Анализ и диагностика уровня семейного воспитания младших школьников

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………..3

ГЛАВА 1. ХАРАКТЕРИСТИКА ОСОБЕННОСТЕЙ СЕМЬИ И СЕМЕЙНОГО ВОСПИТАНИЯ………………………………………………….6

1. Семейное воспитание в трудах выдающихся педагогов………………..6
2. Семья, типы  семьи………………………………………………………10
3. Типы и стили  семейного воспитания…………………………………..13
4. Воспитательный потенциал семьи………………………………………22

ГЛАВА 2. ДИАГНОСТИКА ОСОБЕННОСТЕЙ СЕМЕЙНОГО  ВОСПИТАНИЯ………………………………………………………………….25

2.1.   Констатирующее исследование…………………………………………..25

2.2.   Выводы и рекомендации……………………………………………….....31

ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………….35

СПИСОК  ЛИТЕРАТУРЫ……………………………………………………….36

ПРИЛОЖЕНИЕ

     Введение

     В семейном окружении, в обществе, в  диалоге разных поколений происходит реальное становление психики детей  и одновременно существенно изменяется психическая жизнь родителей. В  современном мире семья часто  оказывается на перекрестье социальных и экономических проблем общества. Семья -  главный защитник личности, убежище и фундамент, хотя сама при  этом испытывает внутренние, болезненные  противоречия. Связи «родитель -  ребёнок» имеют важнейшее значение для понимания сложившейся структуры  семьи, её актуального состояния  и направлений будущего развития. Влияние родителей на психическое  развитие ребёнка пристально изучается с 20-гг. двадцатого века. Родительская любовь имеет врождённые биологические компоненты, но в целом родительское отношение к ребёнку представляет собой культурно- исторический феномен, исторически изменчивое явление, которое находится под влиянием общественных норм и ценностей.

     Существует  несколько теоретических подходов к пониманию родительско – детских отношений: психоаналитическая, бихевиористская и гуманистическая модели семейного воспитания.

     Проблема  семейного  воспитания детей у  разных авторов приобретает разное звучание. Это может быть проблема детско – родительских отношений, когда на первом месте – личность ребёнка, испытываемые им влияния, внутренние переживания и «характерообразующие» последствия. В других случаях в центре внимания исследователя – фигура родителей, его ведущая роль во взаимодействии, возникающие у него трудности.

     В «психоаналитических» и «бихевиористских»  моделях ребёнок представляется скорее как объект приложения родительских усилий, как существо, которое нужно  социализировать, дисциплинировать, адаптировать к жизни в обществе. «Гуманистическая»  модель  подразумевает,  прежде всего, помощь родителей в индивидуальном становлении ребёнка. Поэтому приветствуется стремление родителей к эмоциональной  близости, пониманию, чуткости в отношениях с детьми. Воспитание рассматривается как взаимодействие, совместная, общая, взаимная деятельность по изменению обстоятельств жизни, собственной личности и как следствие личности другого человека. Становясь воспитателем, родитель должен начать с себя, с изменением своего восприятия ребёнка как несовершенного «наброска» человека. Только уважительное, доверительное, но возлагающее определённую меру ответственности воспитание может привести к оптимальному формированию ребёнка [11].

     И зарубежные, и отечественные авторы активно призывают к педагогическому  просвещению, воспитанию родителей. Книги , пособия, руководства «для отчаявшихся» или просто задумывающихся родителей не только содержат рекомендации, каким должен быть родитель, но и предлагают способы, приёмы личностного самоусовершенствования.

     Семья – это первое зеркало человеческого  общения, условие и источник развития будущей личности, но возникновение  новых качеств, их своеобразное структурирование в каждом возрасте происходят не сами собой и не привносятся извне  взрослыми, они возможны лишь в результате активной деятельности самого ребёнка. Значимость общения со взрослыми в психическом развитии ребёнка подтверждается случаями глубокого и необратимого недоразвития детей, выросших в изоляции от человеческого общества при резком недостатке воспитательного воздействия взрослого, ведь в ходе этого взаимодействия происходит социализация ребёнка, усвоение им определённой системы ценностей, норм, знаний, национальной и общественной культуры. К сожалению, далеко не всегда и не каждая семья оказывается способной выполнить в достаточной мере эти важные функции. Нарушение же их сказываются как на психическом, так и на физическом развитии ребёнка, ведёт к депривации в семье[8].

