Військова справа Олександра Македонського

Міністерство освіти, науки  молоді та спорту України

Харківський національний університет імені В. Н. Каразіна

Кафедра історії стародавнього  світу та середніх віків

                                       КУРСОВА РОБОТА

з історії стародавнього  світу (з історії середніх віків)

на тему: «Військова справа Олександра Македонського»

                                                                        Студента III курсу 31 групи

                                                                   напрямку підготовки історія 6.020302

                                                                   спеціальності 6.020302 бакалавр

                                                                  Козира К. В.

                                                                  Керівник: доц., канд.іст.наук Ручинська О.А.

                                                  Національна шкала_______________

                                                                        Кількість балів_________Оцінка ECTS_______

                                            Члени комісії     _______________  ________________________

                                                                                                  (підпис)                      (прізвище та ініціали)

                                                                                       _________________    _____________________________

                                                                                                  (підпис)                      (прізвище та ініціали)

                                                                                       _________________    _____________________________

                                                                                                  (підпис)                      (прізвище та ініціали)

Харків – 2013

Содержание

 Введение………………………………………………………………………… 3

    Глава I  Македония при Филиппе II и юность Александра

1. Историческая обстановка………………………………………………….. 11
2. Личность Александра……………………………………………………… 15
3. Обстоятельства прихода к власти…………………………………………. 24

   Глава II  Восточный поход

2.1 Военное дело и внешняя политика Македонии накануне Восточного похода…………………………………………………………………………… 31

2.2 Великие победы Александра………………………………………………. 37

  Заключение…………………………………………………………………….. 49

  Список литературы………………………………………………………….. 51

  Список приложений и иллюстраций………………………………………. 54

  Резюме……………………………………………………………………….. 58

Введение

    Военные походы Александра Македонского являются излюбленной темой для множества как отечественных, так и зарубежных исследователей. Актуальность данной темы состоит в значении и последствиях Восточного похода для  будущих поколений. Военное искусство Александра, не имевшее равных на то время, стало всемирным достоянием.

     Хронологические  рамки исследования охватывают  период с 359 г. до н. э. до 323 г. до н. э. Верхней хронологической  рамкой является время восхождения  Филиппа II Македонского  на трон. Нижней хронологической рамкой является время смерти Александра. Филипп, выведший Македонию в лидеры среди эллинских государств, создавший знаменитую фалангу и кавалерию гетайров, уделявший большое внимание воспитанию своего сына. Безусловно, важным является факт разработки Филиппом плана вторжения в державу Ахеменидов. Александр же начал свой путь, основываясь на планы Филиппа, и закончил его, находясь на вершине могущества и в самом роскошном городе мира.

      До нас дошли пять сочинений античных авторов, писавших об Александре Македонском. Это труды Диодора¹, Плутарха², Курция³, Помпея Трога⁴ и Арриана⁵, не считая многочисленных высказываний древних авторов, затронувших отдельные моменты похода греков и македонян на Восток, таких как Полиэн, Аппиан, Полибий, Афиней⁶. Кроме этого имеется также ряд источников посвященных этой теме, но большинство из них дошли до нас частично, или обладают недостоверными сведениями, но все же имеющими огромную историческую ценность, например, труд Харета Милитинского «История Александра», сохранившийся в небольших фрагментах⁷. «Деяния Александра» Каллисфена подвергались критике еще в античное время за искажение событий и предвзятость Тимеем и Полибием⁸. Работа Клитарха «Об Александре» также дошла до нас, но фрагментами. Судя по отзывам древних писателей, работа Клитарха была более похожа на роман, чем на строго историческое повествование так, как она изобиловала описаниями фантастических приключений и необыкновенных подвигов. Особо следует выделить работу Птолемея, одного из ближайших соратников Александра так, как он уделяет основное внимание военным действиям⁹. К сожалению, абсолютное большинство сочинений написанных современниками Александра  утеряны или сохранились не полностью. Большую историческую ценность представляет труд Неарха. Он был другом Александра еще с детства, в походе множество, раз выполнял сложные и опасные поручения. Многие исследователи, к примеру, Г. Берве, считают Неарха самым правдивым из всех авторов¹⁰.

