину пропасти, объем пустоты, сладкую соль, черный свет, силу слабости, бегающее дерево, летающего медведя, мяукающую собаку, вылетающее из трубы дерево.

“Мозговой штурм” (Л.Ф. Осборн). Основная задача метода — сбор как можно  большего числа идей в результате освобождения участников от инерции  мышления и стереотипов в непринужденной обстановке. Работа происходит в следующих  группах: генерации идей, анализа  проблемной ситуации и оценки идей, генерации контридей. Генерация идей происходит в группах по определенным правилам. На этапе генерации идей любая критика запрещена. Всячески поощряются реплики, шутки. Затем полученные в группах идеи систематизируются, объединяются по общим принципам и подходам. Далее рассматриваются всевозможные препятствия к реализации отобранных идей. Оцениваются сделанные критические замечания. Окончательно отбираются только те идеи, которые не были отвергнуты критическими замечаниями и контридеями.

Метод синектики (Дж. Гордон) базируется на методе мозгового штурма, различного вида аналогии (словесной, обратной, личной), инверсии, ассоциаций и др. Вначале обсуждаются общие признаки проблемы, выдвигаются и отсеиваются первые решения, генерируются и развиваются аналогии, использование аналогий для понимания проблемы, выбираются альтернативы, ищутся новые аналогии, возвращаются к проблеме.

Метод морфологического ящика или  метод многомерных матриц (Ф. Цвики). Нахождение новых, неожиданных и  оригинальных идей путем составления  различных комбинаций известных  и неизвестных элементов. Анализ признаков и связей, получаемых из различных комбинаций элементов (устройств, процессов, идей), применяется как  для выявления проблем, так и  для поиска новых идей.

Методы обучения. Эвристический метод