     Становление родительского поведения, приспособление к роли родителя – одно из главных  направлений личностного развития взрослого человека. Трудность этой задачи в том, что она не может  быть решена раз и навсегда: по мере роста, взросления ребёнка родительская роль многократно видоизменяется, наполняется всё новым и новым содержанием. Главными характеристиками оптимальной родительской позиции считаются адекватность, гибкость и прогностичность. «Горячая и прочная привязанность членов семьи – это живительная почва, на которой расцветает личность ребёнка. Прочные отношения, однако, совсем не тоже, что неизменные. Отношения должны зреть, развиваться. Ребёнок в своём развитии проходит через определённые стадии, но и его родители минуют один закономерный этап за другим, причём у каждого своя специфика. Важно, чтобы духовное развитие ребёнка гармонировало с жизненным созреванием его родителей и других воспитателей, чтобы эти процессы были ритмичными и слаженными.

     Объект  исследования – процесс семейного воспитания  детей младшего школьного возраста.

     Предмет исследования – семейное воспитание младших школьников.

     Исходя  из сказанного цель нашей работы - теоретически и эмпирически изучить особенности семейного воспитания младших школьников.

     Гипотеза – благополучная обстановка в семье учащихся первого класса обусловлена характером семейного воспитания.

Для решения  данной цели мы поставили следующие  задачи:

1. Изучить психолого-педагогическую литературу по проблеме исследования.
2. Разработать и апробировать программу констатирующего исследования по заявленной теме.
3. Сформулировать выводы и рекомендации для педагогов.

Методы  исследования: изучение и анализ психолого-педагогической  литературы, анкетирование, тестирование. 

База исследования: МОУ СОШ №2 г. Лихославль , 1 класс.

     ГЛАВА 1. ХАРАКТЕРИСТИКА ОСОБЕННОСТЕЙ СЕМЬИ И СЕМЕЙНОГО ВОСПИТАНИЯ

                  1.1 Семейное воспитание в трудах выдающихся педагогов

        Как и все отрасли педагогической науки, семейная педагогика развивается, анализируя, обобщая, вбирая в себя всё ценное, созданное педагогической мыслью прошлых времён.

Проблема  семьи и домашнего воспитания привлекала внимание многих педагогов  прошлых столетий и занимала видное место в их трудах.

     Среди педагогических проблем, которые освещал  А.С. Макаренко, теория семейного воспитания занимает особое место. Он строит её в  соответствии со стержневой идеей своего педагогического мировоззрения  – о воспитательной роли коллектива. А.С. Макаренко рассматривает семью  как коллектив, где не должно быть места произволу родителей. Отрицая  авторитарность семейного воспитания, Антон Семёнович обосновывает значение истинного авторитета родителей, характеризует  его ложные разновидности, которые  оказались чрезвычайно живучи и  бытуют в некоторых семьях по сию  пору.

     В своей  лекции « О воспитании детей» в разделе «Общие условия семейного  воспитания»  А.С. Макаренко говорил: «Воспитать ребенка правильно и нормально гораздо легче, чем перевоспитывать. Правильное воспитание с самого раннего детства — это вовсе не такое трудное дело, как многим кажется. По своей трудности это дело по силе каждому человеку, каждому отцу и каждой матери. Хорошо воспитать своего ребенка легко может каждый человек, если только он этого действительно захочет, а кроме того, это дело приятное, радостное, счастливое. Совсем другое — перевоспитание. Если ваш ребенок воспитывался неправильно, если вы что-то прозевали, мало о нем думали, а то, бывает, и поленились, запустили ребенка, тогда уже нужно многое переделывать, поправлять. И вот эта работа поправки, работа перевоспитания — уже не такое легкое дело. Перевоспитание требует и больше сил и больше знаний, больше терпения, а не у каждого родителя всё это найдется»[25].

     А.С. Макаренко многое сделал для развития  теории семейного воспитания, был зачинателем массовой пропаганды педагогически обоснованных принципов воспитания в семье.

     Не  малое внимание домашнему воспитанию уделял В.А. Сухомлинский, он был глубоко убежден, что истоки воспитания ребенка заложены в семье, что родители – главные естественные воспитатели, а родительская педагогика – это сердцевина народной воспитательной практики.

     В « Родительской педагогике» В.А. Сухомлинский отмечал: «… рождая ребенка, мы отделяем частицу своего сердца. Нет благороднее, выше миссии для человека-творца, чем отцовство и материнство. С той поры, как частица от твоей плоти стала дышать и открыла глаза на мир, ты возложил на себя огромную ответственность: каждое мгновение, видя своего ребенка, ты видишь себя. Воспитывая своего ребенка, ты воспитываешь себя, утверждаешь свое человеческое достоинство.