    Большой интерес представляет «Поход Александра» Арриана. Очень высокую оценку труду Арриана даёт С. Ю. Трохачев, отмечая эрудицию автора в вопросах военного дела и географии. «Из красочных деталей, обильно рассыпанных в тексте, следует, что Арриан лично посетил множество  упомянутых мест и многие реалии, сохранившиеся со времён Александра, видел сам. Его суждения по техническим вопросам часто обнаруживают превосходное знание предмета»¹¹. Преимуществом Арриана является также то, что он опирался в своих работах на труды Птолемея и Аристобула, чьи данные считаются более достоверными.

   «Историческая библиотека» Диодора Сицилийского является самым ранним источником среди остальных. Семнадцатая книга полностью посвящена Александру. Если раньше труд Диодора считали компиляцией данных из различных источников, то в литературе Нового времени Диодор оценивается как интересный и важный источник, несмотря на некоторые неточности по сравнению с остальными авторами¹². К сожалению, полностью сохранились, лишь пятнадцать книг из сорока, включая и сведения об Александре.

   Произведение Помпея Трога «Филиппова история» («Historiae Philippicae»), созданное в правление знаменитого римского императора Августа, несомненно, принадлежало к ряду наиболее замечательных исторических сочинений античной эпохи¹³. Этот труд представлял собой попытку описания исторических судеб человечества, начиная с легендарных времен и до современных автору дней, причем центральное место в данном сочинении было уделено Македонии и выдающимся монархам – Филиппу II, с именем которого связано название произведения, и Александру Великому. К сожалению, сочинение Помпея Трога не дошло до нас в полном объеме и сохранилось лишь в виде эпитомы – сокращения, правда, довольно обширного, сделанного во II или III в. н. э. Марком Юнианом Юстином. Но даже в таком варианте оно продолжает оставаться весьма ценным, а подчас и единственным источником информации по многим событиям и сюжетам истории древнего мира, и прежде всего по истории эллинизма¹⁴.

    Главный труд  жизни Курция Руфа - «История Александра Великого» - был впервые на то время написан на латинском, а не на греческом языке. Книга состояла из десяти домов. Первые два из них, которые, скорее всего, охватывали события от года восшествия на престол до его похода на Малую Азию, оказались утраченными. Остальные тома, освещавшие события до самой смерти великого полководца, стали самым всеобъемлющим его жизнеописанием¹⁵. Исследователи обращают внимание на то обстоятельство, что Курций, не будучи современником Македонского, мог написать свое сочинение с опорой на ранние источники, в достоверности и объективности которых есть большие сомнения¹⁶. Его труд стал отражением существовавшей в Греции традиции, оценивавшей деятельность Македонского негативно.

   Следует отметить  также «Жизнеописания» Плутарха. Этот источник занимает очень  важную роль в изучении античной  истории. Безусловно, Александр у  Плутарха изображается как положительная  личность. Александр наделен множеством  добродетелей: он смел, добр, великодушен,  щедр. Кроме этого он великий  полководец, политик и философ.  Плутарх также изображает и  негативные черты его характера,  но в большинстве случаев оправдывая  его: «характер его ожесточили  многочисленные излишения»¹⁷.

     Таким образом  сложились две традиции в античной  историографии: официальная и романтическая¹⁸. Если официальная традиция излагает факты с большой скурпулезностью, базируется на данных документов или фиксированных наблюдений, то романтическая традиция жертвует точностью изложения фактов  в угоду более занимательного изложения истории Александра. Согласно официальной традиции писали  Арриан и Курций Руф, однако у последнего наблюдаются попытки совместить обе традиции. Помпей Трог, Диодор Сицилийский, Плутарх в своих работах придерживаются романтической традиции¹⁹. Таким образом, используя источники, посвященные Александру следует помнить их определенную направленность и далеко не всему доверять, так как данные этих источников нуждаются в сопоставлении и глубоком историческом анализе.