       Есть десятки, сотни профессий,  специальностей, работ: один строит  железную дорогу, другой возводит  жилище, третий выращивает хлеб, четвертый лечит людей, пятый  шьет одежду. Но есть самая  универсальная — самая сложная  и самая благородная работа, единая  для всех и, в то же время, своеобразная и неповторимая в каждой семье, — это творение человека.

 Отличительной  чертой этой работы является  то, что человек находит в ней ни с чем несравнимое счастье. Продолжая род человеческий, отец и мать повторяют в ребенке самих себя, и от того, насколько сознательным является это повторение, зависит моральная ответственность за человека, за его будущее. Каждое мгновение этой работы, которая называется воспитанием, это творение будущего и взгляд в будущее.

     В воспитании органически сливается  общественное и интимное. В этом слиянии, на мой взгляд, и заключается гармония человеческого счастья. Если вы мечтаете оставить после себя след на земле — не обязательно быть выдающимся писателем или ученым, творцом космического корабля или открывателем нового элемента периодической системы. Вы можете утвердить себя в обществе, воспитывая хороших детей. Хороших граждан, хороших тружеников, хорошего сына, хорошую дочь, хороших родителей»[20, с.27].

      В.А. Сухомлинский разработал принципы родительской педагогики. Среди них мы бы выделили: принцип гуманизации, единство требовательности и уважения к личности ребенка, взаимосвязь воспитания с трудом, опора на положительные взаимоотношения в семье, ответственность родителей за воспитание детей, принцип общественного воспитания. Педагог, учитель, ученый писал, что именно в семье «пишется» самая мудрая, самая сложная и одновременно самая простая страница книги, которую мы называем общественным воспитанием.

     Анализ  семейного воспитания  также содержится в работах А.Н. Радищева, Н.И. Новикова. Авторы  проводят  мысль о том, что домашнее воспитание – нелёгкое и сложное дело, выходящее за рамки  семьи: дети воспитываются для жизни  в обществе. Цель семейного воспитания – растить «счастливых людей  и полезных граждан», давать  запечатлевающееся  на всю жизнь «образование ума  и сердце сынов отечества». Условия  такого воспитания – духовное общение  в семье, внимание к развитию тела, ума, добрых нравов ребёнка, сочетание любви и требовательности[10].

     Проблема  семьи и домашнего воспитания привлекала внимание прогрессивной  общественности, что отразилось в  творчестве В.Г. Белинского, А.И.Герцена, Н.И.Пирогова, Н.А.Добролюбова и других. В работах указанных авторов  современное им семейное воспитание критикуется за присущие ему такие  негативные черты, как подавление личности ребёнка, пренебрежение его действительной жизнью, игнорирование природных особенностей, раннее обучение «разговорному чужому языку», телесные наказания. Одновременно высказывались предложения к совершенствованию воспитания детей в семье, предполагающее понимание детей, обеспечение развития его внешних чувств, формирование привычек нравственного поведения, развитие активности, самостоятельности мысли действий и т.д.

     Теория  семейного воспитания, уже как  самостоятельная область педагогических знаний, занимала видное место в  трудах К.Д. Ушинского, Н.В.Шелгунова, П.Ф.Лесгафта, П.Ф. Каптерева и других. В русской классической педагогике подчёркивается необходимость изучения семьи как естественной жизненной среды  для ребёнка[10].

     Таким образом, семейное воспитание рассматривается как первейшая обязанность родителей, а правильное и доброе воспитание – как священное право каждого ребёнка. Под правильным воспитанием понимается всестороннее развитие самодеятельности творческой личности. Такое воспитание основывается на знании возрастных и психологических особенностей детей, что требует специальной подготовки родителей. Низкий уровень семейного воспитания, о котором писали исследователи того периода, во многом был обусловлен слабой подготовкой родителей.  В семьях, которые заботятся о воспитании детей, налажен уклад жизни, царит согласие и взаимное уважение; нравственное поведение взрослых – образец для подражания детей. То есть  родитель должен не только воспитывать, но и в первую очередь воспитываться сам. 
 
 
 
 
 
 
 

1.2 Семья, типы семьи.

  Среди различных социальных факторов, влияющих на становление личности, одним из важнейших является семья. Традиционно семья-главный институт воспитания. То, что человек приобретает в семье, он сохраняет в течение всей последующей жизни. Важность семьи обусловлена тем, что в ней человек находится в течение значительной части своей жизни. В семье закладываются основы личности.

     В процессе близких отношений с  матерью, отцом, братьями, сестрами, дедушками, бабушками и другими родственниками у ребенка с первых дней жизни  начинает формироваться структура  личности.

     В семье формируется личность не только ребенка, но и его родителей. Воспитание детей обогащает личность взрослого  человека, усиливает его социальный опыт. Чаще всего это происходит у родителей бессознательно, но в  последнее время стали встречаться  молодые родители, сознательно воспитывающие  также и себя. К сожалению, эта  позиция родителей не стала популярной, несмотря на то, что она заслуживает самого пристального внимания[6].

     В жизни каждого человека родители играют большую и ответственную  роль. Они дают ребенку новые образцы  поведения, с их помощью он познает  окружающий мир, им он подражает во всех своих действиях. Эта тенденция  все более усиливается благодаря  позитивным эмоциональным связям ребенка  с родителями и его стремлением  быть похожим на мать и отца. Когда  родители осознают эту закономерность и понимают, что от них во многом зависит формирование личности ребенка, то они ведут себя так, что все  их поступки и поведение в целом  способствуют формированию у ребенка  тех качеств и такого понимания  человеческих ценностей, которые они  хотят ему передать. Такой процесс  воспитания можно считать вполне сознательным, так как  постоянный контроль  за своим поведением, за отношением к другим людям, внимание к организации семейной жизни позволяет воспитывать детей в наиболее благоприятных условиях, способствующих их всестороннему и гармоничному развитию.

     Семья влияет на личность взрослых не только в связи с воспитанием детей. Большую роль играют в семье взаимоотношения  между представителями разных поколений, а также в пределах одного и  того же поколения (супругами, братьями, сестрами, дедушками, бабушками). Семья  как малая социальная группа оказывает  влияние на своих членов. Одновременно каждый из них своими личными качествами, своим поведением воздействует на жизнь  семьи. Отдельные члены этой малой  группы могут способствовать формированию духовных ценностей ее членов, влиять на цели и жизненные установки всей семьи[24].

     Каждая  семья уникальна, но при этом содержит признаки, по которым может быть отнесена к какому- либо типу.

     Наиболее  архаичным типом является патриархальная (традиционная семья). Это большая по численности семья, где в одном «гнезде» проживают разные поколения родственников и свойственников. В семье много детей, которые зависят от родителей, почитают старших, строго соблюдают национальные и религиозные обычаи. Семьи с чертами патриархальности сохранились в сельской местности, в малых городах[9].

      В городских семьях большего размаха достиг процесс нуклеаризации и сегментации семьи, характерный для большинства народов индустриальных стран. Нуклеарные семьи (преобладающий тип семьи) состоят преимущественно из двух поколений ( двухпоколенные) – из  супругов и детей – до вступления в брак последних. Наконец, в нашей стране распространены семьи, состоящие из трёх поколений (трёхпоколенные) , включающие родителей (или одного из них) с детьми и бабушек и дедушек (или одного из них) последних. Такие семьи часто носят вынужденный характер : молодая семья хочет отделиться от родительской, но не может это сделать из- за отсутствия собственного жилья.

      В нуклеарных семьях ( родители и несемейные дети), то есть молодых семья, обычно наблюдается тесное содружество супругов в быту. Оно выражается в уважительном отношении друг к другу, во взаимопомощи, в открытом проявлении заботы друг о друге в отличие от патриархальных семей, в которых по обычаю принято вуалировать подобные отношения. Но распространение нуклеарных семей чревато ослаблением эмоциональных связей между молодыми супругами и их родителями, в результате снижается возможность оказания взаимопомощи, затруднена передача опыта, в том числе опыта воспитания, от старшего поколения к младшему[10].

      В последние десятилетия растёт число малых семей, состоящих из двух человек: неполных, материнских, «пустых гнёзд» (супруги, дети которых «вылетели из гнезда» ). Печальная примета нынешнего времени - рост неполных семей, возникших в результате развода или смерти одного из супругов. В неполной семье один из супругов (чаще мать) воспитывает ребёнка. Такая же структура материнской ( внебрачной) семьи, которая отличается от неполной тем, что мать не состояла в браке с отцом своего ребёнка. О количественной представительности такой семьи свидетельствует отечественная статистика «внебрачной» рождаемости: каждый шестой ребёнок появляется у незамужней мамы. Часто ей всего 15-16 лет, когда она не в состоянии ни содержать ребёнка, ни воспитывать его. В последние годы материнские семьи стали создавать зрелые женщины (возраст около 40 лет и выше), сознательно сделавшие выбор « родить для себя». Ежегодно более полумиллиона детей в возрасте до 18 лет остаются без одного родителя в результате развода. На сегодня в России каждый третий ребёнок воспитывается в неполной или материнской семье.