    Большинство работ, вышедших в наше время, принадлежат к «западной» или «советской» традициям. В работах западных исследователей большое внимание уделяется личности Александра и его психологической характеристике. Успех завоевательных походов связывается с чертами характера и объясняется исключительно гениальностью как полководца. В «советской» традиции большее внимание уделяется выявлению социальных, экономических и политических тенденций развития исторических событий в целом, а не духе выяснения роли отдельной личности в истории, что было заложено К.К. Зельиным в понятие эллинизма как явления²⁰.

    В нашей стране традицию публикаций об Александре открывает труд советского историка, специалиста в области античной истории, эпиграфики, археологии и классической филологии, Жебелева С. А. Эта работа была впервые опубликована в 1922 г., в Берлине. Автор следует традиционному изложению деяний Александра, обращая внимание не только на вехи его биографии, но и на историческое значение завоеваний, особо отмечая, что монархия Александра была первой мировой монархией²¹.

    Подробное изложение событий с исторической точки зрения дает Ковалев С.И., используя различные античные источники. Его обзорный труд был издан в 1937 г. отдельной книгой и вызвал интерес советских историков к различным проблемам, связанным с историей эллинизма, и их оценки с точки зрения идеологических традиций²². В последующем, автор делает ряд журнальных публикаций, подробно рассматривая вопросы, связанные с оппозицией в окружении Александра Македонского и развитию его власти.

     После серии журнальных публикаций, в 1976 г. свет выходит книга Шофмана А. С., в которой автор обобщает свой исследовательский опыт в области политики Александра Македонского по отношению к завоеванному Востоку²³. Труд стал своеобразным ответом на принятую западными исследователями концепцию Тарна В.В. о «всеобщем братстве народов», как цели, которую ставил перед собой македонский завоеватель²⁴.

     Высокой оценки заслуживает монографическая работа Гафурова Б. Г., опубликованная в 1980 г., которая посвящена узловым проблемам раннего эллинизма, хронологически совпадающего с годами жизни и деятельности Александра Македонского вплоть до распада державы. Освящаются причины социально-экономического характера, толкнувшие греков и македонян на завоевание Востока, подробно прослежены все этапы восточного похода²⁵. Нужно отметить, что этот труд наиболее полно вобрал в себя все сведения и исследования исторической науки того времени.  

  Из последних больших работ описательного исторического характера стоит отметить книгу Шифмана И. Ш., рассчитанную больше на широкий круг читателей и работы К. Королева, Р. Светлова, больше освящающие сторону военного дела.  Отдельно находится работа Маринович Л. П., завершающая цикл статей, посвященных проблемам кризиса полиса. Автор проводит исследование взаимоотношений населения Малой Азии и Александра Македонского, касаясь не только политических проблем, но и экономических и философских. Данная информация весьма интересна в контексте отношений македонского царя и жителей Эллады и завоеванных земель.

    Серьезное изучение  эллинистической истории в европейской  науке началось с середины XIX в.. Первопроходцем в этой области явился выдающийся немецкий ученый И. Дройзен, который и ввел в науку термин «эллинизм». Дройзен великолепно знал письменные источники по изучаемой им эпохе и умел разбираться в содержащихся в них многочисленных сложностях и противоречиях. Его фундаментальный труд во многих отношениях не утратил значения и по сей день²⁶.

     Последователем  И. Дройзена  и продолжателем  традиции немецкой исторической  мысли стал Ф. Шахермайр.  В предисловии автор пишет о том, что он строил работу таким образом, чтобы в ней сочетались и научная аргументация, и исследование источников²⁷, и художественное изложение, что делает эту работу чрезвычайно ценной и выделяет ее среди остальных.

   Важное место в  изучении данной темы занимают  работы Поля Фора, «Александр  Македонский» и  «Повседневная  жизнь армии Александра». Исследователь,  чтобы более проникнуться тематикой  работы, повторил путь армий Александра²⁸. Уникальным в данной работе является то, что кроме официального исторического портрета великого царя автор попытался изучить множество масок Александра, приобретенных как при жизни, так и после смерти²⁹.