     Таким образом, семья – это важнейший фактор, как становления личности ребёнка , так и самих родителей. Также огромное значение имеет тип семьи, то есть её состав, особенности быта и внутрисемейные отношения.

     1.3.Типы и стили  семейного воспитания

     В каждой семье объективно складывается определенная, далеко не всегда осознанная система воспитания. Здесь имеется  в виду и понимание целей воспитания, и приемов воспитания, и учет того, что можно и чего нельзя допустить  в отношении ребенка. Могут быть выделены 4 тактики воспитания в  семье и отвечающие им 4 типа семейных отношений, являющиеся предпосылкой и  результатом их возникновения: диктат, опека, “невмешательство” и сотрудничество[9].

     Диктат  в семье проявляется в систематическом подавлении родителями инициативы и чувства собственного достоинства у детей. Разумеется, родители могут и должны предъявлять требования своему ребенку, исходя из целей воспитания, норм морали, конкретных ситуаций, в которых необходимо принимать педагогически и нравственно оправданные решения. Однако те из них, которые предпочитают всем видам воздействия приказ и насилие, сталкиваются с сопротивлением ребенка, который отвечает на нажим, принуждение, угрозы лицемерием, обманом, вспышками грубости, а иногда и откровенной ненавистью. Но даже если сопротивление оказывается сломленным, вместе с ним происходит ломка многих качеств личности: самостоятельность, чувство собственного достоинства, инициативность, вера в себя и свои возможности, все это-гарантия неудачного формирования личности.

     Опека в семье - система отношений, при которой родители, обеспечивая своим трудом, удовлетворение всех потребностей ребенка, ограждают его от каких-либо забот, усилий и трудностей, принимая их на себя. Вопрос об активном формировании личности отходит на второй план. Родители, по сути, блокируют процесс серьезной подготовки их детей к реальности за порогом родного дома. Такая чрезмерная забота о ребенке, чрезмерный контроль за всей его жизнью, основанный на тесном эмоциональном контакте, называется гиперопекой. Она приводит к пассивности, несамостоятельности, трудностям в общении. Существует также противоположное понятие - гиперопека, подразумевающее под собой сочетание безразличного отношения родительского отношения с полным отсутствием контроля. Дети могут делать все, что им вздумается. В результате, повзрослев, они становятся эгоистичными, циничными людьми, которые не в состоянии никого уважать, сами не заслуживают уважения, но при этом по-прежнему требуют выполнения всех своих прихотей.

     Система межличностных отношений в семье, строящаяся на признании возможности  и даже целесообразности независимого существования взрослых от детей, может  порождаться тактикой «невмешательства». При этом предполагается, что могут сосуществовать два мира: взрослые и дети, и ни тем, ни другим не следует переходить намеченную таким образом линию. Чаще всего в основе этого типа взаимоотношений лежит пассивность родителей как воспитателей[9].

     Сотрудничество как тип взаимоотношений в семье предполагает опосредованность межличностных отношений в семье общими целями и задачами совместной деятельности, ее организацией и высокими нравственными ценностями. Именно в этой ситуации преодолевается эгоистический индивидуализм ребенка. Семья, где ведущим типом взаимоотношений является сотрудничество, обретает особое качество, становится группой высокого уровня развития - коллективом[21].

     Успешность  семейного воспитания во многом зависит  от сложившегося в семье стиля  воспитания. Под стилем семейного  воспитания следует понимать наиболее характерные способы отношения  родителей к ребенку, применяющих  определенные средства и методы педагогического  воздействия, которые выражаются в  своеобразной манере словесного обращения  и взаимодействия. В психологической литературе выделяют следующие стили семейного воспитания:  попустительский,  состязательный,  рассудительный,  предупредительный, контролирующий,  сочувствующий,  гармоничный.