   «История военного искусства» Г. Дельбрюка, знаменитого немецкого историка и политика, играет особую роль в изучении полководческого таланта Александра.  Автор не только приводит организацию войск и планы битв, но и проводит аналогии с событиями предшествующих и последующих эпох³⁰. Кроме этого, работа базируется на многочисленных исследованиях в области военного дела, что также характеризует ее с лучшей стороны. Автор несколько раз дополнял и переиздавал свой труд, это свидетельствует о глубоком исследовании данной темы.

    Согласно данной  теме имеется множество работ созданных Г. Берве, В. Тарном, М. Уилером, Я. Зайбертом.

    Таким образом,  видим, что имеется множество  исследований как отечественных, так и зарубежных авторов, занимавшихся этой темой и внесших неоценимый вклад в историю. Следует лишь отметить направленность работ у различных авторов. Среди западных исследователей присутствует, как и идеализация личности Александра, так и ее развенчание. Основное внимание отечественных исследователей, в первую очередь, обращено не на личность царя, а на протекавшие в то время различные социальные, культурные, экономические события. В заключение достаточно привести слова П. Фора: «Перед каждым исследователем появляется образ «своего» Александра»³¹

   Целью  курсовой работы является формирование  личности Александра, совершенствование   и проявление его полководческого  таланта во время Восточного  похода.  Задачами курсовой работы  являются обзор  Македонии  времен правления Филиппа II Македонского, исторические предпосылки Восточного похода, воспитание будущего царя, создание македонского войска и последствующее реформирование его Александром, а также великие победы великого полководца.

Глава I

Македония при Филиппе  II и юность Александра

    История Македонии при Филиппе II, предшествующая правлению Александра позволит нам наиболее верно рассмотреть юность великого полководца и факторы, оказавшие на нее особо сильное влияние.

       Македония издревле отличалась от остальной части Балканского полуострова. Основную массу населения Македонии составляли, по всей вероятности, племена, говорившие на одном из палеобалканских языков, испытавшем мощное греческое влияние³². Также следует отметить, что духовное мироощущение и жизненный уклад македонян сильно отличались от их греческих родичей³³. Этому способствовали и благоприятные природные условия и сложившиеся к тому времени общественные устои. В отличие от греков, македоняне не восприняли полисную систему, у них никогда не существовало различных группировок, борющихся за власть.

   Династия Аргеидов, успешно правящая народом, имела очень теплые отношения с греческим миром. Покровительствовать искусствам и наукам, предоставлять певцам и поэтам, мудрецам и искусным мастерам наилучшие условия для их деятельности считалось одной из благороднейших задач царского дома³⁴. Александр I Филэллин и все последующие правители придерживались этой политики.

1. Историческая обстановка

    После разгрома Пердикки III в 359 г. до н. э., регентом при малолетнем царе Аминте стал Филипп, отец Александра, так как он был единственным из династии Аргеад. Несмотря на свою молодость, он проявил себя как искусный и решительный политик и полководец. Действуя решительно и смело он смог справить текущее положение дел в стране. Эффективная военная реформа, решившая проблемы с регулярным войском, смогла помочь отразить натиск иллирийцев. Главное значение военной реформы Филиппа, заключалось в том, что он сумел добиться согласованного взаимодействия между различными родами войск, чего в Македонии раньше никогда не было³⁵. Следует отметить, что Филипп был, вероятно, самым осведомленным о делах в Греции. В юности он был заложником в Фивах и имел возможность ознакомиться с обычаями и порядками греков. В итоге Филипп выиграл больше, чем потерял Пердикка³⁶.

    Перед Филиппом теперь стояла задача выйти из-под влияния греческих городов и стать единственным властителем северного побережья Эгейского моря. В этой ситуации Филипп проявил себя как хитрый и искусный политик.  Путем сеяния вражды между полисами, ложных обещаний, подкупа он смог значительно ослабить  влияние  Афин в этих землях и к 350 г. до н. э. стать полноправным правителем побережья. Еще до рождения Александра и брака с Олимпиадой, Филипп был провозглашен царем на общевойсковом собрании³⁷. На захваченных территориях Филиппом создавались укрепленные поселения, которые служили оплотом власти. Примечателен тот факт, что эти поселения также не восприняли полисную систему, но стали очагом распространения греческого образа жизни. Важным фактором, повлиявшим на подьем экономики является выпуск единой монеты. Денежную реформу Филипп смог провести лишь после захвата богатых золотых рудники во Фракии на реке Стримоне,откуда он смог добывать большое количество золота³⁸. Владея пангейскими золотыми рудниками, Филипп основал рядом с Кренидами, фасосской колонией, город Филиппополь, опорный пункт македонского влияния во Фракии вплоть до Неста³⁹. В итоге Македония уверенно выходит на международную политическую арену, становись достойным противником не только Персии, но и греческих земель⁴⁰.

    Греция в этот период переживала сильный упадок как в политической сфере, так и военном деле. Ранее могущественные Афины, Фивы, Спарта уже не могли составить конкуренцию набиравшему силу Македонскому царству. Македония значительно опередила греков в плане организации войск и в артиллерии. Сицилийцы, привлеченные Филиппом ко двору, смогли создать ранее не виденные никем в Греции образцы дальнобойных орудий и стенобитных машин. В отличие от греков, Филипп мог позволить их содержание и финансирование⁴¹. В полисах также нарастал и социальный кризис и наблюдались открытые вооруженные столкновения  борющихся слоев населения, кровавые расправы, казни и массовые изгнания с конфискацией имущества⁴². Стало совершенно очевидно что полис к IV в. до н. э. исчерпал все возможности развития. Так философом Исократом была сформулирована идея  о сплочении народа и преодоления невзгод путем сплочения вокруг «великого избавителя» . В 346 г. до н. э. Исократ пишет письмо Филиппу, в котором выражает надежду на скорейшее объединение эллинов под его знаменами. Впрочем, следует отметить, что не все исследователи придерживаются понятия « кризис полиса». К примеру, Э. Вилль и Е.М Штаерман придерживаются мнения, согласно которому изменения, произошедшие в полисах, не являются настолько коренными, чтобы говорить о кризисе⁴³.

   В Греции тем  временем формируется сильный  антимакедонский блок во главе  с Демосфеном. Демосфен считал  высшим идеалом свободы полис, а Филипп был для него ни греком, ни тем более Гераклидом⁴⁴. Демосфен считал его обычным варваром, который был просто сильнее остальных. После жестокой битвы при Херонее в 338 г. до н.э. сторонники Демосфена были разбиты. Филипп проявил себя здесь мудрым правителем, покарав лишь фиванцев. К Афинам и прочим полисам Филипп отнесся благосклонно. Филиппом был заключен вечный мир между греческими городами, предусматривавший автономию городов, сохранение текущего политического строя, независимо от того какой он был. Для соблюдения условий договора был создан синедрион- совет, созывавшийся в Коринфе. За синедрионом оставалось право обсуждения всех панэллинских вопросов и право наказывать за несоблюдение условий вечного мира. Для воплощения в жизнь военных решений была заключена симмахия, а Филипп был избран гегемоном и главнокомандующим союзными войсками. Исключение составила лишь Спарта, проводившая политику самоизоляции.

    Поход на персов, планируемый Филиппом, решал множество  вопросов в различных сферах  жизни государства. Множество  изгнанников и людей, ненужных  в своей стране больше не  становились бы наемниками в  персидской армии⁴⁵. Полисам, до сих пор не вышедшим из кризиса жизненно нужны были новые завоевания, которые дали бы рабов, новые земли, рынки. Кроме того Филипп был почитателем идей вышеупомянутого Исократа. Опять же, Филипп внес предложение о походе на синедрионе и панэллинский союз его поддержал и присвоил титул стратега – автократора, что значительно расширяло простор действий царя⁴⁶.

   Пестрая в этническом, социальном, экономическом отношениях, Персия слабела от внутренних  восстаний⁴⁷. Филиппу казалось вполне реальным завоевание этой страны. В 337 г. до н. э.  был заключен союз и персам была объявлена война. Стремительность Филиппа в этом вопросе объясняется, прежде всего, попыткой повышения боевого духа греков. Филипп же не успел отправиться в поход во главе македонско-эллинского войска, так как он нашел свою смерть от руки предателя.