    Попустительский стиль семейного воспитания. Родители с самого раннего возраста предоставляют ребенку полную бесконтрольную свободу действий. Взрослые в таких семьях очень часто заняты собой, своими делами, друзьями, своей работой. Их мало волнует душевное состояние их ребенка, они безразличны к его потребностям и запросам. Непоследовательно и неумело родители используют методы наказания и поощрения. Они могут наказать ребенка и тут же поощрить его, лишь бы он только не расстраивался и при этом не мешал родителям. Главный метод воспитания в такой семье - кнут и пряник. Родители строят свои взаимоотношения с ребенком таким образом, что непроизвольно культивируют поиск у ребенка наиболее выгодных форм взаимодействия с окружающими, стимулируя проявление у детей таких качеств, как угодничество, лесть, подхалимство. Родители постоянно демонстрируют ребенку образцы двуличного отношения с окружающими. В таких семьях при детях обсуждают других людей, а по мере взросления ребенка - вместе с ним. Дети рано постигают науку выгоды: выгодные люди, выгодные взаимоотношения, выгодные для семьи решения проблем. Учащиеся могут проявлять самоуверенность, граничащую с хамством. Это начинает проявляться в младших классах, но обостряется в подростковый период. В характере этих детей с раннего детства проявляется такое качество, как умение обещать, но свои обещания не выполнять[9].

   Состязательный стиль семейного воспитания. При состязательном стиле семейного воспитания с раннего возраста родители ищут в действиях своего ребенка нечто выдающееся и необычное. Активность самого ребенка постоянно поощряется. Иногда ребенок получает поощрение не только морального характера, но и материального. Родители постоянно сравнивают своего ребенка с другими детьми и очень страдают, если это сравнение не в его пользу. Для paскрытия талантов своего ребенка родители дают возможность ему попробовать себя в различных видах деятельности. Иногда это приводит к тому, что ребенок становится уверенным в своем превосходстве над другими детьми. Если же он при этом терпит поражение, это может надолго выбить его из колеи и привести - к депрессии и апатии. Участие ребенка с раннего детства в различных кружках и секциях нередко приводит и к проблемам, связанным с его здоровьем: хроническая усталость, болезни могут дать о себе знать. В воспитательном воздействии на ребенка родители используют как методы поощрения, так и методы наказания. Однако, если поведение ребенка идет вразрез с нормами, принятыми в семье, последующее наказание может быть не только суровым, но и жестоким. В своей любви к ребенку родители порой не обращают внимания на человеческие качества малыша. Защиту ребенка от всех претензий и нападок они ставят на первое место, не обращая внимания при этом на то, прав их ребенок или не прав. Родители не терпят обидчиков своего ребенка, не боятся вступать с ними в конфликтную ситуацию, не обращая внимания на то, взрослый это или ребенок. Учащиеся этого типа глубоко переживают свои ошибки и промахи. Очень развитой у таких ребят является волевая сфера. Уже с раннего детства они могут быть очень дисциплинированными и инициативными. Их характерными качествами являются самоуверенность, высокомерие, эгоистичность, преувеличение своих возможностей, безразличие к интересам коллектива, сосредоточенность на демонстрации своих возможностей. Однако если семья в совместных усилиях с педагогом поможет таким детям открыть все лучшее, что в них заложено природой, то они смогут проявить такие качества характера, как общительность, интеллект, уверенность в себе, самоконтроль и добросовестность[21].

   Рассудительный стиль семейного воспитания. Родители с самого раннего детства предоставляют ребенку полную свободу действий, дают ему возможность приобретать личный опыт путем собственных проб и ошибок. Из своего педагогического арсенала они исключают окрики и упреки. Родители ребенка считают, что его активность должна находить естественный выход. В воспитании ребенка они не пользуются принудительными мерами и физическими наказаниями. Родители считают, что ребенок может сам выбрать себе деятельность по душе, они вправе лишь дать ему рекомендацию или совет. У родителей и детей складываются теплые и добрые взаимоотношения. Ребенок наравне с взрослыми принимает участие в семейных советах, решает семейные ситуации. Родители заботятся о том, чтобы достоинство ребенка никогда не принижалось ни посторонними людьми, ни родственниками. Родители таких ребят с энтузиазмом принимают участие в жизни того детского коллектива, в котором находится их ребенок. Дети с раннего возраста привыкают уважительно относиться к старшему поколению своей семьи, потому что так поступают их родители. Если в такой семье ребенок совершает плохой поступок, то родители не спешат с наказанием. Они дают возможность ребенку обдумать совершённое, осознать свой проступок. Родители помогают ребенку осмыслить проблему с позиции другого человека, втянутого в конфликтную ситуацию. Дети в таких семьях вырастают любознательными и активными. Уже в начальной школе они хорошо осведомлены об окружающем мире и самостоятельны, умеют работать без понуканий, у них сформирована познавательная мотивация[9].