   Важной является оценка Александра, которую он дал, выступая перед войском в Опиде: «…..Филипп застал вас нищими-бродягами, одетые в кожухи пасли вы по нескольку штук овец, и с трудом защищали их от иллирийцев, фиванцев и соседей-фракийцев, он надел на вас вместо кожухов хламиды, свел вас с гор на равнины, сделал  грозными противниками для варваров, научил защищать себя, полагаясь не на природные твердыни, а на доблесть, поселил вас по городам, упорядочил вашу жизнь, воспитав вас в добрых законах и обычаях»⁴⁸. У Диодора Сицилийского также имеется характеристика деяний Филиппа: « Он царствовал над македонянами двадцать четыре года и, располагая поначалу самыми незначительными средствами, превратил свое царство в величайшую из держав Европы; приняв Македонию порабощенную иллирийцами, он сделал ее владычицей многих больших народов и городов»⁴⁹.

     Таким образом,  опираясь на данные источников, можно сделать вывод, что за довольно короткое время Македония смогла занять главенствующее положение среди Балканского полуострова и в первую очередь это является заслугой Филиппа II, отца Александра, сумевшего сплотить разрозненные племена македонцев. Филипп проявил качества не только смелого полководца, но и мудрого политика сумев добиться объединения всех эллинов для достижения общей цели.

2. Личность Александра

    Юношеские годы Александра, полученное образование и мировоззрение, влияние различных факторов на формирование его личности, являются  важным материалом для понимания дальнейшего жизненного пути великого полководца. Особое внимание необходимо обратить на брак Филиппа и Олимпиады, их отношение как к Александру, так и друг к другу и на взаимоотношения его с каждым из родителей. Важное место в жизни будущего царя занимает Аристотель, именно благодаря которому юноша проникается любовью к греческой культуре и обычаям.

   У Филиппа было несколько жен за первые два года правления: Фила, княжна одного из элимиотийских горных районов была женой Филиппа еще до восхождения его на трон, Аудата, иллирийка, захваченная им после победы над Бардимом, которая позже назвала себя Евридикой. От брака с Филинной, на которой Филипп женился ради продвижения греческой политики, родился сын Арридей⁵⁰. Четвертой женой Филиппа была Олимпиада, причем брак был совершен, когда Филипп уже стал властителем Македонии. Олимпиада, осиротевшая дочь эпирского царя Неоптолема, ведшего свой род от Ахилла была полной противоположностью мужа⁵¹. Филипп, человек по природе страстный, при необходимости мог подавлять в себе свои страсти. Олимпиада же, всецело была предана культам Орфея и Вакха. Согласно преданиям, во время многочисленных ночных оргий она в диком исступлении впереди всех носилась по горам⁵². Филипп впервые увидел Олимпиаду задолго до свадьбы, на острове Самофракис, во время совершения религиозных обрядов⁵³. Положение Олимпиады до брака с Филиппом было тягостным. Власть в Эпире, после смерти ее отца, была захвачена ее дядей Ариббой. Ни она ни  младший брат не могли наследовать трон. Македония же нуждалась в избраннице царских кровей, а ребенок Олимпиады мог быть законным наследником трона⁵⁴. В 351 г. до н.э. Филипп путем давления на Ариббу вынудил его выдать младшего брата Олимпиады, а уже в 342 г. до н.э. Арибба был изгнан и царем Эпира стал брат царицы. Взаимоотношения Филиппа и Олимпиады со временем претерпевают изменения. Чем старше становилась Олимпиада, тем сильнее проявлялся ее характер. Она все сильнее предавалась религиозным оргиям, росла ее неприязнь к женам Филиппа. У Олимпиады было множество ручных змей, которых она использовала в   различных ритуалах. Плутарх сообщает также, что на ее кровати видели змей, когда она безмятежно спала. Это очень охладило любовь Филиппа: он перестал часто навещать ее из страха ли, что жена околдует или отравит его, или же из почтения союза ее с существом высшим⁵⁵. У Ф. Шахермайра имеется предположение, что сын Филинны, Авридей был доведен Олимпиадой до слабоумия⁵⁶.

     В итоге к 346 г. до н.э. супруги окончательно отдаляются друг от друга. Единственной нитью соединявшей их оставался Александр и его младшая сестра Клеопатра. Поль Фор в своем труде «Александр Македонский» перечисляет жен Филиппа⁵⁷. После брака с Олимпиадой, Филипп был женат еще на трех женщинах, что свидетельствует о отдалении его от Олимпиады. Исключение составляет лишь Меда, дочь царя гетов, на которой Филипп женился согласно договору с Коталом, ее отцом.

    Точно неизвестна дата рождения Александра. Так у Поля Фора дата рождения будущего царя это 6-10 октября 356 г. до н. э.⁵⁸. У С. А. Жебелева же это лето 356 г. до н. э.⁵⁹ Единого мнения в этом вопросе нет и у древних авторов. Плутарх сообщает об этом: «Александр родился шестого числа афинского месяца гекатомбейона, который македоняне называют лоем»⁶⁰. У Арриана же: «Александр скончался в 114 олимпиаду при Гегесии, архонте афинском. Жил он 32 года и 8 месяцев, как говорит Аристобул, царствовал же 12 лет и 8 месяцев»⁶¹. Дата смерти Александра, согласно мнению исследователей, 10 июня 323 г. до н. э.. Путем математического подсчета выходит, что Александр появился на свет в октябре 356 г. до н. э.. Согласно преданиям, к Филиппу прибыли четверо послов с различными извещениями. Они сообщили о том, что лошади Филиппа победили на Олимпийских играх, одно из племен Иллирии сдалось на милость Пармениону, на свет появился третий сын Филиппа, одно из чудес света – храм Артемиды Эфесской, был подожжен Геростратом. Мудрецы по разному истолковывали эти события. Например, рождение Александра и поджог храма Артемиды связывали как то, что Александр станет бедой для Азии⁶². Филипп, завершив кампанию против пеонов, вернулся домой, ему предстояло  признать сына своим. Согласно Л. Винничук, это действие называлось «᾽Αμφιδρομία». Отцу предстояло взять на руки лежащего на полу младенца и обнести его вокруг очага⁶³. Постоянные войны Филиппа лишали его возможности находиться рядом с сыном, поэтому в младенчестве Александр целиком и полностью попал под влияние матери. Кроме этого к Александру была приставлена кормилица Ланика, женщина из знатного семейства. Ее брат Клит впоследствии стал соратником Филиппа и занимал пост командующего гетайров.

    Позже Александр, по настоянию Олимпиады, был отдан на воспитание одному из родственников Олимпиады – эпирцу Леониду. Леонид старался воспитывать Александра в духе древних спартанцев, исключая всякие нежности и мягкости⁶⁴. Поль Фор предполагает что, уже в шестилетнем возрасте Александр был оторван от материнской опеки, опровергая тем самым сторонников определяющего влияния Олимпиады на поступки и даже политику сына⁶⁵. Александр впоследствии вспоминал об этом периоде своей жизни: «Это был такой человек, что поднимал с кровати тюфяк и гиматии, которыми я укрывался, чтобы посмотреть, не сунула ли мне мать чего нибудь вкусного и лишнего»⁶⁶. Воспитанием Александра занималось множество учителей. Стоит отметить Филиска, он впервые познакомил юношу с теорией о государстве мирного благоденствия, о неприятии путей войн и насилия, соответственно учению киников⁶⁷. Основы геометрии и числовую метафизику Платона преподавал платоник Менехм. Согласно представлениям того времени овладение этими дисциплинами приравнивалось к высшей и последней ступени мудрости. Важную роль в воспитании занимал акарнанец Лисимах, благодаря ему Александр полюбил гомеровский эпос. Подтверждение этим словам мы можем найти у Плутарха: «…он сам называл себя Фениксом, Александра Ахиллом и Филиппа Пелеем, то его любили и он занимал второе место»⁶⁸. Для царевича было характерно критическое отношение как к предметам, так и к учителям. Он мог увлекаться какой – либо наукой, если учителю удавалось в нем интерес к изучаемому предмету.